{"id":1311,"date":"2012-04-24T15:08:59","date_gmt":"2012-04-24T18:08:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gnosisprimordial.com\/?p=1311"},"modified":"2017-03-16T14:36:23","modified_gmt":"2017-03-16T17:36:23","slug":"mensajeros-de-la-gnosis-eterna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gnosisprimordial.com\/?p=1311","title":{"rendered":"Nimrod de Rosario y Miguel Serrano: mensajeros de la Gnosis Eterna"},"content":{"rendered":"

*** art\u00edculo encontrado en internet, publicado en metapedia bajo el t\u00edtulo \u00abNimrod de Rosario y Miguel Serrano<\/a>\u00bb ***<\/em><\/p>\n

INTRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

He aqu\u00ed a dos enviados del Incognoscible. Mensajeros de la Gnosis Eterna en el siglo XX. Gnosis Eterna que regir\u00e1 los pr\u00f3ximos mil a\u00f1os. Los mensajes de ambos Enviados se complementan entre s\u00ed. Cada uno elabor\u00f3 una genial s\u00edntesis de la Verdadera Gnosis, y ambas s\u00edntesis se complementan perfectamente la una a la otra. La misi\u00f3n asignada a cada uno de ellos fue muy grande, y el esfuerzo de cada uno, enorme. Todo esto coronado por el m\u00e1s rotundo de los \u00e9xitos: trasmitir al mundo la Gnosis Verdadera y Eterna, capaz de despertar y liberar a la humanidad.<\/p>\n

Nosotros, que hemos sido testigos de ambas trayectorias, a veces d\u00eda por d\u00eda, del desarrollo de sus escritos y de la vasta correspondencia que ambos autores intercambiaron entre s\u00ed brindaremos algunos detalles, desconocidos por la mayor\u00eda, que ayudar\u00e1n a comprender mejor esta Obra Magna.<\/p>\n

PARALELISMOS<\/strong><\/p>\n

Ambos nacieron en el cono sur de Am\u00e9rica. Nimrod de Rosario (Luis Felipe Moyano) en Argentina y Miguel Serrano en Chile. Ambos viajaron a la Ant\u00e1rtida con el mismo objetivo estrat\u00e9gico, Serrano en 1947 y Nimrod de Rosario en 1973. Seg\u00fan relata el mismo Serrano, a poco de llegar emprendi\u00f3 el regreso. Nimrod, por el contrario, vivi\u00f3 en la Ant\u00e1rtida m\u00e1s de un a\u00f1o.<\/p>\n

Ambos compartieron las mismas ideas pol\u00edticas e ideolog\u00eda, expuestas en sus libros de manera intachable.<\/p>\n

Ambos elaboraron un cuerpo de sabidur\u00eda gn\u00f3stica capaz de explicar absolutamente todo lo que existe, existi\u00f3 y existir\u00e1, y brindar una soluci\u00f3n a esa tragedia.<\/p>\n

Ambos practicaron el tantrismo alqu\u00edmico. Serrano el de la V\u00eda Seca y Nimrod el de la V\u00eda H\u00fameda.<\/p>\n

Ambos leyeron y utilizaron alguna terminolog\u00eda del psiquiatra suizo Jung. Serrano fue amigo personal de Jung, pero a\u00f1os despu\u00e9s reneg\u00f3 totalmente de \u00e9l. Nimrod solo tom\u00f3 de Jung su terminolog\u00eda psicol\u00f3gica. Hay una frase que Nimrod nos manifest\u00f3 personalmente: \u00abDonde Jung concluy\u00f3, comenc\u00e9 yo\u00bb.<\/p>\n

DIFERENCIAS<\/strong><\/p>\n

Serrano es sobre todo horizontal y abarcativo. Nimrod es vertical y profundo. Aunque en parte difieren, ambos se complementan.<\/p>\n

Nimrod cita y recomienda a Serrano en sus libros, aunque Serrano no cita a Nimrod ni una sola vez. De la relaci\u00f3n de Serrano con Nimrod solo nos quedan las cartas que intercambiaron y el recuerdo de sus di\u00e1logos telef\u00f3nicos.<\/p>\n

Nimrod de Rosario no utiliz\u00f3 ni se bas\u00f3 en ning\u00fan elemento de los libros de Serrano para escribir su obra. Serrano se bas\u00f3 ampliamente en los escritos de Nimrod, sobre todo despu\u00e9s de 1978, en que recibiera los primeros tomos de \u00abFundamentos de la Sabidur\u00eda Hiperb\u00f3rea\u00bb que Nimrod le envi\u00f3 a Chile. Ambos fueron guerreros espirituales, pero Serrano fue un poeta y Nimrod un te\u00f3logo. \u00c9ste \u00faltimo enemigo de la poes\u00eda. Serrano tuvo muchos amigos, Nimrod ninguno. Para Nimrod solo contaban los camaradas de lucha.<\/p>\n

LUCHAR CONTRA LA CONSPIRACI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

Tanto Serrano como Nimrod siempre desearon que sus obras fueran difundidas lo m\u00e1s ampliamente posible. As\u00ed lo manifestaron en sus escritos. Deseaban dar sus conocimientos a la humanidad y no a sus herederos materiales. La \u00fanica forma de luchar contra el complot de destrucci\u00f3n y ocultamiento de sus mensajes es dar a conocer lo antes posible sus escritos que m\u00e1s peligran y que corren el riesgo de ser borrados para siempre. Por lo tanto solicitamos a todas aquellas personas que tengan en su poder estos textos, los den a conocer a trav\u00e9s de la web.<\/p>\n

El Cord\u00f3n Dorado<\/strong><\/p>\n

Es la primera obra realmente esot\u00e9rica de Miguel Serrano, publicada en 1978. Es el primer intento de Miguel Serrano de realizar una s\u00edntesis del esoterismo gn\u00f3stico. Serrano se hab\u00eda reunido durante a\u00f1os con muchos autores importantes y hab\u00eda le\u00eddo muchos libros, sin\u00e1rquicos y de los otros, y tal vez por eso pens\u00f3 que era hora de sintetizar todos esos conocimientos. Adem\u00e1s, a trav\u00e9s de De Mahieu se enter\u00f3 que un joven argentino, a quien llamaban Nimrod de Rosario, se hallaba abocado a la misma tarea. Serrano tuvo acceso tambi\u00e9n a dos disertaciones de Nimrod, que hab\u00edan sido incluidas en el libro \u00abHistoria secreta de la Thule\u00bb.<\/p>\n

Muy influido en El Cord\u00f3n Dorado por la biblia y por Jung. Aproximadamente la mitad de la bibliograf\u00eda consultada por Serrano consiste en libros de origen sin\u00e1rquico que solo buscan generar confusi\u00f3n. Los libros del escritor Robert Charroux son los que aportan los temas principales que Serrano ir\u00e1 desarrollando, aunque tambi\u00e9n debe a este autor varias equivocaciones. El Cord\u00f3n Dorado, si bien tiene muchos aciertos, adolece tambi\u00e9n de muchos errores y confusiones:<\/p>\n

1. Agharti y Shamballah no son presentadas como entidades opuestas sino como amigas entre s\u00ed (P\u00e1gs. 24, 29, 30, 63, 73, 155, 171).<\/p>\n

2. Los templarios son presentados como algo positivo, y no como agentes del demiurgo (P\u00e1gs. 26, 49, 117, 167, 169, 171, 172, 193, 215).<\/p>\n

3. Los druidas, lo mismo que para los templarios, afirma que son hiperb\u00f3reos (P\u00e1gs. 31, 71, 100, 125, 167, 193).<\/p>\n

4. Los rosacruces, igual que con los templarios y los druidas, son presentados como algo positivo (P\u00e1gs. 30, 117, 197, 213).<\/p>\n

5. Los c\u00e1taros son aqu\u00ed equiparados err\u00f3neamente a los templarios (P\u00e1g. 66).<\/p>\n

6. Melquisedec, el Rey del Mundo y Brahma son entes positivos para Serrano. (P\u00e1gs. 213, 103, 145, 151, respectivamente).<\/p>\n

7. Los mandalas son descritos err\u00f3neamente como algo positivo (P\u00e1gs. 30, 215).<\/p>\n

8. El superhombre es descrito err\u00f3neamente como andr\u00f3gino (P\u00e1g. 115).<\/p>\n

9. Kundalini y los chakras son descritos err\u00f3neamente como fuerzas positivas y deseables para el hombre (P\u00e1gs. 144, 186, 187, 197, 215).<\/p>\n

10. En este libro Serrano habla del hombre como compuesto de cuerpo y alma, nada dice del esp\u00edritu (P\u00e1gs. 175, 226).<\/p>\n

Correcciones realizadas por Nimrod de Rosario<\/p>\n

Apenas le\u00eddo El Cord\u00f3n Dorado, Nimrod se asombra de los errores y confusi\u00f3n reinantes en el libro y en pocos d\u00edas redacta las correcciones y se las env\u00eda a Serrano. Estas correcciones son un resumen de su obra \u00abFundamentos de la Sabidur\u00eda Hiperb\u00f3rea\u00bb, Serrano lee estas correcciones y le agradece a Nimrod. Serrano se ha convencido de la profundidad y brillantez de los conocimientos de Nimrod, pero El Cord\u00f3n Dorado ya ha sido editado y es tarde para corregir lo afirmado all\u00ed. Comenzar\u00e1 entonces su segunda obra importante, \u00abEl \u00faltimo avatara\u00bb, totalmente consustanciado con el sistema gn\u00f3stico de Nimrod, en la que tratar\u00e1 de corregir los errores de El Cord\u00f3n Dorado. Nunca citar\u00e1 a Nimrod ni a sus aportes, tampoco hablar\u00e1 con nadie sobre \u00e9l.<\/p>\n

El \u00daltimo Avatara<\/strong><\/p>\n

La segunda obra importante de Miguel Serrano, publicada en 1982, con la que intenta hacer nuevamente una s\u00edntesis, esta vez m\u00e1s clara y definitiva.<\/p>\n

En esta obra Serrano ha cambiado mucho, est\u00e1 ahora muy influido por los escritos de Nimrod de Rosario, aunque sigue citando autores sin\u00e1rquicos. Sin embargo, el cambio y las correcciones no ser\u00e1n abruptas, de ciento ochenta grados, pues no puede cambiarse todo de manera tan evidente. Pero los cambios y correcciones est\u00e1n, y son f\u00e1ciles de notar. Incluso hay en este libro dos res\u00famenes aclaratorios de las ideas de Nimrod, pero siempre sin citarlo (P\u00e1gs. 248, 249, 250, 478, 479).<\/p>\n

Algunos errores permanecen: Melquisedek (P\u00e1gs. 229, 547), Brahma y los brahmanes (P\u00e1gs. 95, 116, 125, 547), los templarios (P\u00e1gs. 51, 174, 224, 339, 347, 384, 562), druidas y c\u00e1taros (P\u00e1g. 177).<\/p>\n

Hay errores nuevos. El C\u00edrculo Kaula presidido por setenta y dos brahmanes (P\u00e1g. 116), constituye un error. Lo que dice de la Golden Dawn (P\u00e1g. 211) es tambi\u00e9n una equivocaci\u00f3n grave. Tambi\u00e9n el uso del t\u00e9rmino man\u00fa es confuso.<\/p>\n

En los cuarenta puntos siguientes citaremos todo lo que Miguel Serrano tom\u00f3 de Nimrod de Rosario para escribir \u00abEl \u00daltimo Avatara\u00bb:<\/p>\n

1. El demiurgo Jehov\u00e1 (P\u00e1gs. 172, 174, 182, 186, 269, 339, 541, 613).<\/p>\n

2. La creaci\u00f3n demi\u00fargica (P\u00e1gs. 183, 192, 196, 197, 198, 480, 541). La creaci\u00f3n de muchos mundos efectuada por el demiurgo (P\u00e1g. 228) corresponde al Terrible Secreto de Maya, de Nimrod.<\/p>\n

3. El demiurgo es El Uno (P\u00e1gs. 231, 237, 248, 263, 268).<\/p>\n

4. Pralayas y Fagocitaci\u00f3n Demi\u00fargica (P\u00e1gs. 196, 228, 537, 613).<\/p>\n

5. Edades o Yugas (P\u00e1g. 164).<\/p>\n

6. El Kristos Hiperb\u00f3reo (P\u00e1gs. 171, 245, 269, 613).<\/p>\n

7. Kristos Lucifer (P\u00e1g. 545).<\/p>\n

8. Traici\u00f3n Blanca (P\u00e1gs. 177, 183, 185, 199, 248).<\/p>\n

9. Hay referencias a los Siddhas, Siddhas inmortales y Siddhas Hiperb\u00f3reos, en la p\u00e1gina 255 y muchas veces a lo largo del libro.<\/p>\n

10. Agartha (P\u00e1g. 247). Ya no est\u00e1 Shamballah.<\/p>\n

11. Cuerpo, alma y esp\u00edritu (P\u00e1gs. 33, 159, 216, 229, 245, 477). Al fin apareci\u00f3 el esp\u00edritu.<\/p>\n

12. Ca\u00edda del Esp\u00edritu (P\u00e1g. 183).<\/p>\n

13. Olvido del Origen (P\u00e1g. 246)<\/p>\n

14. El drama del prisionero en el universo del demiurgo (P\u00e1g. 235).<\/p>\n

15. Memoria de Sangre (P\u00e1gs. 122, 192, 417, 578).<\/p>\n

16. El Yo Hiperb\u00f3reo (P\u00e1gs. 192, 194, 199).<\/p>\n

17. Ampliaci\u00f3n del Yo (P\u00e1g. 215).<\/p>\n

18. Gran Antepasado (P\u00e1g. 541).<\/p>\n

19. Escuchar la Canci\u00f3n y las Voces (P\u00e1gs. 195, 417).<\/p>\n

20. Hacia atr\u00e1s, hacia el Origen (P\u00e1g. 192).<\/p>\n

21. Salirse del tiempo (P\u00e1g. 264).<\/p>\n

22. Revertir el Kali Yuga (P\u00e1g. 563).<\/p>\n

23. Crucifixi\u00f3n de Wotan (P\u00e1gs. 198, 206, 207, 212, 221).<\/p>\n

24. Diecis\u00e9is runas (P\u00e1gs. 182, 211, 229, 233, 254).<\/p>\n

25. Pont\u00edfice (P\u00e1gs. 229, 252).<\/p>\n

26. Kundalini (P\u00e1g. 493). Ahora no es ben\u00e9fica.<\/p>\n

27. Jesucristo (P\u00e1g. 613).<\/p>\n

28. Samadhi (P\u00e1gs. 199, 537). Ahora no es ben\u00e9fico.<\/p>\n

29. Los Esp\u00edritus tienen dos sexos diferenciados, no son andr\u00f3ginos (P\u00e1g. 182).<\/p>\n

30. Eva y Lillith (P\u00e1g. 167).<\/p>\n

31. Maithuna efectuado una sola vez (P\u00e1g. 559).<\/p>\n

32. Hijo de la Muerte (P\u00e1gs. 133, 173, 252, 543).<\/p>\n

33. Ponerle un rostro al cuerpo astral (P\u00e1gs. 172, 182, 199).<\/p>\n

34. Kali (P\u00e1g. 195).<\/p>\n

35. Hombre de Cromagnon (P\u00e1g. 265).<\/p>\n

36. Los druidas son hebreos (P\u00e1gs. 177, 505).<\/p>\n

37. Jerusal\u00e9n, chakra terrestre (P\u00e1gs. 327, 329).<\/p>\n

38. John Dee (P\u00e1g. 592, 593, 607).<\/p>\n

39. Origen jud\u00edo de Crist\u00f3bal Col\u00f3n (P\u00e1gs. 336, 340, 341, 383).<\/p>\n

40. Mestizaje en Am\u00e9rica (P\u00e1g. 340).<\/p>\n

Man\u00fa<\/strong><\/p>\n

La tercera obra importante de Miguel Serrano, publicada en 1991. Serrano daba gran importancia a este libro, su s\u00edntesis final. Su primera versi\u00f3n le fue robada (\u00abque no vaya a suceder hoy algo semejante. Leed este libro y memorizadlo\u00bb, p\u00e1g. 22). Con esfuerzo lo escribi\u00f3 nuevamente (\u00abcon gran esfuerzo, lo he rehecho\u00bb, p\u00e1g. 23).<\/p>\n

Desde El \u00daltimo Avatara hasta ahora, Serrano ha estudiado minuciosamente todos los libros de Nimrod, que este le enviara por correo. Son los catorce tomos de Fundamentos de la Sabidur\u00eda Hiperb\u00f3rea y la \u00faltima versi\u00f3n definitiva de El Misterio de Belicena Villca. En Man\u00fa comprobamos que las ideas de Nimrod han influido casi por completo en la mente de Serrano. Casi todo lo gn\u00f3stico expuesto en Man\u00fa ha sido tomado de Nimrod de Rosario. Esto es f\u00e1cil de comprobar ley\u00e9ndolo:<\/p>\n

1. El demiurgo es El Uno (P\u00e1gs. 74, 86, 146).<\/p>\n

2. Creaci\u00f3n demi\u00fargica (P\u00e1gs. 51, 52, 53, 63, 71, 75, 76, 168, 188).<\/p>\n

3. Infinidad de mundos (P\u00e1g. 52). Este es el Terrible Secreto de Maya, de Nimrod.<\/p>\n

4. Todo lo creado por el demiurgo es un plagio (P\u00e1g. 168).<\/p>\n

5. Alimentos del demiurgo (P\u00e1gs. 62, 63, 74, 75, 76, 78, 170, 188). El dolor y las emanaciones de los hombres son su alimento.<\/p>\n

6. Traidores Blancos (P\u00e1gs. 62, 63, 117).<\/p>\n

7. Encadenamiento de los Inmortales (P\u00e1gs. 52, 53, 75, 142).<\/p>\n

8. Memoria de la Sangre (P\u00e1g. 117).<\/p>\n

9. O\u00edr la canci\u00f3n de a-mor que despierta al prisionero (P\u00e1g. 142).<\/p>\n

10. Fortalecer el Yo o aniquilarlo (P\u00e1gs. 83, 86, 87, 88, 135, 146).<\/p>\n

11. Estrategia (P\u00e1gs. 53, 80).<\/p>\n

12. Las Runas son diecis\u00e9is (P\u00e1gs. 117, 146).<\/p>\n

13. Las runas son las armas del guerrero (P\u00e1gs. 96, 125).<\/p>\n

14. Misi\u00f3n del H\u00e9roe (P\u00e1g. 142).<\/p>\n

15. El H\u00e9roe ser\u00e1 superior al demiurgo (P\u00e1g. 119).<\/p>\n

16. Hijo de la Muerte (P\u00e1gs. 102, 122, 153).<\/p>\n

17. Kundalini es mal\u00e9fica (P\u00e1gs. 98, 126).<\/p>\n

18. C\u00edrculo Kaula (P\u00e1g. 145).<\/p>\n

19. Eva y Lillith (P\u00e1gs. 61, 100).<\/p>\n

20. V\u00edas h\u00fameda y seca (P\u00e1gs. 126, 146).<\/p>\n

21. Plasmar el Rostro de la Amada (P\u00e1gs. 145, 149).<\/p>\n

22. Los druidas son sin\u00e1rquicos (P\u00e1gs. 133, 175). En la p\u00e1gina 175 dice \u00abmi propia investigaci\u00f3n de estos a\u00f1os, despu\u00e9s de haber publicado El Cord\u00f3n Dorado, me ha llevado a conclusiones que creo pueden aproximarse mayormente a la verdad\u00bb. Estas \u00abpropias investigaciones de estos a\u00f1os\u00bb se refieren al estudio de la obra de Nimrod de Rosario.<\/p>\n

23. Los Golen (P\u00e1gs. 176, 177).<\/p>\n

Algunos errores todav\u00eda persisten: alma (P\u00e1g. 81), samadhi (P\u00e1gs. 82, 146), man\u00fa (P\u00e1gs. 194, 195), Agartha y Shamballah (P\u00e1gs. 70, 73, 77, 97), etc. Tambi\u00e9n sigue influido por la biblia hebrea, pero menos.<\/p>\n

Elabora diferencias con Nimrod: cambia hom\u00ednido por neanderthal (P\u00e1gs. 53, 75), desdobla demiurgo y Jehov\u00e1 (P\u00e1gs. 172, 181, 182) (\u00abJehov\u00e1 es una m\u00e1quina del demiurgo\u00bb, Man\u00fa, p\u00e1g. 182), etc.<\/p>\n

GRANDES ACIERTOS DE SERRANO<\/strong><\/p>\n

1. Haber expuesto claramente las dos v\u00edas t\u00e1ntricas, la de \u00e9l y la de Nimrod: la V\u00eda Seca o de la Mano Derecha (Serrano) y la V\u00eda H\u00fameda o de la Mano Izquierda (Nimrod) (El \u00daltimo Avatara, p\u00e1gs. 255, 578).<\/p>\n

2. Ruptura con el mas\u00f3n y traidor Jung (Man\u00fa, p\u00e1gs. 164 y siguientes) \u00a1Por fin!<\/p>\n

3. Anticipaci\u00f3n de la Crisis Financiera Mundial: ser\u00e1 provocada y llevar\u00e1 a la destrucci\u00f3n del d\u00f3lar y a la implantaci\u00f3n de la sociedad de las hormigas (Gobierno Mundial Sin\u00e1rquico) (Man\u00fa, p\u00e1g. 183).<\/p>\n

4. La m\u00e1xima concepci\u00f3n teol\u00f3gica gn\u00f3stica de Serrano, la m\u00e1s genial, la que supera todo lo dem\u00e1s: la Muerte del Demiurgo (Man\u00fa, p\u00e1g. 72, 104, 174).<\/p>\n

Ambos son los dos pilares de la Gnosis Eterna en el mundo<\/p>\n

Serrano y Nimrod se complementan totalmente. En sus libros est\u00e1 todo lo que un hombre necesita para despertar y liberarse. Nadie como ellos ha llegado tan profundo en la teolog\u00eda de la Gnosis. Se podr\u00e1n escribir introducciones a sus obras, o comentarios diversos, pero nunca ser\u00e1n superados.<\/p>\n

Han recibido la Gnosis Eterna que regir\u00e1 al mundo por mil a\u00f1os y pondr\u00e1 fin al Kali Yuga, y la han expuesto exhaustivamente con voluntad y valor \u00a1Honor y Gloria a estos dos mensajeros del Incognoscible!<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

*** art\u00edculo encontrado en internet, publicado en metapedia bajo el t\u00edtulo \u00abNimrod de Rosario y Miguel Serrano\u00bb *** INTRODUCCI\u00d3N He aqu\u00ed a dos enviados del…<\/p>\n

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