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Alexander Dugin, asesor del Presidente Putin

ALEXANDER DUGIN: EL HOMBRE EN LA SOMBRA QUE INSPIRA A PUTIN

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Alexander Dugin, el hombre conocido como “Cerebro de Putin”, cree que el Nuevo Orden Mundial (presuntamente) liderado por los Estados Unidos, es en realidad, el “Reino del Anticristo”, y que inevitablemente deberá ser destruido algún día.

Su versión del Neo-Eurasianismo prevé un conflicto inevitable entre Eurasia (dominada por Rusia) y el Nuevo Orden Mundial atlantista del mundo occidental. En otras palabras, Dugin está convencido de que algún día habrá una gran guerra entre Rusia y Estados Unidos, que Rusia ganará.

Alexander Dugin no es un personaje cualquiera. Es alguien influyente en la opinión pública rusa: analista geopolítico, filósofo e historiador y principal ideólogo del Neo-Eurasianismo, se ha convertido en un invitado frecuente en los principales canales de televisión rusos y sus libros son tomados como referencia.

Los escritos de Dugin sobre Eurasia ya influían mucho antes de que Putin asumiera la presidencia y antes de que se le pasara por la cabeza la idea de una “Unión Euroasiática”.

Para ser honestos, parece que gran parte de lo que Putin está promoviendo en estos momentos, tuvo su génesis en la obra de Alexander Dugin.

La mayoría de gente en el mundo occidental nunca han oído hablar de Dugin, pero deberían tenerle muy en cuenta. Es radicalmente anti-occidental y se opone especialmente al liberalismo de occidente.

Al respecto, hace afirmaciones como la siguiente…

«Si Usted está a favor de la hegemonía global, Usted es el enemigo»

En particular, Dugin siente un enorme rechazo por el “colonialismo” cultural de los Estados Unidos. Cree que la intromisión de los EE.UU. en los asuntos mundiales es la causa de gran parte de los males del mundo actual.

“Los EE.UU. son una cultura quimérica, anti-orgánica y trasplantada que no dispone de tradiciones estatales sagradas, ni de sustrato cultural, pero, sin embargo, trata de imponer a los otros continentes su anti-étnico y anti-tradicional modelo babilónico”

Pero aún va mucho más allá.

De hecho, no tiene miedo de usar términos como “Nuevo Orden Mundial” y “Reino del Anticristo” para describir a los Estados Unidos. El siguiente es un extracto de un artículo académico sobre el Neo-Eurasianismo de Dugin…

En su libro más importante, “Osnovy Geopolitiki” (Fundamentos de la geopolítica), Dugin sienta las bases de la aversión geopolítica del Neo-Eurasianismo hacia los EE.UU. y el mundo anglosajón en general.

De acuerdo con sus teorías geopolíticas, el planeta se divide a grandes rasgos en tres grandes espacios: la Isla Mundial (principalmente los EE.UU. y el Reino Unido), Eurasia (Europa predominantemente central, Rusia y Asia), y el Rimland (los estados entre la Isla Mundial y Eurasia).

De acuerdo con la doctrina Neo-Eurasianista, hay una confrontación perenne irresoluble entre el “poder del mar” asociado al Nuevo Orden Mundial homogeneizador de los EE.UU. y el “poder de la tierra” del “Nuevo Orden Eurasiático” dirigido por Rusia, que se resiste a la globalización y a la universalización etnocultural. En la tradición maniquea clásica, Dugin demoniza a los EE.UU. y a toda la atlantista ‘Isla Mundial’ como un “reinado del Anticristo”.

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El proyecto del Eurasianismo de cara al futuro, prevé la división del planeta en 4 grandes zonas o polos.

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Asimismo, el modelo multipolar dle Eurasianismo, prevée la creción de varias regiones en el interior de estos 4 polos principales.

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El Eurasianismo entra en conflicto con el proyecto de dominación atlantista, expuesto en este mapa: un proyecto unipolar de dominación mundial, en el que el tercer mundo es explotado y ocupado según los intereses del polo dominante centrado en EEUU.

Entonces, ¿qué va a suceder con el “reinado del Anticristo”?

Según Dugin:

“Nos aproximamos a un conflicto final entre Eurasia y ‘el reino del Anticristo’, cuyo centro de expansión son los EEUU. El Imperio americano debe ser destruido. Algún día lo será”.

Tengamos en cuenta que estas opiniones provienen de alguien muy conocido y profundamente respetado en la sociedad rusa.
En 2008, Dugin se convirtió en profesor de la mejor universidad de Rusia, la Universidad Estatal de Moscú, y se convirtió también en jefe de la organización sociológica Centro Nacional de Estudios Conservadores.

También aparece regularmente en los canales de televisión más importantes de Rusia, opinando sobre asuntos nacionales y extranjeros.

Su influencia ha aumentado desde las manifestaciones y protestas de invierno de 2011-12 y los movimientos simultáneos iniciados por Putin respecto a la creación de una Unión Euroasiática.

Su importante presencia en la vida pública de Rusia es un signo evidente de la aprobación de su figura por parte de Putin; los medios de comunicación rusos y en particular la televisión, es controlada casi en su totalidad por el Kremlin. Cuando el Kremlin desaprueba a alguien, esa persona no tiene presencia en los medios.

Lo cierto es que hay un gran sentimiento anti-americano en Rusia en estos momentos.

Una encuesta reciente reveló que el sentimiento anti-estadounidense en Rusia no era tan fuerte desde los días de la Guerra Fría.

Y pensadores como Dugin contribuyen a que este sentimiento se vea reforzado.

El siguiente es un extracto de una entrevista con Dugin …

Para luchar contra esta amenaza global para la humanidad, es importante unir a todas las diversas fuerzas que, en épocas anteriores, han sido llamados anti-imperialistas.

En esta era, debemos comprender mejor a nuestro enemigo. El enemigo de hoy es algo oculto. Actúa mediante la explotación de las normas y valores asociados al desarrollo occidental…

…esto significa que sus normas, tales como el libre mercado, el libre comercio, el liberalismo, la democracia parlamentaria, los derechos humanos y el individualismo absoluto se han convertido en universales…

…se trata de una colonización del espíritu y de la mente. Se trata de un nuevo tipo de colonialismo, un nuevo tipo de poder y un nuevo tipo de control…

…que hace caso omiso de la pluralidad representada por otras culturas y civilizaciones…

Invitamos a todos los que defienden los valores específicos de las civilizaciones no occidentales, a que desafíen este intento de universalización mundial y hegemonía oculta.

Aquello contra lo que nos oponemos nos unirá. El enemigo común nos une. Por lo tanto, debemos crear alianzas estratégicas para derrocar el orden actual de las cosas… luchar contra lo que es la imagen de la bestia, el anticristo o, en otros términos, el Kali-Yuga.

Como vemos, para pensadores como Alexander Dugin, el conflicto en Ucrania es sólo la punta del iceberg, algo circunscrito a un conflicto mucho mayor.

Un conflicto casi trascendente y místico.

Michael Snyder

fuente: http://endoftheamericandream.com/archives/does-putins-brain-believe-that-the-united-states-is-the-kingdom-of-antichrist

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Fragmentos del libro de Alexander Dugin: Rusia. El misterio de Eurasia

1. Sveta Dvipa señala la isla simbólica del Varaha situada en el polo norte – patria mítica de los antepasados de los hindúes –. Por analogía, sería legítimo trasladar este nombre al lugar de asentamiento temporal de los arios, anterior a su migración hacia la India actual.

2. Un milenio y medio después, la misma región cercana al Mar Caspio, las llamadas “Tierras Hyrcanias”, eran vistas por los teólogos católicos europeos como un territorio malvado poblado por las diez degeneradas y demonizadas tribus perdidas de Israel tras el cautiverio de Babilonia.

3. En las leyendas sobre Hiperbórea siempre se resalta el carácter vegetal de sus ofrendas, sobre todo las espigas de trigo.

4. Gengis-Kan pertenecía a la Gran Tradición de Turán, cuyas raíces se remontan a los orígenes de la civilización de Eurasia, a aquel período más antiguo de su Historia, cuando en Siberia y Norte de Mongolia florecía una gran civilización.

5. Georgell resalta sobre todo la importancia de aquella parte del “círculo de evolución” que está situado al nordeste de Irán, es decir, el sector que va desde el desierto de Gobi hasta el norte de Siberia y la península de Kamchatka. Allí es donde hay que buscar el centro neolítico de Turán. Es la misma ruta que seguían los guerreros de Gengis-Kan.

6. Por otro lado, significaba el retorno a las raíces raciales, incluidas las eslavas antiguas, ya que la región polar hiperbórea de Inta-Indra fue poblada en su día por los arios más puros que más tarde se dividieron.

7. Ya hace tiempo que fue observado que la Historia se hace en silencio, lejos de la agitación de las masas y de los propios intereses.

8. Dicha observación iba dirigida, sobre todo, al arqueólogo e historiador de religiones alemán Hermann Wirth, quien en su monumental trabajo Orígenes de la Humanidad empleaba a menudo el término “Nórdico-Atlántico”, teniendo en cuenta tanto la tradición hiperbórea como la Atlántica.

9. Poco después de la fecha de aquel artículo, H. Wirth se convertiría en uno de los más importantes ideólogos de la organización Ahnenerbe (“Herencia de los antepasados”), que en gran medida predeterminó los planes estratégicos y geopolíticos del III Reich.

10. El propio Wirth resaltaba la universalidad de la raza aria, su carácter supranacional y la posibilidad de la presencia de descendientes de los Arios entre los pueblos “no blancos”, lo mismo que la existencia de gran cantidad de elementos “no blancos” entre la población formalmente “blanca”.

11. Rosemberg, por su parte, oponiéndose a la idea de sometimiento, insistía en la necesidad de una alianza geopolítica con los rusos, lo que reflejaba sus estrechos contactos particulares con los patriotas rusos de orientación euroasiática.

12. Es innegable que, en determinados aspectos, la Alemania de Hitler realmente estuvo orientada antiatlánticamente. Eso lo confirma su guerra contra Inglaterra, Francia y América, su alianza con el Japón, etc.

13. A Irán, tan solo durante la Edad de Hierro y de Bronce, llegaron los arios blancos portadores de la tradición nórdica con elementos atlánticos.

14. Por lo tanto la geopolítica turánica, para ser completa, no puede ignorar la misión arquetípica de los territorios iraníes, teniendo en cuenta, además, que en un sentido racial y simbólico Irán hace tiempo que ya se ha hecho “blanco”, lo que indica incluso su nombre actual: Irán –“el país de los arios”– imagen viva de la antiquísima región ártica hiperbórea (Aryana Vaedja), que en cierto sentido constituye el simbólico centro de Eurasia.

15. Los euroasiáticos y sus predecesores, tales como el barón Ungern von Sternberg o el doctor Badmáev, no solo desarrollaron el proyecto teórico del renacimiento del espíritu turánico dentro de las fronteras del Imperio Ruso, sino que pensaron también en estrechar las relaciones con Mongolia y China.

16. La revolución bolchevique en Rusia jugó claramente un papel demoníaco dentro del proceso del despertar de Eurasia. Si el poder en Rusia no hubiera estado en manos de los enemigos absolutos del Espíritu y de la Tradición, todavía no se sabe a ciencia cierta, qué trato habría dispensado el III Reich a los territorios del este.

17. Los ateos totalitarios masacraron y aplastaron lo que era más vital para las regiones de Turán: su espíritu sagrado, su antiquísima tradición.

18. Con Stalin, esa región fue convertida en uno de los centros más siniestros del “Archipiélago GULAG”, donde el sadismo de los comunistas alcanzaba sus cotas más altas si lo comparamos con los otros centros de terror bolchevique.

19. Hoy, de nuevo, volvemos a tener el derecho de hablar, pensar y ver, algo que los bolcheviques nos quitaron hace más de setenta años.

20. Eurasia espiritual es el objetivo de la nueva sacralidad geopolítica, el Imperio venidero de la Metafísica, de la contemplación y de la creación, y no el totalitario campo de concentración del socialismo.

21. En el presente trabajo ofrecemos la interpretación racial basada en la Crónica Ura-Linda, el documento sacral de la historia de los ingveones.

22. Sería lógico identificar la protopatria de los frisios, ALDLAND, con hiperbórea, con las “islas de los bienaventurados”, con el sagrado centro de Apolo, el Dios del Sol ario.

23. Las tres razas sacrales se diferencian no tanto por sus aspectos externos o particularidades psicológicas, como por sus posturas metafísicas que determinan su actitud. De modo que Ura-Linda ofrece tres variantes de metafísica racial.

24. Honran el principio femenino: la Gran Madre Blanca –Freya–, la encarnación de la gnosis racial, de la sabiduría aria.

25. Entre los frisios a veces aparecen delincuentes que traicionan la ley interior de la raza espiritual. Habitualmente esos delincuentes se retiran por su propia voluntad a unos territorios especiales (ese territorio, según la Crónica Ura-Linda, es Inglaterra).

26. Semejante concepto de la raza blanca primordial, de origen polar, destruye, de hecho, la idea muy afianzada todavía hoy de que los orígenes de la civilización, de la escritura, etc. hay que buscarlos en el cercano oriente.

27. Ese último período de la Historia Rusa en su aspecto racial representó la etapa terminal de la sustracción al pueblo de todo elemento frisio, contra el cual iba dirigido principalmente el terror del régimen bolchevique materialista, anticristiano, criminal e inmundo.

28. La etnia de los hiperbóreos, sin embargo, podrá presenciar el grandioso renacer de su cultura y verá devuelta su perdida Libertad.

29. En Mongolia, casi sobre la misma latitud, está ubicado el centro sagrado del Imperio de Gengis-Kan: la ciudad de Urga.

30. Finalmente, no podemos olvidar Tula, equivalente a la “Thule” hiperbórea, una de las más grandes ciudades rusas antiguas.

31. Las leyendas subrayan que este bogatir nació en el pueblo de Karachárov, lo que extrañamente recuerda la “Kalachakra” budista – doctrina sobre los ciclos y la salvación, relacionada con Shamballah y la aparición del Décimo Avatara, kalki –.

32. El papa Pío XI llegó incluso a formular la siguiente máxima acerca del mundo católico: “Espiritualmente todos somos semitas”.

33. Los iniciados egipcios no poseían el secreto de la suprema Metafísica Hiperbórea.

34. Este nuevo enfoque podría aplicarse a la revisión radical de la teoría fenicia de los orígenes de la escritura para desarrollar, en cambio, la idea de los orígenes hiperbóreos de la escritura nórdica protorrúnica, formulada por primera vez por Hermann Wirth.

35. Naturalmente, ese carácter hiperbóreo de Rusia fue completamente desfigurado y casi destruido tras la catástrofe bolchevique. Es curioso que la Rusia Roja enseguida se llenó de detalles simbólicos de tipo “egipcio”. La momia embalsamada de Lenin, siguiendo el ejemplo “egipcio”, descansa en el centro – político y cultural – del imperio bolchevique, hoy ya caído. Su adoración –enormes multitudes se ponían a diario en hilera durante horas para ver a aquel que según la fórmula comunista “vivió, vive y vivirá” – constituía unos de los rituales más importantes del “aion rojo” de la Rusia Soviética. Además, la momia del líder del proletariado mundial se conserva en el Mausoleo, un edificio que imita el estilo de las pirámides egipcias y que como puede verse tiene también ésta su forma truncada. Se puede señalar igualmente que la Estrella Roja, el símbolo del bolchevismo “ruso”, forma parte del jeroglífico egipcio “Duat”. “Duat” significa el Infierno, el mundo subterráneo.

36. La revolución bolchevique fue la última parte de la “revolución antihiperbórea”. La propia emperatriz se encontraba en estrecho contacto con esa sociedad secreta llamada “Cónsul”, y a juzgar por todos los datos conseguidos, esa organización estudiaba principalmente los problemas de la “gnosis y de la tradición hiperbórea”. Por algunos detalles específicos, como por ejemplo, la utilización de la swástica como clave secreta, se puede deducir que ese grupo mantenía contactos con ariósofos de Austria y de Alemania, predecesores de la legendaria sociedad Thule.

37. La gnosis hiperbórea de la Santa Rusia, en completa armonía con la soteriología ortodoxa, conocía la necesaria llegada de los tiempos oscuros.

38. Se puede decir que ese aspecto “gibelino” tipológicamente está muy cerca del concepto chiíta de la naturaleza sagrada del Poder, pues la doctrina chiíta, a diferencia de la sunnita, insiste en que solo los Alidas, los descendientes de la familia del primer Imám, deben ejercer el poder, ya que fuera de esa extirpe familiar no hay otras personas que tengan el “derecho iniciático”, “luminoso” para gobernar.

39. Y si todavía hay alguna posibilidad de salvación para nuestra civilización contrainiciática, ¿acaso no sería la iniciática Rusia Ortodoxa un lugar ideal para la ascensión, ya que fue allí donde por primera vez se alcanzó el máximo grado de decadencia espiritual, donde se llegó al límite de la perversión con la imitación diabólica (y soviética) del “paraíso terrenal”?

40. El verdadero Paraíso originario es el Paraíso Nórdico, Polar, Hiperbóreo.

41. En sus estudios sobre las raíces puramente hiperbóreas y protoarias de la civilización, el profesor Hermann Wirth descubrió un importantísimo testimonio de los pueblos esquimales arcaicos respecto a la antiquísima “etnia” de los esquimales blancos, los hombres del Sol.

42. Así lo cuenta el Relato Secreto; el libro sagrado de los mongoles. En 1180 Temudjin se convierte en el kan de ulús (confederación de tribus mongoles) y en 1206, allí donde nace el río Onón, en Mongolia del Norte, Temudjin, que a partir de entonces recibe el nombre de Gengis-Kan, es proclamado el Gran Kan de toda la Mongolia. A partir de aquel momento empieza la mayor epopeya del planeta del último milenio: el intento de reconstruir el Gran Imperio Ram que en su día unía a toda Eurasia en un solo organismo sacral.

43. Semejante simbolismo: Negro y Blanco, representa el más puro paradigma de la gnosis metafísica hiperbórea que opera exclusivamente con categorías absolutas: Luz y Oscuridad, Ser y Nada, Cielo y Tierra.

44. Ungern-Sternberg soñaba con una nueva invasión desde Oriente contra la Europa decadente y democrática, con la invasión de la Tradición, antaño única, tanto para los héroes arios de Occidente como para los espirituales y ascéticos pueblos de Oriente. En las horas de meditación, el barón contemplaba el símbolo de la Swástica, el sello del Gran Gengis-Kan que simboliza el Polo y el centro inmóvil de las cosas, situada fuera de la engañosa y caótica corriente del tiempo, como si fuera el “último faro del Destino”. Ossendowski, el ingeniero polaco que conoció personalmente a Ungern, escribió que el barón llegó a enviar al joven príncipe Punzig en busca de la entrada del país subterráneo de Agartha.

45. Al igual que sucede con los héroes de los mitos sagrados el final de Ungern-Kan supuso la apoteosis de la Tragedia. En ella jugaron su papel la traición, la fatalidad, la despiadada ley cíclica, el Dragón Rojo liberado del abismo, las implacables fuerzas entrópicas de la materia, la coincidencia de circunstancias adversas, la necesidad de la Desencarnación en el necesario retorno al incorruptible mundo del Espíritu. Hubo derrota. Sucumbió Mongolia. La guerra fue perdida por el Movimiento Blanco, en cuyo último baluarte se convirtió la División Asiática de Caballería que se mantuvo con más firmeza, con más valor y más persistencia que el resto de los islotes de resistencia al Infierno Rojo.

46. Tampoco se puede descartar que el barón Ungern, nacido en el báltico, tuviera contactos con la misteriosa logia “Cónsul”, de carácter esotérico, de la que formaban parte aristócratas rusos-germanos relacionados con la Emperatriz. En Petersburgo, Ungern pudo contactar perfectamente con el doctor Badmáev o con Dorchziev, lo cual es más que probable, teniendo en cuenta que, según las palabras del propio Ungern, él era budista y los círculos lamaístas, por lógica, debían de atraer su atención.

47. Inscripciones rúnicas se encuentran por doquier en las costas orientales de Canadá, en Labrador, en Terranova y en otras. El investigador Jaques De Mahieu sostiene teorías bastante bien argumentadas sobre las relaciones de la civilización Inca con los mismos vikingos.

48. El profesor Wirth consiguió penetrar en el misterio de muchos cataclismos étnicos y raciales de la Prehistoria.

49. Resulta interesante señalar que los propios judíos comparten con frecuencia el punto de vista relativo al origen occidental de su tradición, como se puede ver en los más tempranos proyectos sionistas de la organización de un “Estado hebreo” en América, en los libros de Simón Wiesenthal acerca de la prehistoria judía de América y de Edmund Weissman en su obra “América, Nueva Jerusalén”.

50. Estamos profundamente convencidos de que la tendencia principal de la Historia consiste en la degradación de la Humanidad Espiritual, que con cada nueva fase histórica se vuelve más material, desespiritualizada, antitradicional y “deshumanizada”.

51. La cuarta casta, el “mesías colectivo”, es el portador de la Nada, es su representante, su difusor totalitario.

52. Finalmente, “el primer holocausto” (es decir, “la primera masacre”, literalmente: la primera “víctima de la quema total”) señala con claridad la Gran Revolución Francesa que, a pesar de todos sus monstruosos crímenes y la sangre derramada, evidentemente no podría compararse ni por su magnitud, ni por su duración, ni tampoco por el grado de su “infernalidad” con la época del gobierno comunista en Europa y en Asia.

53. Es el propio principio del comunismo, tanto en su versión puramente teórica, como aplicado a la práctica, el que representa el máximo paradigma de la ideología antidivina, el canon –inequívoco y evidente– de la forma más extremista del Mal Metafísico. El crimen de los “comunistas”, del que tanto se habla ahora, no se traduce tan solo en las cifras astronómicas de los asesinados, torturados, aplastados, esclavizados y humillados. Su crimen es mucho más grave.

54. La idea capitalista en el último extremo también va dirigida contra el Espíritu, contra sus cualidades esenciales y supraindividuales.

55. Curiosamente tampoco los “pioneros” soviéticos escapan a ese simbolismo inquietante. Su saludo reproduce fielmente el saludo secreto de los Iluminados de Baviera de Adam Weishaupt.

56. Esa élite bancaria se distingue por el mismo parasitismo descastado y subhumano que la élite partocrática comunista.

57. El infierno rojo de la Nueva Babilonia dejará de existir solo para dar paso a una realidad todavía más siniestra, donde ya no gobernará la casta más baja dentro del marco del Arquetipo, sino los seres que ni siquiera son hombres.

58. Por sus concepciones y el bajo nivel intelectual, “A.M.O.R.C.” se inscribe de forma natural en la corriente general de la New Age.

59. Con el fin de la “Era Proletaria”, por desgracia, todavía no se acabarán las catástrofes de nuestro ciclo humano. En el mundo entrará algo aún más terrible, algo para lo cual los “imperios rojos” (conjuntamente con la bancocracia mundial) tan solo estuvieron preparando el terreno.

60. Las cálidas relaciones que mantenían algunos representantes de la alta bancocracia norteamericana con los bolcheviques, quienes recibían desde EE.UU. una gigantesca ayuda material y financiera justamente en los años de mayor auge del terror rojo (y también después).

61. La expansión pacífica del homo sovieticus hacia los territorios del Este y del Oeste a la búsqueda de una nueva víctima para su acostumbrado vampirismo y parasitismo, que, en general, siempre han caracterizado a los representantes de la cuarta casta, la casta de los proletarios, cuyo nombre etimológico designaba en la Roma Antigua a las personas solo capacitadas para la función de la procreación.

62. En ese instante el tiempo chocará con la Eternidad que suprime el tiempo como tal.

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