Por Christian C.<\/p>\n\n\n\n
Debemos distinguir entre \u00abentidades vamp\u00edricas\u00bb, catalogadas bajo muy variadas clases, de vampiros transmutados lucif\u00e9ricamente como tal.<\/p>\n\n\n\n
Dado que es un tema que se presta a confusi\u00f3n, se hacen necesarias algunas clarificaciones.<\/p>\n\n\n\n
Respecto a entidades vamp\u00edricas que drenan la vitalidad, puede tratarse en algunos casos de espectros fantasmales con cierto poder, de \u00absombras\u00bb, trat\u00e1ndose de residuos energ\u00e9ticos de entidades espectrales, de par\u00e1sitos energ\u00e9ticos creados a veces intencionadamente a modo de \u00abegregor\u00bb como campo de fuerza, u en otros casos producidos por una plasmaci\u00f3n energ\u00e9tica de personas obsesas, con m\u00e1s o menos fuerza dependiendo el caso.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n se hallan las entidades llamadas \u00ablarvas\u00bb, (denominadas \u00ablarvae\u00bb por los romanos), espectros de gran poder, similar a los brahma-rakshasas del hinduismo.
Los mencionados casos son equiparables tambi\u00e9n en el \u00e1mbito humano a personas que por su baja condici\u00f3n energ\u00e9tica (en ocasiones alcoh\u00f3licos y drogadictos) absorben la energ\u00eda de otras personas, para as\u00ed sustentar su vitalidad.<\/p>\n\n\n\n
Todos estos casos, que bajo cierto concepto son notados bajo una concepci\u00f3n vamp\u00edrica, se hallan fuera del vampirismo luciferino, y responden al designio hambre.<\/p>\n\n\n\n
Despu\u00e9s tenemos otra categor\u00eda, la del \u00abvampiro nacido\u00bb, de personas que nacen ya con cierta propensi\u00f3n a beber sangre (o despiertan esta tendencia eventualmente),sea de una afici\u00f3n tipo fetish, o hallando aqu\u00ed tambi\u00e9n muchos ocultistas que buscan a trav\u00e9s de la sangre aprovechar sus propiedades ocultas, siddhis m\u00edsticos, conexi\u00f3n a trav\u00e9s de la sangre con entidades de otros planos, establecer un v\u00ednculo ps\u00edquico a la distancia con determinada persona de la que se bebe su sangre, recuerdo a trav\u00e9s de la sangre de vidas pasadas, la ingesta m\u00e1gico-esot\u00e9rica del kalas menstrual, etc.<\/p>\n\n\n\n
En ocasiones, estas personas con propensiones vamp\u00edricas pueden incluso presentar en su propia fisiolog\u00eda rasgos vamp\u00edricos, o en su conducta, como evitar la luz solar y tener mayor rendimiento durante la noche, rasgos de piel y mirada vamp\u00edrica, dientes tipo colmillos acentuados, apreci\u00e1ndose as\u00ed en cierto nivel una hibridaci\u00f3n entre lo humano y vampiro.<\/p>\n\n\n\n
Algunas de estas personas pueden en determinados casos (en otros no) orientarse a veces hacia cierto grado de gnosticismo y luciferismo, lo que podr\u00eda encauzarlos hacia la transmutaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La interpretaci\u00f3n moderna cient\u00edfico-racionalista, que pretende adjudicar los casos de vampirismo a la enfermedad llamada porfiria eritoproy\u00e9tica, no es sino una aproximaci\u00f3n muy externa o superficial, que ni siquiera se asoma a los significados oblicuos del vampirismo.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s all\u00e1 del caso tan conocido de vampirismo energ\u00e9tico, y el de aquellos con una propensi\u00f3n innata, o a veces luego desarrollada, hacia la sangre (y manifestando en ocasiones caracter\u00edsticas psico-biol\u00f3gicas de vampiro), tenemos luego una tercer categor\u00eda, que es la de los vampiros transmutados.<\/p>\n\n\n\n
De modo que m\u00e1s all\u00e1 incluso de las claves simb\u00f3licas e inici\u00e1ticas que uno pueda asimilar del mito del vampiro, y de Dr\u00e1cula, existe la condici\u00f3n de Siddha como vampiro. Y nunca es suficiente repetirlo, se trata aqu\u00ed de un vampirismo luciferino. El mismo de Lilith y Ca\u00edn.<\/p>\n\n\n\n
El vampiro transmutado puede mantener su condici\u00f3n sea en un cuerpo f\u00edsico incorruptible, transmutado, o incluso en otros casos, luego de la muerte (m\u00e1s all\u00e1 que el cuerpo f\u00edsico pueda extra\u00f1amente a veces permanecer en la tumba sin descomponerse), en un doble astral ya transmutado.<\/p>\n\n\n\n
En este \u00faltimo caso, se precisa no obstante un v\u00ednculo o enlace f\u00edsico que pueda facilitar la manifestaci\u00f3n desde el lado astral, para \u00abmaterializarse\u00bb en el plano f\u00edsico. Y este enlace es la sangre. Esa es una de las razones de porqu\u00e9 un Siddha que mantenga la condici\u00f3n de vampiro procura sangre, ya que desde el plano sutil o astral ,es a trav\u00e9s del veh\u00edculo de la sangre como puede densificar su forma, de modo que sea perceptible para otros en este plano, de igual modo que si estuvieran viendo a una persona en este mundo.<\/p>\n\n\n\n
Desde ese estado, en que incluso densific\u00e1ndose la forma el vampiro mantiene su condici\u00f3n espectral, se da el fen\u00f3meno en que no es reflejado en un espejo.<\/p>\n\n\n\n
No ocurre as\u00ed desde luego, independientemente de la clase de vampiro, en aquellos que poseen una forma f\u00edsica.<\/p>\n\n\n\n
A diferencia de algunos casos de vampirismo energ\u00e9tico ya mencionados, las categor\u00edas del vampiro nacido ,en ocasiones, y el vampiro transmutado, no s\u00f3lo no carecen de energ\u00eda o vitalidad que deban compensar, sino que por el contrario evidencian un alto flujo energ\u00e9tico.<\/p>\n\n\n\n
Otro de los motivos de cuando un Siddha vampiro succiona sangre, es que le permite \u00abmedir\u00bb la pureza o impureza de sangre de una persona, y determinar su posibilidad de transmutaci\u00f3n, en cuyo caso le dar\u00e1 adem\u00e1s a beber de su propia sangre, la \u00abesencia del vampiro\u00bb, que comprend\u00e1moslo, es una s\u00edntesis de combinaci\u00f3n alqu\u00edmica de sangre y veneno de serpiente. Por supuesto, de una matriz del designio serpiente extremadamente oblicua, donde ya se refleja la esencia luciferina de la Serpiente. Esencia que es asimilada por el gn\u00f3stico luciferino para posibilitar la transmutaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Una tercer variante de cuando un Siddha vampiro drena la sangre de otra persona, es para desestabilizar energ\u00e9ticamente la superestructura, debilitando as\u00ed la obra del Demiurgo, y en oposici\u00f3n a la creaci\u00f3n demi\u00fargica, a la \u00abvida c\u00e1lida y creada\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Aunque puedan connotar culturalmente un concepto com\u00fan, cual es el del \u00abmuerto-viviente\u00bb, debe tajantemente diferenciarse entre el vampiro y el zombi, creaci\u00f3n artificial mediante drogas (tema del que Wave Davis en su libro \u00abLa serpiente y el arcoiris \u00bb ha presentado una excelente investigaci\u00f3n), siendo el zombi un esclavo infrahumano. En tanto que el vampiro transmutado es un ser completamente liberado del condicionamiento material, y por lo tanto, suprahumano.<\/p>\n\n\n\n
Ahora bien, sin entrar en detalles del complejo proceso alqu\u00edmico de como surge por transmutaci\u00f3n un vampiro, se puede acotar que dadas las correspondencias alqu\u00edmicas de los metales con los astros, y tomando en cuenta que el vampiro (as\u00ed como el hombre lobo) es un ser de la noche, el iniciado logra la fijaci\u00f3n de la plata viva ,elemento asociado a la luna, cuya luz se halla fuera del entramado solar de la kalachakra entre la Tierra y el sol. (Si bien la luna refleja la luz solar, no se halla en el radio donde esta luz y logos designador resulta interceptado y alterado por el sistema kalachakra).<\/p>\n\n\n\n
Resulta as\u00ed que la fijaci\u00f3n de la plata viva (mercurio completamente coagulado) mediante el procesamiento alqu\u00edmico, y por otro lado la radiaci\u00f3n luciferina del sol negro en el propio adepto, logran cristalizar esta forma transmutada de vampiro.<\/p>\n\n\n\n
Todo este proceso alqu\u00edmico oculto de transmutaci\u00f3n, concierne a la gnosis cainita, la gnosis de la Serpiente.<\/p>\n\n\n\n
Encontramos vestigios cainitas en Rumania (que comprende Transilvania, regi\u00f3n en la antiguedad conocida como la Dacia hiperb\u00f3rea, a donde se dirigieron los argonautas en busca del \u00abvellocino de oro\u00bb, o la inmortalidad), en el antiguo culto de Salmoxis.<\/p>\n\n\n\n
Este Dios, Salmoxis ( o Salmonix) , es uno de los mayores misterios o enigmas para los historiadores de antiguas religiones, habiendo algunas referencias hist\u00f3ricas perdidas aqu\u00ed y all\u00e1, sobre las que se han elaborado distintas teor\u00edas.<\/p>\n\n\n\n
Fue Mircea Eliade qui\u00e9n sistematiz\u00f3 una teor\u00eda m\u00e1s o menos consistente respecto a Salmoxis, adjudic\u00e1ndole un rol inici\u00e1tico, vinculado a lo que t\u00e9cnicamente se denomina \u00bb ritual de paso\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Y considerando que ata\u00f1e a un \u00bb Dios de los muertos\u00bb, se trata de los secretos inici\u00e1ticos de la inmortalidad.<\/p>\n\n\n\n
Partiendo desde su significado etimol\u00f3gico, seg\u00fan Porfirio la palabra dacia \u00abZalmos\u00bb significa piel, por lo que, seg\u00fan otros como Di\u00f3genes de Laercio, Zalmoxis siginifica \u00bb piel de oso\u00bb, atento a la versi\u00f3n que habr\u00eda sido cubierto con una piel de oso al nacer.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed se han dado significados como \u00bb Dios oso\u00bb o \u00bb Dios de la piel de oso\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El oso, al igual que el lobo, es un referente m\u00edtico hiperb\u00f3reo (el \u00abursus terrificus\u00bb), lo cual ya nos da un primer indicio desde el mismo nombre.<\/p>\n\n\n\n
Su morada en los C\u00e1rpatos, vinculado a los misterios inici\u00e1ticos de la inmortalidad, as\u00ed como su propia muerte y retorno a la vida, brindan el marco en que se desarroll\u00f3 en esa psicorregi\u00f3n un culto inici\u00e1tico vamp\u00edrico , al que se adhirieron miembros de la aristocracia de sangre pura, como Segismundo de Luxemburgo, los Dr\u00e1cula, los Bathory, los Garai y los Cille.<\/p>\n\n\n\n
Aunque se ha vertido informaci\u00f3n muy variada y hasta contra-inici\u00e1tica en relaci\u00f3n a Zalmoxis , en un intento claro de confundir y desinformar, debemos atender a los elementos claramente hiperb\u00f3reos, para comprender su rol significativo en todo el contexto.<\/p>\n\n\n\n
Lo que si queda claro, a partir de numerosas referencias de distintos autores, es que Zalmoxis tuvo alguna vez su protagonismo en el mundo humano (real o simuladamente) , estableci\u00e9ndose luego en una condici\u00f3n inici\u00e1tica trascendente, fuera del \u00e1mbito mortal.<\/p>\n\n\n\n
Al igual que en el film \u00abConan el b\u00e1rbaro\u00bb de 1984, protagonizado por Arnold Schwarzenegger , y basado en la obra literaria de Robert Howard, en que Conan ( personaje que encarna algunos aspectos de Wotan) pasa por un per\u00edodo de esclavitud y sometimiento para luego liberarse y acceder a los secretos de la inmortalidad y la liberaci\u00f3n, similarmente ocurre en la historia de Zalmoxis.<\/p>\n\n\n\n
Acorde a referencias brindadas por el historiador Her\u00f3doto, Zalmoxis fue iniciado en los misterios de Eleusis, que sabemos eran hiperb\u00f3reos.<\/p>\n\n\n\n
Ten\u00eda su morada en el \u00e1mbito subterr\u00e1neo. Seg\u00fan una versi\u00f3n, en una c\u00e1mara subterr\u00e1nea creada adrede.Acorde a una segunda versi\u00f3n, esta morada secreta se hallaba en una gruta de la monta\u00f1a tracia Kogainon.<\/p>\n\n\n\n
Recordemos al respecto las referencias dadas por Casanova en su Isocameron, de t\u00faneles que conectaban con grutas subterr\u00e1neas en aquellas regiones.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan una tercera versi\u00f3n, su morada subterr\u00e1nea era el mismo Hades, que sabemos es una denominaci\u00f3n m\u00edtica del mundo intraterreno de Agartha.<\/p>\n\n\n\n
Recapitulando, tenemos un Dios en la antigua Dacia hiperb\u00f3rea, que escenific\u00f3 en este mundo la muerte y renacimiento, vinculado a los misterios de la inmortalidad.<\/p>\n\n\n\n
Manten\u00eda una morada oculta subterr\u00e1nea, que tiene connotaciones con el mundo de Agartha.<\/p>\n\n\n\n
Fue iniciado adem\u00e1s en los misterios hiperb\u00f3reos de Eleusis., Y sin olvidar la prueba inici\u00e1tica de los antiguos Dacios, vinculada a Salmoxis, que consist\u00eda en una muerte y renacimiento inici\u00e1tico, siendo atravesado por una estaca, o empalado por lanza, lo cual nuevamente indica una prueba apta para guerreros sabios.<\/p>\n\n\n\n
Al igual que la prueba inici\u00e1tica de Pyrena, la Diosa del fuego fr\u00edo, en que el iniciado ciertamente mor\u00eda, renaciendo luego como hombre de piedra, transmutado.<\/p>\n\n\n\n
Indicios todos estos , que m\u00e1s all\u00e1 de la informaci\u00f3n confusa, aluden al car\u00e1cter hiperb\u00f3reo de Salmoxis.<\/p>\n\n\n\n
La orden del Drag\u00f3n ( a la que pertenec\u00eda Vlad ll, Dracul, y su hijo Vlad lll, Dr\u00e1cula) confer\u00eda la iniciaci\u00f3n en los oscuros misterios de Zalmoxis.<\/p>\n\n\n\n
Estos antiguos misterios han sido acercados veladamente en forma literaria, cuando Bram Stoker escribi\u00f3 Dr\u00e1cula.<\/p>\n\n\n\n
Bram Stoker ha presentado en Dr\u00e1cula, bajo una aproximaci\u00f3n inici\u00e1tica , el misterio de la sangre, y el misterio de la guerra., Al navegar a contracorriente en el \u00abr\u00edo de sangre\u00bb arribamos al misterio de A-mort, del cual en la versi\u00f3n cinematogr\u00e1fica \u00abDr\u00e1cula\u00bb de Coppola, se presentan m\u00e1s expl\u00edcitamente algunas claves inici\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n
Y en cuanto al misterio de la guerra, se aprecia la oposici\u00f3n en combate por parte de Vlad Draculea, tanto a musulmanes como cristianos, en distintas circunstancias, siendo ambas religiones demi\u00fargicas.<\/p>\n\n\n\n
Este conocimiento inici\u00e1tico referido a Dr\u00e1cula, Bram Stoker lo obtuvo dada su condici\u00f3n de ocultista e iniciado de la Golden Dawn, tras canalizar adem\u00e1s al Siddha Dracula, presentando as\u00ed bajo un formato literario, y con algunas cuestiones codificadas, a un Siddha inmortal.<\/p>\n\n\n\n
Aunque pudiera presentarse la duda de porqu\u00e9 raz\u00f3n Bram Stoker presenta a un Siddha con un \u00abprimado negativo\u00bb, o en el rol de de lo que culturalmente se asume como un villano , deben considerarse al respecto varios puntos.<\/p>\n\n\n\n
En primer lugar, la obra literaria \u00abDr\u00e1cula\u00bb, fue concebida para transmitir un mensaje que deb\u00eda traspasar la mentalidad puritana de entonces, muy acentuada, por lo que esta obra y su escenificaci\u00f3n teatral (tiempo antes de ser llevada al cine), manten\u00eda un filtro para evitar la censura, a la vez que tras ese velo cultural adrede \u00abdel bien contra el mal\u00bb, se presentaban elementos del vampirismo luciferino, que iniciados de la Golden Dawn, y de la orden Thule, pudieron comprender perfectamente.<\/p>\n\n\n\n
En segundo lugar, desde lo demi\u00fargico los valores de \u00abbien y mal\u00bb se hallan invertidos, falsificando la historia , y exponiendo como \u00abmal\u00bb todo aquello que se halle fuera de las religiones del sendero de mano derecha.<\/p>\n\n\n\n
En tercer lugar, quien ha comido del \u00abfruto prohibido\u00bb , el fruto ofrecido por la Serpiente, se halla m\u00e1s all\u00e1 del bien y el mal de este mundo, conociendo ambos y pudiendo adoptar el llamado bien o mal , seg\u00fan su estrategia lo requiera.<\/p>\n\n\n\n
Y desde ya que si por \u00abmal\u00bb entendemos aquello opuesto a lo demi\u00fargico, entonces ciertamente que bajo tal concepto nos declaramos adherentes del mal. Pero se trata de un mal de una dimensi\u00f3n metaf\u00edsica tan profunda, que no puede compararse al limitado y mezquino mal humano.<\/p>\n\n\n\n
Similarmente, pudiera surgir en algunos la pregunta de porqu\u00e9 siendo Dr\u00e1cula un Siddha, la obra de Stoker finaliza con su muerte. Y la respuesta, desde la comprensi\u00f3n gn\u00f3stica en la sangre, es que Dr\u00e1cula ciertamente no ha muerto.<\/p>\n\n\n\n
Quien sepa leer entre l\u00edneas, comprender\u00e1 el significado gn\u00f3stico esot\u00e9rico de ese episodio literario , en cuanto al pu\u00f1al en el coraz\u00f3n, y la decapitaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Debe destacarse a este punto nuevamente, que el Siddha, libre del condicionamiento material de la forma, tiempo y espacio, puede manifestarse durante su estad\u00eda en este mundo bajo distintos aspectos. Y as\u00ed apreciamos bajo distintas apariencias, Siddhas como hombres serpiente, hombres lagarto, Dragones, Djinns (genios), vampiros, y hombres lobo.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n cierta clarificaci\u00f3n puede precisarse respecto a Bram Stoker como iniciado de la Golden Dawn.<\/p>\n\n\n\n
La Golden Dawn originalmente, seg\u00fan se refiere en \u00abEl misterio de Belicena Villca\u00bb, era hiperb\u00f3rea.<\/p>\n\n\n\n
Si bien tampoco puede decirse que la Golden Dawn fuera completamente hiperb\u00f3rea, s\u00ed es un hecho que ten\u00eda una orientaci\u00f3n hiperb\u00f3rea.<\/p>\n\n\n\n
Y el hecho es que Bram Stoker estaba adherido a la Golden Dawn, pese a que hoy d\u00eda se haya \u00abextraviado\u00bb la documentaci\u00f3n que lo acredite.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s ,diversos investigadores del ocultismo lo avalan, como Pawels y Bergier en su libro \u00abEl retorno de los brujos\u00bb, y otros.<\/p>\n\n\n\n
Y aunque el ingreso a la Golden Dawn de Aleister Crowley en 1897, pudo darle a esta orden otro perfil y orientaci\u00f3n ,para entonces Bram Stoker ten\u00eda ya listo su libro Dr\u00e1cula, que le llev\u00f3 seis a\u00f1os escribir, entre 1890 y 1896, siendo publcado en 1897.<\/p>\n\n\n\n
De modo que descartamos cualquier posible influencia externa y desviadora en la obra literaria de Dr\u00e1cula, ya que fue escrita en el per\u00edodo que la Golden Dawn manten\u00eda a\u00fan su perfil luciferino hiperb\u00f3reo.<\/p>\n\n\n\n
De all\u00ed el contacto que manten\u00eda Bram Stoker con Von Sebottendorf (creador de la orden Thule), con quien no solamente tuvo correspondencia, sino que lleg\u00f3 a conocer personalmente en un viaje que Von Sebottendorf hizo a Londres.<\/p>\n\n\n\n
Luego de la muerte de Bram Stoker, su viuda Florence Balcombe publica en 1914 varias historias cortas escritas por Bram Stoker, que no hab\u00edan sido dadas a conocer previamente.<\/p>\n\n\n\n
Una de esas historias corresponde a la obra Dr\u00e1cula publicada en 1897, pero que por alguna raz\u00f3n no fue incluida entonces. Se titula \u00abEl invitado de Dr\u00e1cula\u00bb, donde Jonathan Harker durante su viaje a Transilvania, hace una breve escala en M\u00fanich, en la noche de Walpurgis.<\/p>\n\n\n\n
El hotel \u00abCuatro estaciones\u00bb donde se hospeda, ubicado en la Maximilliastrasse, es el mismo hotel donde a\u00f1os despu\u00e9s, en 1918 , Rudolf Von Sebottendorf establece una base o cuartel de operaciones de la Thulegesselschaft!<\/p>\n\n\n\n
Por si esto fuera poco, el escudo de armas de la orden Thule presentaba dos estacas cruzadas. Siendo la estaca de un alto valor inici\u00e1tico, conforme a lo ya expuesto respecto a Vlad el empalador, y el antiguo culto inici\u00e1tico de Zalmoxis.<\/p>\n\n\n\n
Se ha pretendido ocultar y \u00abtapasignar\u00bb el significado inici\u00e1tico de la estaca, para por medio de una inversi\u00f3n semi\u00f3tica, asignarle un valor demi\u00fargico, en cuanto elemento utilizable para \u00abmatar un vampiro\u00bb, clavando la estaca en su coraz\u00f3n, lo cual trasunta la idea de sumir al iniciado nuevamente en lo an\u00edmico. Condici\u00f3n imposible para un vampiro transmutado, que ya ha muerto a todo lo an\u00edmico.<\/p>\n\n\n\n
En esta corta historia, \u00abEl invitado de Dr\u00e1cula\u00bb, cap\u00edtulo omitido originalmente en el libro Dr\u00e1cula como ya se mencion\u00f3, Jonathan Harker visita el cementerio, donde es atra\u00eddo por la tumba de la condesa Dolingen de Gratz, quien era una vampira.<\/p>\n\n\n\n
Esta vampira se dice que era en realidad la \u00abcuarta novia\u00bb de Dr\u00e1cula (m\u00e1s all\u00e1 de las tres mujeres vampiras siempre mencionadas en la historia de Dr\u00e1cula), y el personaje estar\u00eda inspirado en la propia ni\u00f1era de Bram Stoker, Ellen Crone, sobre quien se trata extensamente en el libro \u00abDr\u00e1cula. El Origen\u00bb .<\/p>\n\n\n\n
En este libro , Dacre Stoker (descendiente de Bram Stoker) cuenta acerca la vida de su ancestro, basado en notas del propio Bram Stoker, legadas por familia.<\/p>\n\n\n\n
Bram Stoker durante su ni\u00f1ez sufr\u00eda de debilidad extrema, debiendo permanecer la mayor parte del tiempo en la cama, con dificultad para caminar, en ocasiones con fiebre y mucho malestar.<\/p>\n\n\n\n
Aconteci\u00f3 que la ni\u00f1era Ellen Crone, en su cuarto a puertas cerradas logr\u00f3 revitalizarlo, de una forma que nadie supo entonces c\u00f3mo. M\u00e1s en este libro se revela lo contado por el propio Bram Stoker. Y es que Ellen Crone le dio a beber de su propia sangre.<\/p>\n\n\n\n
Poco tiempo despu\u00e9s, Bram Stoker no solamente se recuperar\u00eda, sino que, como consta seg\u00fan sus bi\u00f3grafos, lleg\u00f3 a ser campe\u00f3n de atletismo!<\/p>\n\n\n\n
Dado su conocimiento del vampirismo, Bram Stoker nos brinda algunos \u00abgui\u00f1os\u00bb en su obra. Siempre bajo el filtro de una supuesta \u00abficci\u00f3n literaria\u00bb para as\u00ed evitar la censura, tanto por el terror que pudiera desatarse, como por el terrible conocimiento ocultista oscuro que estaba exponiendo. (Presentando de este modo un compendio de conocimiento inici\u00e1tico oculto, que tambi\u00e9n debi\u00f3 adaptarlo en la trama, dada su complejidad, con algunas licencias literarias).<\/p>\n\n\n\n
La sociedad inglesa ya estaba en p\u00e1nico adem\u00e1s por la contemporaneidad de los misteriosos casos de Jack el destripador, cuesti\u00f3n que nos alejar\u00eda del tema, pero baste mencionar que esto concern\u00eda a la nobleza brit\u00e1nica y la masoner\u00eda, siendo muy bien representado este argumento en la pel\u00edcula \u00abDesde el infierno\u00bb , protagonizada por Johnny Depp.<\/p>\n\n\n\n
Uno de los gui\u00f1os que Bram Stoker hace sutilmente, es cuando aparecen los extra\u00f1os casos en Hampstead de la ya convertida en vampira, Lucy Westenra, estando ubicada su tumba en el cementerio de la colina de Hampstead.<\/p>\n\n\n\n
No hay en esa ubicaci\u00f3n ning\u00fan cementerio en la realidad, pero resulta que el m\u00e1s pr\u00f3ximo a Hampstead, es el cementerio de Highgate, famoso desde hace tiempo por leyendas de vampirismo, similares a las del cementerio de Pere Lachaise en Par\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
Y es que Bram Stoker, adem\u00e1s de haber canalizado al Siddha Dr\u00e1cula, conoc\u00eda el tema del vampirismo muy de cerca, por experiencia propia.<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por Christian C. Debemos distinguir entre \u00abentidades vamp\u00edricas\u00bb, catalogadas bajo muy variadas clases, de vampiros transmutados lucif\u00e9ricamente como tal. Dado que es un tema que…<\/p>\n