{"id":2815,"date":"2017-11-07T21:25:48","date_gmt":"2017-11-08T00:25:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gnosisprimordial.com\/?p=2815"},"modified":"2017-11-07T21:27:52","modified_gmt":"2017-11-08T00:27:52","slug":"la-biblioteca-nacional-argentina-sigue-siendo-un-nido-de-marxistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gnosisprimordial.com\/?p=2815","title":{"rendered":"La Biblioteca Nacional Argentina sigue siendo un nido de marxistas"},"content":{"rendered":"

Los ecos de los soviets en la Argentina<\/strong><\/p>\n

A cien a\u00f1os de la revoluci\u00f3n que transform\u00f3 el siglo XX, una muestra en la Biblioteca Nacional la recorre pol\u00edtica y art\u00edsticamente.<\/em><\/p>\n

\"Los<\/p>\n

La Biblioteca Nacional inaugur\u00f3 la muestra Eco de los Soviets sobre las repercusiones de la Revoluci\u00f3n Rusa en la Argentina. Fue curada por Javier Planas, director de investigaciones de la biblioteca y ocupa dos salas donde cuelgan dibujos, grabados, fotograf\u00edas y hasta se exhiben fragmentos de El acorazado Potemkin de Sergei Eisenstein. Nada de todo este material es indiferente; la Revoluci\u00f3n fue recibida con ardor por los adeptos que daban la bienvenida al nuevo mundo con el que ven\u00edan so\u00f1ando, y con terror por aquellos que consideraban (y as\u00ed lo dibujaban) a Le\u00f3n Trotsky como una especie de Godzilla rojo aplastando hordas enteras de gentes y a Jos\u00e9 Stalin como al demonio mayor en persona.<\/p>\n

Alberto Manguel, el director de la Biblioteca, en su discurso de inauguraci\u00f3n, coment\u00f3 con orgullo que el cat\u00e1logo de esta muestra es uno de los mejores que han hecho, sino el mejor. Javier Planas comenta que el ochenta o noventa por ciento del material exhibido en la muestra forma parte del patrimonio bibliogr\u00e1fico de la Biblioteca Nacional y otra parte fue cedido por el Centro de Documentaci\u00f3n de las Izquierdas en la Argentina, dirigido por Horacio Tarcus.<\/p>\n

\u201cLa Revoluci\u00f3n rusa tuvo alcances internacionales como ninguna otra revoluci\u00f3n\u201d, escribi\u00f3 Javier Planas en la revista de la Biblioteca Nacional, \u201ctanto que algunos a\u00f1os despu\u00e9s casi la mitad del mundo estaba gobernada o disputada por el Partido Comunista o alguna variante hecha a su semejanza\u201d.<\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 vemos en la muestra Eco de los Soviets?<\/p>\n

-No s\u00f3lo material sobre la Revoluci\u00f3n Rusa, sino la repercusi\u00f3n que tuvo la Revoluci\u00f3n Rusa en la Argentina. En este sentido, podemos hacer un recorrido a trav\u00e9s de las dos salas. En la primera est\u00e1 la recepci\u00f3n de tipo pol\u00edtica de derechas a izquierdas, y en la segunda sala y en los pasillos, la recepci\u00f3n m\u00e1s art\u00edstica, enfocada en los primeros a\u00f1os, es decir entre 1917 y 1930. A partir de los \u201930, cuando se consolida el stalinismo en Rusia, empieza otra historia de la revoluci\u00f3n rusa, muy diferente a la de 1917.<\/p>\n

\"Los<\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 sentido tiene esta exhibici\u00f3n hoy y c\u00f3mo puede repercutir en los espectadores?<\/p>\n

-Yo creo que el principal objetivo es romper un poco con el imaginario social que hay acerca de la Revoluci\u00f3n Rusa. Es muy dif\u00edcil trabajar sobre algo que qued\u00f3 entre nieblas a veces, tapado por la propaganda sovi\u00e9tica de los \u201930 y tambi\u00e9n la propaganda antisovi\u00e9tica. Por eso, buscamos exhibir una riqueza y pluralidad de documentos que circularon por esa \u00e9poca, editoriales que se fundaron en ese momento, que no tienen que ver con la cosa m\u00e1s obvia, el binario sovi\u00e9tico\/antisovi\u00e9tico. Para hacer esta muestra trabaj\u00f3 todo el equipo de la Biblioteca de manera colectiva, pero adem\u00e1s, trabaj\u00f3 el bibliotecario \u201cinvisible\u201d, aquel que hace a\u00f1os catalog\u00f3 un libro para que formara parte del patrimonio y es gracias a esa persona que lo hizo, que hoy es posible que los investigadores de la biblioteca lo puedan recuperar y pueda ser exhibido al p\u00fablico.<\/p>\n

\"Los<\/p>\n

La colecci\u00f3n de materiales colgados y en exhibici\u00f3n es vasta: la publicidad aparecida en el diario La Raz\u00f3n, anunciando la pel\u00edcula El acorazado Potemkin en 1936; la revista La Tribuna Socialista que sal\u00eda todos los lunes y en la cual se discut\u00edan los temas revolucionarios u otras revistas -que el espectador morir\u00e1 por abrir-: Claridad, Izquierda y la m\u00e1s famosa de todas: La Protesta; libros de teor\u00eda que al lector argentino se le hacen lejanos e ignotos escritos por Enrique del Valle Ibarlucea o por Antonio de Tomaso: hasta un ejemplar de Ideales viejos e ideales nuevos, sobre el movimiento maximalista, de Jos\u00e9 Ingenieros.<\/p>\n

Aunque no est\u00e1 la original, escrita en polaco por Pinie Wald, la Biblioteca Nacional expone un ejemplar de la \u00faltima edici\u00f3n (Ameghino, 1998) que tuvo Pesadilla , una narraci\u00f3n sobre la Semana Tr\u00e1gica en la Argentina que tiene el enorme m\u00e9rito de contar el primer progrom jud\u00edo en la ciudad de Buenos Aires, desconocido para la mayor\u00eda de los porte\u00f1os. Los amantes de la literatura ver\u00e1n en esta muestra gran parte de la literatura rusa del siglo XIX que conocemos, que lleg\u00f3 a traducirse por esta \u00e9poca al castellano y por eso se exhiben ejemplares antiguos de Le\u00f3n Tolstoi, Fiodor Dostoyevski, Le\u00f3nidas Andreiev, M\u00e1ximo Gorki, tal vez los exponentes m\u00e1s significativos de la literatura revolucionaria. Estos primeros libros eran vertidos del franc\u00e9s o del ingl\u00e9s; s\u00f3lo mucho m\u00e1s adelante y con dificultad pudieron traducirse directo del idioma ruso. No obstante tuvieron una impacto absoluto sobre las letras argentinas e influyeron en muchos de nuestros escritores, y sobre todo en Roberto Arlt.<\/p>\n

-De aquellas conquistas sociales que hizo la Revoluci\u00f3n Rusa, \u00bfes posible recuperar algunas, aplicarlas? \u00bfQu\u00e9 podemos rescatar, nosotros los argentinos, de esa Revoluci\u00f3n?<\/p>\n

-La Revoluci\u00f3n Rusa estalla por una coyuntura pol\u00edtica espec\u00edfica, pero sobre todo por los largos siglos de sometimiento del pueblo ruso. Hubo generaciones y generaciones sin acceso a los derechos m\u00e1s elementales, que el sistema zarista reprimi\u00f3 sistem\u00e1ticamente. Me parece que aqu\u00ed hay una lecci\u00f3n, porque creo que la Revoluci\u00f3n Rusa se produce por esas insatisfacciones. Sin olvidar que durante esos primeros a\u00f1os Vladimir Lenin y la facci\u00f3n bolchevique lograron articular en un mismo cauce esas necesidades insatisfechas. Probablemente una de las pocas cosas en las que estaban de acuerdo las personas que pusieron el cuerpo en la Revoluci\u00f3n -la gente com\u00fan, los obreros, los campesinos, los soldados que volv\u00edan exhaustos del frente de la Primera Guerra Mundial- era en que no quer\u00edan una restituci\u00f3n conservadora donde el Zar volviera a gobernarlos. Quer\u00edan un nuevo orden de cosas para vivir mejor, simplemente eso. Me parece que de la gran peripecia que es la historia de la Revoluci\u00f3n Rusa, se pueden tomar algunas y grandes lecciones para el futuro, que nos haga pensar en c\u00f3mo hacemos para articular en un mismo proyecto de pa\u00eds todas las necesidades insatisfechas que hay, c\u00f3mo hacemos para distribuir mejor los recursos para que no haya, para decirlo con las palabras de los socialistas de aquellos a\u00f1os, una transformaci\u00f3n violenta de la sociedad. En este sentido creo que la historia de la Revoluci\u00f3n Rusa puede ense\u00f1ar grandes cosas.<\/p>\n

Ficha<\/p>\n

Cu\u00e1ndo: Hasta el 31 de marzo.<\/p>\n

D\u00f3nde: Biblioteca Nacional, Ag\u00fcero 2502.<\/p>\n

Horarios: De lunes a viernes de 9 a 21;y s\u00e1bados y domingos de 12 a 19.<\/p>\n

Entrada: Gratis<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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