Por Christian C.<\/p>\n\n\n\n
El demiurgo ha \u00abcreado\u00bb el mundo, organizando el despliegue de su propia substancia, en una expansi\u00f3n que dio lugar a todo este mundo fenom\u00e9nico.
-Tal expansi\u00f3n aconteci\u00f3 desde un despliegue o giro dextr\u00f3giro (Proyectado hacia el futuro entelequial).
-La creaci\u00f3n del fracasado hom\u00ednido hacia su entelequia (Del Pas\u00fa al Man\u00fa), lo llev\u00f3 a idear otro plan.
-Tal plan era factible mutando la estructura ps\u00edquica del Pas\u00fa, para lo cual recibi\u00f3 la asistencia de los \u00abSiddhas traidores\u00bb.
-Inicialmente los Siddhas, antes de separarse en dos grupos, entran a este mundo, debido a un llamado de atenci\u00f3n respecto a lo que se propon\u00eda el demiurgo con su creaci\u00f3n.
-M\u00e1s entran ,en forma cerrada, protegida, dando \u00abla espalda\u00bb al mundo ,lo que significa sin proyectar sentido en lo fenom\u00e9nico, y manteniendo la focalizaci\u00f3n en su propia gnosis del Yo absoluto.
-Esta condici\u00f3n orientada y adversa al mundo demi\u00fargico, fue explicada por Nimrod mediante el modelo anal\u00f3gico del \u00abesp\u00edritu esfera\u00bb.
-Desde esta condici\u00f3n, el Vril era la propia pareja del Origen, la Dama hiperb\u00f3rea, runa pura, que conformaba una unidad en la polaridad con el esp\u00edritu hiperb\u00f3reo.
-Tras entrar a este mundo, los Siddhas, antes incluso de su divisi\u00f3n, adoptaron un medio reptil para su manifestaci\u00f3n con el medio circundante, efectuando un relevamiento de toda la obra del demiurgo.De all\u00ed el \u00abhombre lagarto\u00bb y la \u00abMujer serpiente\u00bb.
-Unos Siddhas convinieron con el plan del demiurgo, en cuanto a modificar gen\u00e9ticamente al Pas\u00fa, para llevar esta creaci\u00f3n a su entelequia, en un intento de recrear en un mundo de formas, lo increado del incognoscible., Tales fueron los Siddhas traidores.<\/p>\n\n\n\n
Otros Siddhas consideraron este proyecto una afrenta al Incognoscible, y una aberraci\u00f3n, ya que el mundo del esp\u00edritu no puede ser replicado.
-M\u00e1s, lo que motiv\u00f3 la indignaci\u00f3n de los Siddhas leales, era que este plan pod\u00eda efectuarse utilizando Vril ajeno, de otros esp\u00edritus hiperb\u00f3reos.<\/p>\n\n\n\n
El \u00abEnga\u00f1o\u00bb se consum\u00f3, buscando un flanco d\u00e9bil en el \u00abEsp\u00edritu esfera\u00bb., Ese punto fue el espacio o \u00fanica abertura, por donde el Yo absoluto pod\u00eda proyectar su mirada externamente hacia Ella, su Dama del origen.
-Desde esa abertura, los Siddhas traidores desplegaron frente al esp\u00edritu esfera o Yo absoluto, una imagen de Ella, que no obstante no era Ella., Tal era el s\u00edmbolo del origen.
-El esp\u00edritu esfera creyendo ver a Ella, fue a su encuentro, con la consecuente exteriorizaci\u00f3n de sus miradas gn\u00f3sticas, que previamente converg\u00edan en el Yo absoluto, s\u00edntesis de todas ellas.,, Surgi\u00f3 as\u00ed la reversi\u00f3n de las miradas gn\u00f3sticas , exteriorizadas ahora en forma divergente, trascendiendo el mundo de los entes finitos, hacia \u00abel polo infinito\u00bb, deviniendo as\u00ed el Yo infinito.<\/p>\n\n\n\n
La estructura hostil o \u00abde espalda\u00bb del esp\u00edritu esfera se mantuvo, con lo que tambi\u00e9n se opuso a su propio Yo infinito exteriorizado, no advirtiendo la reversi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
El Yo infinito manten\u00eda como obst\u00e1culo de su propio Yo absoluto el mundo demi\u00fargico que se interpon\u00eda entre ambos, el mundo de Maya, la ilusi\u00f3n.
-Los Siddhas traidores se revistieron de cuerpos entelequiales de aspecto reptil, conocidos como Man\u00fas, y copularon con la entonces raza del hom\u00ednido Pas\u00fa.
-En esa c\u00f3pula, mediante la pasi\u00f3n del Maithuna, plasmaron una imagen del origen del esp\u00edritu hiperb\u00f3reo en este mundo., Una imagen que ineludiblemente remit\u00eda a Ella, la pareja del origen, denominada gen\u00e9ricamente Lilith.<\/p>\n\n\n\n
Una de las miradas gn\u00f3sticas del Yo infinito exteriorizado y confuso, advirtiendo el s\u00edmbolo del origen en la sangre del Pas\u00fa, la imagen de Ella, mir\u00f3 hacia all\u00ed, reflej\u00e1ndose, y deviniendo en Yo perdido.<\/p>\n\n\n\n
Tal el misterio de Amor-t, el misterio del s\u00edmbolo del origen, el misterio de Ella, y tal la raz\u00f3n del odio del demiurgo a lo femenino, ya que podr\u00eda hacer recuperar en la Minne nuevamente el recuerdo de Ella.
-En el aislamiento del Yo del sujeto an\u00edmico debe recuperarse el aspecto reptil ,alojado y oculto en el cerebro ancestral primordial, cerebro reptil o Arquic\u00e9falo.
-La orientaci\u00f3n desde el Yo aislado en el Arquemona Odal mediante la escalera caracol hacia el punto Tau, el origen, o el primer tetrarque en que se reflej\u00f3 el Yo perdido, implica que en ese origen, dada la imagen all\u00ed reflejada de Ella, remite al contexto venusino reptil, en que los Siddhas se manifestaron tras entrar a este mundo.
-La escalera infinita desde el punto Tau (Origen o primer tetrarque) hacia el Selbst (El Si mismo del Yo infinito, nucleado en la esfera Ehre de voluntad eg\u00f3ica) implica que el aspecto reptil ha adquirido \u00abalas\u00bb para acceder a esa instancia infinita..,
Ya no es solamente un hombre lagarto, sino un caballero Drag\u00f3n, un Siddha, como en el origen.
-Desde esa instancia, o bien el esp\u00edritu puede revertirse nuevamente a la normalidad, o suscita mediante el Vril, la mutaci\u00f3n del microcosmos en cuerpo de Vraja, robando al demiurgo su propia substancia, ahora devenida en cuerpo\/estructura reptil, para la estancia estrat\u00e9gica en este mundo. (Sangre fr\u00eda, coraz\u00f3n de piedra, hostilidad esencial\u2026)<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por Christian C. El demiurgo ha \u00abcreado\u00bb el mundo, organizando el despliegue de su propia substancia, en una expansi\u00f3n que dio lugar a todo este…<\/p>\n