Por Christian C.<\/p>\n\n\n\n
En su libro La religi\u00f3n prohibida, el profesor Jos\u00e9 Mar\u00eda Herrou Arag\u00f3n, comenta lo siguiente en el cap\u00edtulo La serpiente de la salvaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n
\u00abEste dios creador los ha creado a Ad\u00e1n y Eva incapaces de distinguir entre el bien y el mal, entre el reino de lo increado y el reino de lo creado. Tambi\u00e9n los cre\u00f3 ignorantes de su origen y su destino.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfPor qu\u00e9 los hab\u00eda creado as\u00ed? Seg\u00fan la Gnosis, no quer\u00eda el creador que los hombres conocieran su verdadero origen. Este mundo ha sido creado contra la voluntad del Dios Incognoscible y el creador no quiere que los hombres sepan esas cosas. No quiere que se den cuenta en qu\u00e9 situaci\u00f3n Espiritual se hallan, qui\u00e9nes son, para qu\u00e9 han sido creados. Quiere que permanezcan en la ignorancia. Por eso les prohibi\u00f3 comer el fruto del \u00e1rbol del conocimiento. Porque \u201cse abrir\u00edan sus ojos\u201d, despertar\u00edan y se percatar\u00edan de qui\u00e9nes son y de d\u00f3nde vienen, en qu\u00e9 situaci\u00f3n est\u00e1n y qu\u00e9 deben hacer. Advertir\u00edan que el Ed\u00e9n no era un para\u00edso, sino todo lo contrario.<\/p>\n\n\n\n
En la descripci\u00f3n que hace el Padre Le\u00f3n Meurin en su libro \u201cLa franc-ma\u00e7onnerie\u201d, cuando comenta las interpretaciones Gn\u00f3sticas sobre el para\u00edso terrenal y la Serpiente del G\u00e9nesis, se encuentran estas ideas: Jehov\u00e1 no quiere que el hombre conozca su origen y su alto destino. Le ha prohibido todo contacto con el mundo superior. Quiere que el hombre lo refleje a \u00e9l, al creador y no al Dios Supremo.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Se comprende claramente que el conocimiento del \u00abbien y el mal\u00bb, en este contexto aludido del Ed\u00e9n, se refiere al conocimiento que permite por un lado trascender la relatividad dual del bien y el mal de este mundo, a la vez que se comprende como aut\u00e9ntico \u00abBien\u00bb, la realidad del esp\u00edritu.<\/p>\n\n\n\n
La negaci\u00f3n de este fruto del conocimiento por parte del Demiurgo creador, delata inmediatamente su car\u00e1cter aprisionador del esp\u00edritu, a la vez que la disposici\u00f3n y asistencia de la Serpiente, revela su rol liberador e inici\u00e1tico.
El hecho que la mayor\u00eda de la sociedad, bajo la influencia religiosa judeocristiana, as\u00ed como por condicionamiento cultural transmitido en forma hereditaria, mantenga un rechazo innato a la serpiente, as\u00ed como temor , y vincul\u00e1ndola a lo \u00abprohibido por Dios\u00bb, es un claro indicador de como se ha trastocado la comprensi\u00f3n y valores inici\u00e1ticos de anta\u00f1o.
Si bien una buena parte de la sociedad, se halla secularizada y no adscribe a una doctrina dogm\u00e1tica religiosa, no obstante el \u00abimplante\u00bb cultural en la psique ha quedado asentado, y la prueba est\u00e1 en que hoy d\u00eda, bajo modernas teor\u00edas de la conspiraci\u00f3n, la figura del \u00abreptiliano\u00bb es presentada siempre bajo un estigma. Esto es una perpetuaci\u00f3n de aquel ancestral anatema de la serpiente y el secreto del reptil, que a todas luces la sinarqu\u00eda busca ocultar, presentando este tapasigno cultural, en que todo lo rept\u00edlico lleva una impronta negativa.<\/p>\n\n\n\n
Al mismo tiempo, como bien comenta aqu\u00ed Herrou Aragon, la serpiente, a la vez que contraria al dios creador, es representativa del Incognoscible.
Esto tambi\u00e9n fue posteriormente distorsionado, ya que como m\u00e1s adelante refiere el profesor Arag\u00f3n, Kristos Lucifer fue \u00abculturalmente dividido\u00bb, asociando Kristo (ahora \u00abCristo\u00bb) como un emisario del Dios creador, y contrario a Lucifer.
De modo que el aut\u00e9ntico y original Kristo, es decir Lucifer, o Kristos Lucifer, es la Serpiente!
Siguiendo esta l\u00ednea de comprensi\u00f3n gn\u00f3stica, Herrou Arag\u00f3n prosigue:<\/p>\n\n\n\n
\u00abPero el hombre despert\u00f3, se hizo conocedor del bien y del mal. \u00bfC\u00f3mo logr\u00f3 eso?, la Serpiente tentadora del Ed\u00e9n le di\u00f3 a comer el fruto prohibido que abri\u00f3 sus ojos. Seg\u00fan los Gn\u00f3sticos esta Serpiente es Lucifer, el que trae la Luz. Lucifer significa eso: Portador de Luz. Lucifer tom\u00f3 la forma de una serpiente para despertar a los hombres. Es un Enviado del Dios Supremo, del Dios Incognoscible. Es un Enviado del Dios Verdadero que penetr\u00f3 en este mundo de miseria, imperfecto y deficiente, para despertar y liberar al hombre, para mostrarle cu\u00e1l es su verdadera situaci\u00f3n y cu\u00e1l puede ser su alto destino. Por esta raz\u00f3n los hombres que siguen los mandamientos del dios creador ven a la serpiente como algo maligno y sat\u00e1nico, y en medio de su gran confusi\u00f3n la equiparan a satan\u00e1s.
\nPor el contrario, los Gn\u00f3sticos ven a la Serpiente Lucifer como salvadora. Como alguien que vino a salvar a los hombres, como un Enviado del Dios Verdadero. Esta Serpiente iluminadora que trae la Gnosis, la verdad Gn\u00f3stica que permite descubrir lo aut\u00e9ntico y verdadero en este mundo de confusi\u00f3n, ha venido a liberar al hombre. Lucifer es el verdadero liberador del hombre. Ha venido a liberar al hombre de la tiran\u00eda de Yahv\u00e9, de la tiran\u00eda del dios creador. Les ha tra\u00eddo a los hombres el conocimiento verdadero capaz de liberarlos, el conocimiento que por s\u00ed solo libera, que puede ayudar al hombre a salir de este mundo sat\u00e1nico, a regresar al mundo de donde proviene.
\nEsta Serpiente es, para los Gn\u00f3sticos, la Serpiente de la Salvaci\u00f3n, la Serpiente que ha abierto los ojos de los hombres, que les ha ofrecido la manzana de la emancipaci\u00f3n, para ayudarlos a despertar y liberarse de este mundo de miseria y materia impura.
\nEl creador quiso hacer al hombre como a los dem\u00e1s seres vivos, incapaz de distinguir entre el bien y el mal, y por la acci\u00f3n de la Serpiente se ha despertado y liberado. Indudablemente, dicen los Gn\u00f3sticos, este conocimiento, esta Gnosis que la Serpiente Lucifer ha tra\u00eddo a los hombres, ha producido un gran disturbio c\u00f3smico en la creaci\u00f3n. As\u00ed es de poderoso este conocimiento. La Gnosis produce cambios en quien la recibe, en quien la escucha, porque no es un conocimiento com\u00fan y corriente, es un conocimiento que libera.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Un claro indicio que la Serpiente del ed\u00e9n no era creaci\u00f3n de Jehov\u00e1, se da cuando se refiere que :\u00bb la serpiente era astuta, m\u00e1s que todos los animales del campo que Jehov\u00e1 Dios hab\u00eda hecho..\u00bb., Es decir, no se contaba como una creaci\u00f3n m\u00e1s de Dios.
\nPor lo que, su origen es otro., El texto del G\u00e9nesis b\u00edblico no aclara ,y oculta, c\u00f3mo apareci\u00f3 all\u00ed la serpiente!
\nM\u00e1s lo cierto es que la serpiente tiene un origen fuera de este mundo., Es una manifestaci\u00f3n de Lucifer, y cuando m\u00e1s adelante se lee la maldici\u00f3n del Dios b\u00edblico a la serpiente, respecto a que en adelante se dice \u00abtendr\u00eda que arrastrarse\u00bb, deja entrever muy a las claras, lo que muchos estudiosos y te\u00f3logos se han planteado a lo largo del tiempo : Qu\u00e9 previamente entonces, la serpiente ten\u00eda patas!
\nY tambi\u00e9n ha llamado la atenci\u00f3n, que es quiz\u00e1 la \u00fanica cr\u00edatura o figura animal, que con autonom\u00eda propia habla en el relato b\u00edblico.
\nEsta descripci\u00f3n parece ajustarse m\u00e1s bien a la figura de un lagarto, o mejor dicho, dada su facultad del habla e intelecto, de un hombre lagarto!
\nY aqu\u00ed ya estamos en pleno terreno hiperb\u00f3reo, ya que, los hombres lagarto, son el aspecto en como se han manifestado los Siddhas, tras haber entrado a este mundo por la puerta de Venus. (Aspecto que comparten todos los Siddhas, ya que esto ocurri\u00f3 antes de la divisi\u00f3n en dos bandos opuestos, y en tanto los Siddhas traidores camuflaron posteriormente este aspecto reptil con alas, como seres alados angelicales, los Siddhas leales conservaron este aspecto no permaneciendo m\u00e1s bajo la luz demi\u00fargica, sino que se retiraron al mundo intraterreno extradimensional de Agartha).
\nRetornando al punto anterior de la maldici\u00f3n del Dios b\u00edblico, esto fue meramente una artima\u00f1a literaria sacerdotal, ya que el infame Demiurgo no tiene ning\u00fan poder ni influencia para afectar a Lucifer.
\nM\u00e1s el rastro literario qued\u00f3 all\u00ed, en cuanto el aspecto real original de aquella Serpiente. Es decir, se trataba de un \u00abHombre lagarto\u00bb.
\nAspecto que despu\u00e9s de todo (el lagarto) es una expresi\u00f3n m\u00e1s desarrollada de la serpiente.<\/p>\n\n\n\n
Referente al tema de Kristo Lucifer, Herrou Arag\u00f3n comenta :<\/p>\n\n\n\n
\u00abLos Gn\u00f3sticos de \u00e9pocas posteriores, en los or\u00edgenes del cristianismo, lo que se di\u00f3 en llamar Gn\u00f3sticos Cristianos o Cristianos Gn\u00f3sticos, percibieron a Cristo como la Serpiente del G\u00e9nesis. Esto fue as\u00ed porque Cristo, mucho despu\u00e9s de los sucesos del para\u00edso terrenal, al igual que la Serpiente vino a traer un mensaje liberador. Un mensaje que libera de este mundo impuro a los hombres. Seg\u00fan estos Gn\u00f3sticos Cristianos, se trat\u00f3 de un conocimiento capaz de poner a los hombres en contacto con el otro mundo, opuesto al del demiurgo: el mundo incognoscible del Dios Verdadero.<\/p>\n\n\n\n
A Cristo, portador de ese mensaje, de esa Gnosis, se lo ha equiparado a la Serpiente del G\u00e9nesis, quien vuelve por segunda vez a la Tierra para ayudar nuevamente a la humanidad. En la primera venida fue la Serpiente Lucifer y en la segunda fue el Cristo Lucifer. Seg\u00fan la Gnosis Cristiana, cuando Cristo vino al mundo lo hizo por segunda vez, pues la primera fue en el para\u00edso terrenal. En ambas se trat\u00f3 en realidad de Lucifer, el Enviado del Incognoscible. En ambas su mensaje fue el mismo: la Gnosis que perturba, que produce cambios, que despierta y libera a quien la escucha. Para los Gn\u00f3sticos Cristianos la Serpiente es Cristo, el Salvador que vino dos veces a este mundo.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
En El misterio de Belicena Villca, Nimrod de Rosario expone magistralmente como la figura del Cristo hebreo ha sido una copia imitativa de Kristo Lucifer, y asimismo algunos aspectos tomados o derivados del mito de Navut\u00e1n.
\nSe menciona por ej la Virgen de Agartha, quien tras regresar a este mundo de Venus, ha quedado encinta del \u00abSeraf\u00edn Lucifer\u00bb.
\nDebe acotarse aqu\u00ed que la ra\u00edz de Seraf\u00edn, o Seraph, significa justamente serpiente.
\nNo debe dar lugar a confusi\u00f3n que en la descripci\u00f3n de la talla de la Virgen de Agartha, se comenta que se halla \u00abpisando una serpiente\u00bb. El significado de esto, es en relaci\u00f3n al aspecto serpentino demi\u00fargico. Y en otro nivel de significado, el dominio o control del designio serpiente.
\nM\u00e1s al mismo tiempo, se halla la vinculaci\u00f3n m\u00edstica de la Virgen de Agartha con el Dios Serpiente, Lucifer!<\/p>\n\n\n\n
En el mito de Navut\u00e1n, se refiere como se autosacrific\u00f3 en el \u00e1rbol del terror, pasando asimismo por una traves\u00eda de \u00abmuerte y resurrecci\u00f3n\u00bb.
\nEsta \u00abmuerte y retorno a la vida\u00bb, aspecto caracter\u00edstico tambi\u00e9n de toda aut\u00e9ntica iniciaci\u00f3n, en cuanto transformaci\u00f3n o transmutaci\u00f3n se refiere, tiene su an\u00e1logo en la serpiente que se renueva mudando de piel!.
\nEn el mito n\u00f3rdico, se refiere que aquel \u00e1rbol del que pendiera Navut\u00e1n, el Yggdrassil, se halla ro\u00eddo en sus ra\u00edces por la serpiente Nidhog. Es decir, que tambi\u00e9n en esta instancia que Navut\u00e1n se cuelga ,accediendo al secreto de la inmortalidad, y el poder de las runas, la serpiente se halla all\u00ed presente, en la base o ra\u00edces de aquel \u00e1rbol.<\/p>\n\n\n\n
La cruz cristiana sabemos por la Sabidur\u00eda hiperb\u00f3rea, que es un s\u00edmbolo del encadenamiento espiritual., M\u00e1s existen tambi\u00e9n otra clase de cruces, como la cruz Ankh egipcia, la cruz Tau, la cruz gamada, etc, con distintas variantes de significado.
\nExist\u00eda una representaci\u00f3n gn\u00f3stica en la antiguedad, donde una serpiente aparec\u00eda enroscada alrededor de una cruz Tau.
\nTau, como bien nos refiere Nimrod de Rosario, alude al punto Tau, aquella instancia en que desde el origen, surgi\u00f3 por primera vez un reflejo o manifestaci\u00f3n del Yo perdido en el laber\u00edntico Labrelix . (Sendero por donde transita el Yo extraviado, mediante la repetida secuencia de b\u00fasqueda, opci\u00f3n y elecci\u00f3n.)
\nEs decir, aquel punto Tau se\u00f1ala el origen del encadenamiento espiritual, al que se accede a trav\u00e9s de la escalera caracol, en el aislamiento del Yo, dentro de la plaza liberada Tau, en la Arquemona Odal.
\nPuede entenderse a este punto, que la representaci\u00f3n de la serpiente enroscada en la cruz Tau, alude a este misterio del encadenamiento espiritual ,que es se\u00f1alado por la serpiente. Es decir, la comprensi\u00f3n nool\u00f3gica de la serpiente, con el s\u00edmbolo del origen.
\nUna reminiscencia gn\u00f3stica de esta figura inici\u00e1tica podr\u00eda hallarse en la medieval moneda germano-cristiana ,el T\u00e1lero, donde se aprecia la imagen de Cristo de un lado, y la serpiente del otro. M\u00e1s por supuesto, esto es una reminiscencia gn\u00f3stica de Kristo Lucifer, y no el Cristo hebreo. Aunque ambas figuras puedan ser confundidas debido a los siglos de tergiversaci\u00f3n y desinformaci\u00f3n sin\u00e1rquica.<\/p>\n\n\n\n
Asi tambi\u00e9n, el profesor Arag\u00f3n continua comentando al respecto :<\/p>\n\n\n\n
\u00abHay un diagrama Gn\u00f3stico, en el que se ve una serpiente crucificada, clavada en una cruz, lo cual demuestra todav\u00eda m\u00e1s la identidad Gn\u00f3stica entre la Serpiente del G\u00e9nesis y Cristo. Hay mitos que afirman que la cruz en la que Cristo fue crucificado fue hecha con la madera del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal. Debemos aclarar que nos estamos refiriendo a la gnosis judeocristiana, que es una deformaci\u00f3n de la Gnosis Primordial.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n otra antigua asociaci\u00f3n de la serpiente con Kristo Lucifer, puede hallarse en la serpiente con cuernos llamada Aspid, que aparece as\u00ed representada en monedas de la antiguedad.
\nEsta serpiente era denominada Cerastes en lat\u00edn o tambi\u00e9n Kerastes en griego.
\nEn lat\u00edn \u00abCeras\u00bb significa cuerno, y en griego \u00abKeras\u00bb es cruz., A la vez Keras se puede remitir al egipcio Karast, de donde tambi\u00e9n deriva el t\u00e9rmino griego Christos o ungido . Y asimismo hay un v\u00ednculo etimol\u00f3gico con el \u00abChris\u00bb caldeo o sol.
\nDe modo que la serpiente inici\u00e1tica con cuernos estaba asociada con la cruz y la experiencia de \u00abiluminaci\u00f3n\u00bb o \u00absol\u00bb, que en este caso es por supuesto, el sol negro!<\/p>\n\n\n\n
Luego, un punto asimismo digno de menci\u00f3n, es que en el caso de los gn\u00f3sticos Naasenos (grupo gn\u00f3stico que aparece en la historia de Kurt y los ofitas en El misterio de Belicena Villca), consideraban a la constelaci\u00f3n de Draco como s\u00edmbolo de su Cristo. (Recordemos que en el mencionado episodio de t\u00edo Kurt y los Ofitas, los Naasenos clamaban a Ophis Lucifer!).<\/p>\n\n\n\n
Prosiguiendo con el \u00e1nalisis expuesto, el profesor Arag\u00f3n comenta:<\/p>\n\n\n\n
\u00abOrigenes, por ejemplo, describi\u00f3 un diagrama Gn\u00f3stico en el cual se ve claramente una serpiente que divide los dos mundos, el mundo creado y el mundo increado. Aunque a nadie le agrada este dualismo de los dos mundos, as\u00ed es la realidad y hay que aceptarla. El Gn\u00f3stico sabe que hay otro mundo sumamente perfecto, un mundo que no tiene nada que ver con \u00e9ste. Origenes pudo tener acceso a esos diagramas y libros Gn\u00f3sticos, a toda esa informaci\u00f3n, para despu\u00e9s criticarlos, como tambi\u00e9n lo hicieron San Agust\u00edn, Tertuliano, Hip\u00f3lito, Ireneo de Lyon, Epifanio y muchos otros\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Este diagrama que refiri\u00f3 Or\u00edgenes, comprend\u00eda el gr\u00e1fico o representaci\u00f3n de diferentes esferas planetarias, regidas cada una por un Arconte demiurgico. El conocimiento secreto de ciertas palabras de poder, permit\u00eda al iniciado el acceso y paso a trav\u00e9s de esas diferentes esferas. Y en el l\u00edmite, se hallaba aquella gran serpiente, que para algunos era denominada como Leviat\u00e1n.
\nFigura serpentina que en Los mitos Hebreos, Robert Graves refiere como antag\u00f3nica del tir\u00e1nico Yahv\u00e9 b\u00edblico.<\/p>\n\n\n\n
Herrou Arag\u00f3n comenta tambi\u00e9n respecto al ocultamiento y desaparici\u00f3n de antiguos textos gn\u00f3sticos:<\/p>\n\n\n\n
\u00abPero ahora, la mayor\u00eda de los textos Gn\u00f3sticos originales no existen, han sido destruidos. Estos cr\u00edticos de la Gnosis distorsionaron toda la informaci\u00f3n de los textos Gn\u00f3sticos originales, poniendo frases fuera de contexto para ridiculizarlas mejor, entre otras estratagemas. Pero nada de eso importa ya. La Gnosis Primordial est\u00e1 siempre presente, aunque muchos no lo adviertan. En las distintas oportunidades en que apareci\u00f3 abiertamente en el mundo se trat\u00f3 siempre de la misma Gnosis, aunque con diferentes connotaciones hist\u00f3ricas y culturales.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Afortunadamente algunos de estos textos gn\u00f3sticos fueron preservados y descubiertos posteriormente en pleno siglo XX, con el hallazgo de los manuscritos de Nag Hammadi.
\nDentro de 46 textos hallados, aparecen 11 menciones de la serpiente., En algunos en forma negativa, como en el Ap\u00f3crifo de Juan, lo cual refleja la mentalidad judeocristiana, y en otros en forma neutral o positiva, como Hip\u00f3stasis de los Arcontes, y Sobre el origen del mundo.
\nVeamos algunos v\u00ednculos o asociaciones entre estos diversos grupos gn\u00f3sticos y la serpiente, y la importancia que daban a la serpiente en t\u00e9rminos inici\u00e1ticos.
\nEl t\u00e9rmino Ofita deriva del griego Ophis (de donde derivamos ofidio o serpiente), muy similar por cierto a Sophia, nombre que a su vez se descompone etimol\u00f3gicamente en Is Ophi o \u00abluz de la serpiente\u00bb, con lo que la acepci\u00f3n de sabidur\u00eda, tradicionalmente adjudicada al nombre Sofia, queda validada.
\nExistieron varios grupos gn\u00f3sticos ofitas, entre los que aparecen los Naasenos, Setitas, Peratas y Cainitas.
\nLos Cainitas, reivindicaban la figura de Cain, a quien consideraban un hijo de la Serpiente, y en tal sentido una encarnaci\u00f3n del poder de la serpiente.
\nTambi\u00e9n Lilith, la mujer serpiente, vinculada con Ad\u00e1n antes que aparezca Eva, ha sido intencionadamente ocultada, por su rebeld\u00eda y oposici\u00f3n al demiurgo.
\nY se estigmatiza de igual modo a Eva, por escuchar a la serpiente, desobedeciendo al demiurgo, y comer del fruto prohibido, comparti\u00e9ndolo tambi\u00e9n a Ad\u00e1n.
\nNo deja de ser notorio aqu\u00ed, que Havah o Eva, tiene las acepciones etimol\u00f3gicas de madre, viviente, y tambi\u00e9n serpiente!
\nEs as\u00ed como algunas sectas gn\u00f3sticas veneraban tanto a Sophia como a Eva, en un v\u00ednculo entre Lucifer y la mujer, que as\u00ed como en el caso de Lilith, se quiso ocultar y tergiversar.
\nEs bajo este paradigma, de rechazo de la serpiente del ed\u00e9n, que Hip\u00f3lito en su exposici\u00f3n de las doctrinas gn\u00f3sticas ,se refiera a la serpiente como \u00abel logos femenino, o la palabra de Eva\u00bb, \u00abEl rio que fluye del Ed\u00e9n\u00bb y \u00abla marca de Cain\u00bb, todo lo cual tiene un claro sello serpentino.
\nLos gn\u00f3sticos Cainitas veneraban la figura de la serpiente enroscada en un \u00e1rbol,, en homenaje de aquel episodio de la serpiente del ed\u00e9n, y algunos ofitas utilizaban tambi\u00e9n viboras en sus ceremonias.
\nSe dice que algunos ofitas portaban una serpiente guardada en un canasto, al que denominaban \u00abCista mystica\u00bb.
\nDurante sus \u00e1gapes , la serpiente sal\u00eda de la cesta, enroll\u00e1ndose alrededor del pan, que luego los ofitas compart\u00edan , besando antes por turno cada uno a la serpiente, e inclin\u00e1ndose en reverencia frente a ella.
\nConclu\u00edan la ceremonia mediante un himno al Incognoscible, a trav\u00e9s de la serpiente como mediadora. As\u00ed, en este culto of\u00eddico la serpiente era el mediador o \u00abChrestos\u00bb, tanto en s\u00edmbolo como acto, mucho tiempo antes del cristianismo.<\/p>\n\n\n\n
Los ritos nocturnos de los Ofitas eran sincronizados con la ascensi\u00f3n de la serpiente celestial, la constelaci\u00f3n de Draco, el drag\u00f3n, que era conocido por ellos como una manifestaci\u00f3n estelar del primer instructor\u2026
\nLa consideraci\u00f3n y perspectiva de estos gn\u00f3sticos respecto a la constelaci\u00f3n de Draco, hab\u00eda pasado por varias fases o etapas, seg\u00fan los movimientos e interacciones estelares.
\nEn una primera instancia, se dice le hab\u00eda sido dado \u00abun \u00e1rbol de estrellas adyacentes\u00bb para se enroscase alrededor, como la serpiente del \u00e1rbol\u2026.
\nEn otra instancia las 7 estrellas de la Osa mayor eran como 7 cabezas de serpiente , y en otro per\u00edodo la Osa mayor y menor fueron vistas como dos alas gigantescas del drag\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
De igual modo, los gn\u00f3sticos Peratas, recib\u00edan su nombre del posible maestro de este grupo, conocido como \u00abEufrates el Perata\u00bb. El v\u00ednculo serpentino asoma en la antigua mitolog\u00eda mesopot\u00e1mica, en que las divinidades Nirah e Irhan eran asociadas con el r\u00edo Eufrates, y al mismo tiempo consideradas en forma serpentina. Es as\u00ed que el Eufrates (uno de los r\u00edos que bordeaban el Ed\u00e9n) era percibido tanto en forma de r\u00edo como de serpiente!
\nEn el caso de este grupo gn\u00f3stico, los Peratas manejaban t\u00e9rminos y conceptos, que externamente pod\u00edan parecer \u00abcristianos\u00bb, pero ocultaban la sabidur\u00eda of\u00eddica. Asi, por ej , asociaban en t\u00e9rminos doctrinarios al Padre con el cerebro,y al Hijo con el cerebelo y la medula espinal, as\u00ed como con la serpiente, dada la similaridad de la forma del cerebelo con la cabeza de una serpiente. De all\u00ed puede inferirse que los Peratas conoc\u00edan la manifestaci\u00f3n de un poder of\u00eddico oculto a partir de la conformaci\u00f3n anat\u00f3mica cerebro-espinal, desde una consideraci\u00f3n de ultra biolog\u00eda y anatom\u00eda oculta. Es decir, el poder of\u00eddico oculto del cerebro reptil, o Arquicefalo.<\/p>\n\n\n\n
Resulta interesante que los gn\u00f3sticos Peratas distingu\u00edan entre la serpiente representada por la constelaci\u00f3n de Draco,la cual veneraban , de la serpiente de la constelaci\u00f3n de Ophiuco, a la cual consideraban nefasta
\nY de igual modo, los gn\u00f3sticos Setitas distingu\u00edan entre una serpiente demiurgica, y una serpiente concebida como logos liberador.
\nEn estos diversos grupos gn\u00f3sticos, sin duda se hallaban algunos aspectos y legado de la antigua gnosis hiperb\u00f3rea.<\/p>\n\n\n\n
Para finalizar, como muy acertadamente expresa el profesor Herrou Arag\u00f3n : \u00abAunque prohibida y perseguida, la Gnosis nunca desapareci\u00f3 y no desaparecer\u00e1 jam\u00e1s. Permanece siempre al alcance de quien la merezca. Cuanto m\u00e1s se la persigue m\u00e1s se fortalece\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Lo cual snigifica, que aunque la serpiente haya sido combatida, y en algunas instancias parezca no estar presente, es simplemente que se ha retra\u00eddo en sus anillos, para luego siempre resurgir nuevamente.
\nA veces visible, a veces invisible o mimetiz\u00e1ndose y pasando desapercibida en el medio circundante, la voz de su siseo siempre se halla presente para el Virya despierto!
\nSsssssssssssssssssssssssssssssssss<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por Christian C. En su libro La religi\u00f3n prohibida, el profesor Jos\u00e9 Mar\u00eda Herrou Arag\u00f3n, comenta lo siguiente en el cap\u00edtulo La serpiente de la…<\/p>\n