Por Christian C.<\/p>\n\n\n\n
Los Vimanas no eran meramente m\u00e1quinas en el sentido moderno del t\u00e9rmino (como un artefacto de diversos materiales), sino Yantras macroc\u00f3smicos,es decir dise\u00f1os alqu\u00edmicos para poder navegar por diferentes planos de la realidad.<\/p>\n\n\n\n
A diferencia de la tecnolog\u00eda moderna, que depende exclusivamente del hardware mec\u00e1nico, los Vimanas de los textos antiguos se describen a menudo como tecnolog\u00eda psicotr\u00f3nica. No funcionaban solo \u00abcon combustible\u00bb, sino que eran una extensi\u00f3n de la conciencia del piloto.
Esto connota ciertas t\u00e9cnicas secretas Hiperb\u00f3reas, que luego aqu\u00ed retomaremos.<\/p>\n\n\n\n
Se refiere que ciertos Siddhas que han logrado la inmortalidad a trav\u00e9s de la alquimia (Rasayana), custodian estos veh\u00edculos. Al haber transmutado sus propios cuerpos en \u00abcuerpos de diamante\u00bb, son los \u00fanicos capaces de operar la tecnolog\u00eda psicotr\u00f3nica de los Vimanas sin ser destruidos por su terrible e inmenso poder.<\/p>\n\n\n\n
Lo que los antiguos llamaban Vimana, en la tradici\u00f3n ocultista Hiperb\u00f3rea est\u00e1 inseparablemente ligado al \u00abVril\u00bb, siendo este poder lo que permite la levitaci\u00f3n entre otros raros fen\u00f3menos, extray\u00e9ndose directamente del n\u00facleo de la Tierra, del sol negro.<\/p>\n\n\n\n
Debe destacarse que este dominio m\u00edstico de los Siddhas se mantiene vigente en la \u00e9poca actual, pese a que para otra clase de pilotos (en el rango de Viryas), el tipo de Vimana puede variar as\u00ed como el dominio de los Siddhis.<\/p>\n\n\n\n
La relaci\u00f3n entre Vimanas y Siddhis ha variado seg\u00fan la \u00e9poca o Yuga, como ha quedado registrado en antiguos textos s\u00e1nscritos de la India.<\/p>\n\n\n\n
En Satya Yuga no hac\u00edan falta m\u00e1quinas sino que los seres se desplazaban mediante sus propios Siddhis.<\/p>\n\n\n\n
Posteriormente y miles de a\u00f1os despu\u00e9s, en Treta y Dvapara Yuga,a medida que la pureza espiritual disminuy\u00f3, surgieron los Vimanas como \u00abpr\u00f3tesis\u00bb para aquellos que ya no ten\u00edan el poder mental total para volar por s\u00ed mismos.<\/p>\n\n\n\n
Y finalmente en Kali Yuga, o la era actual , el conocimiento y dominio mental (Siddhi) de c\u00f3mo vincular la mente con la materia densa se considera perdido, por lo que solo queda la tecnolog\u00eda puramente mec\u00e1nica (denominada Kritaka).<\/p>\n\n\n\n
El principal texto en que se trata sobre los Vimanas, es el Vimanika Shastra, donde se desarrolla explic\u00edtamente sobre su dise\u00f1o, mec\u00e1nica y operatividad.<\/p>\n\n\n\n
A diferencia de las menciones dispersas en \u00e9picas como el Mahabharata, Ramayana, o en los Puranas, el Vimanika Shastra es un manuscrito espec\u00edfico que pretende ser un manual t\u00e9cnico sobre c\u00f3mo dise\u00f1ar y pilotear estas naves.<\/p>\n\n\n\n
Aunque se atribuye al antiguo sabio Maharishi Bharadwaja, las \u00abinvestigaciones oficiales\u00bb de cient\u00edficos dormidos o sin\u00e1rquicos, indican un origen mucho m\u00e1s reciente.<\/p>\n\n\n\n
Fue canalizado a trav\u00e9s de escritura autom\u00e1tica por Pandit Subbaraya Shastry a principios del siglo XX (entre 1918 y 1923), y esa es la raz\u00f3n , no comprendida por los miopes historiadores, de que el lenguaje utilizado en el Vimanika Shastra es s\u00e1nscrito moderno, y no el s\u00e1nscrito v\u00e9dico antiguo que corresponder\u00eda a la \u00e9poca del sabio Bharadwaja.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, incluso en una fecha tan tard\u00eda como la previamente indicada, el libro describe aspectos t\u00e9cnicos sorprendentemente detallados para su \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n
Lo que no impidi\u00f3 que ,desde lo permitido oficialmente por la sinarqu\u00eda, esta tecnolog\u00eda oculta fuera negada como mito.<\/p>\n\n\n\n
Un grupo de cient\u00edficos del Indian Institute of Science (Bangalore) analiz\u00f3 los dise\u00f1os del Vimanika Shastra y concluy\u00f3 que los aparatos descritos eran aerodin\u00e1micamente imposibles.
Lo interesante es que, mientras m\u00e1s se avanza hoy d\u00eda en la f\u00edsica de materiales y la propulsi\u00f3n i\u00f3nica, m\u00e1s cient\u00edficas resultan las descripciones de los textos s\u00e1nscritos.<\/p>\n\n\n\n
Empero, aunque el Vimanika Shastra es desacreditado oficialmente, consider\u00e1ndolo como un texto tard\u00edo del siglo XX, ciertos descubrimientos de una tecnolog\u00eda antigua desconocida se\u00f1alan artefactos arqueol\u00f3gicos in\u00e9ditos como ejemplos de esta maestr\u00eda tecnol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n
Un ejemplo es el \u00abPilar de Hierro de Delhi, un pilar de 7 metros que tiene m\u00e1s de 1,600 a\u00f1os y no se oxida, a pesar de estar a la intemperie. Su composici\u00f3n tiene un alto contenido de f\u00f3sforo, lo que crea una capa protectora. Esto constituye la la prueba de que en la antigua India se conoc\u00edan secretos qu\u00edmicos (y alqu\u00edmicos) que occidente tard\u00f3 siglos en descubrir.<\/p>\n\n\n\n
Se dice que las aleaciones como el Raja-loha eran necesarias para contener el motor de v\u00f3rtice de mercurio. Seg\u00fan las descripciones, el mercurio se hac\u00eda girar a velocidades extremas dentro de un contenedor sellado, generando un campo magn\u00e9tico que permit\u00eda la levitaci\u00f3n. Un metal com\u00fan se derretir\u00eda o se romper\u00eda ante tal energ\u00eda, de ah\u00ed la necesidad de estos metales especiales.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s, prosiguiendo con los registros de la antigua India, se describen cuatro tipos principales de Vimanas (Shakuna, Sundara, Rukma y Tripura).<\/p>\n\n\n\n
El Vimanika Shastra menciona tambi\u00e9n aleaciones met\u00e1licas resistentes al calor y cristales especiales para absorber la luz solar.<\/p>\n\n\n\n
En cuanto a la mec\u00e1nica,habla de espejos,sensores,motores de mercurio y el uso de la energ\u00eda solar y magn\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n
Y en relaci\u00f3n a capacidades fuera de lo esperado en una nave \u00e1erea ,se detallan 32 secretos vinculados a Siddhis que un piloto debe conocer, como la invisibilidad, la capacidad de escuchar conversaciones en naves enemigas o c\u00f3mo paralizar a los oponentes.<\/p>\n\n\n\n
En relaci\u00f3n a esto, no puede omitirse el manejo y dominio de los Brahmastras desde los Vimanas, siendo proyectiles activados por mantras, y de una esencia energ\u00e9tica asociada a diversos elementos, pudi\u00e9ndose dirigir sin ning\u00fan obst\u00e1culo al objetivo requerido, o retirarlos una vez sido activados, por medio de otros mantras.<\/p>\n\n\n\n
Demos una mirada a los cuatro modelos principales que detalla el Vimanika Shastra, siendo que cada uno tiene una estructura geom\u00e9trica distinta y funciones espec\u00edficas.<\/p>\n\n\n\n
-. Rukma Vimana<\/p>\n\n\n\n
Este modelo se describe como una nave de color dorado (Rukma significa \u00aboro\u00bb). Su forma es c\u00f3nica o piramidal, tiene una base circular y se eleva en varios niveles.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan el texto, funcionaba mediante la generaci\u00f3n de electricidad a trav\u00e9s de cristales y energ\u00eda solar.<\/p>\n\n\n\n
Se dice que pod\u00eda alcanzar velocidades asombrosas y que su estructura estaba hecha de una aleaci\u00f3n met\u00e1lica llamada Raja-loha.<\/p>\n\n\n\n
-Sundara Vimana<\/p>\n\n\n\n
A menudo se le compara con un cohete moderno o una estructura cil\u00edndrica.
Tiene as\u00ed, una forma de cilindro alargado con una base en forma de loto y una c\u00fapula en la parte superior.<\/p>\n\n\n\n
El texto menciona el uso de un gas inflamable y procesos qu\u00edmicos relacionados con el mercurio.
Se describe como una nave \u00abhermosa\u00bb (Sundara) y era conocida por su capacidad de viajar a otros planetas.<\/p>\n\n\n\n
-Tripura Vimana<\/p>\n\n\n\n
Este es quiz\u00e1s el dise\u00f1o m\u00e1s complejo, ya que se define como un veh\u00edculo \u00abtrimodal\u00bb.
Est\u00e1 conformado por tres secciones o \u00abpisos\u00bb independientes.<\/p>\n\n\n\n
Estaba dise\u00f1ado para operar en tierra mar y aire (Tripura). Pod\u00eda navegar sobre el agua y luego elevarse al cielo.<\/p>\n\n\n\n
Se dice que estaba fabricado con una mezcla de metales llamada Trinetra-loha, capaz de resistir la presi\u00f3n del agua y el calor del aire.<\/p>\n\n\n\n
-Shakuna Vimana<\/p>\n\n\n\n
Este modelo es el que m\u00e1s se asemeja a una criatura biol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n
Su dise\u00f1o est\u00e1 inspirado en un ave grande.<\/p>\n\n\n\n
Pose\u00eda alas articuladas, una cola y un sistema de \u00abarticulaciones\u00bb que le permit\u00eda maniobrar con gran agilidad en el aire.<\/p>\n\n\n\n
Se describe como un sistema de 28 partes diferentes, incluyendo bisagras y mecanismos de ventilaci\u00f3n que imitaban el vuelo natural.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s all\u00e1, e independientemente de los diversos modelos mec\u00e1nicos de Vimanas (de una estructura incluso sutil), consideremos que hay aqu\u00ed impl\u00edcita una tecnolog\u00eda oculta y perdida, basada en la alquimia.<\/p>\n\n\n\n
La relaci\u00f3n entre la metalurgia de los Vimanas y la Alquimia India (Rasayana) es absoluta, ya que en la antigua tradici\u00f3n v\u00e9dica no exist\u00eda una distinci\u00f3n clara entre la qu\u00edmica, la espiritualidad y la ingenier\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
El t\u00e9rmino Rasayana proviene de Rasa (esencia, pero tambi\u00e9n mercurio) y Ayana (camino), significando literalmente \u00abEl camino del mercurio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En la alquimia t\u00e1ntrica, el mercurio es visto como la sustancia m\u00e1s poderosa.<\/p>\n\n\n\n
Se consideraba que si se purificaba correctamente a trav\u00e9s de 18 etapas complejas (Samskaras), el mercurio pod\u00eda transmutar metales base en oro y otorgar la inmortalidad al cuerpo humano.
En los Vimanas, esa misma potencia se trasladaba a la propulsi\u00f3n. Los motores descritos en el Vimanika Shastra y en el Samarangana Sutradhara utilizaban mercurio calentado por fuegos solares o el\u00e9ctricos para generar un \u00abtorbellino\u00bb o v\u00f3rtice que permit\u00eda vencer la gravedad.<\/p>\n\n\n\n
Para fabricar aleaciones como el Raja-loha (mencionados antes), no bastaba con fundir metales. El proceso era una operaci\u00f3n alqu\u00edmica donde se utilizaban ciertos \u00e1cidos, extractos de plantas medicinales y aceites para \u00abmatar\u00bb la dureza bruta del metal y \u00abrevivirlo\u00bb con nuevas propiedades (ligereza y resistencia al calor extremo).<\/p>\n\n\n\n
Estos elementos eran trabajados alqu\u00edmicamente, por medio de mantras y f\u00f3rmulas secretas.
El Siddhi del Alquimista tambi\u00e9n ten\u00eda un rol fundamental. Se consideraba que el estado mental del metal\u00fargico afectaba la calidad del metal. Un metal forjado bajo mantras espec\u00edficos adquir\u00eda una \u00abconciencia\u00bb que le permit\u00eda resonar con los Astras o armas detonadas por mantras.<\/p>\n\n\n\n
En el Rasayana, el objetivo es convertir el cuerpo humano en un \u00abCuerpo de Diamante\u00bb (Vajra-deha), incorruptible y capaz de volar o volverse invisible.<\/p>\n\n\n\n
Y aqu\u00ed es donde debemos establecer las correspondencias anal\u00f3gica. La nave es como un cuerpo., Los textos sugieren que un Vimana es, en esencia, un \u00abcuerpo artificial\u00bb construido con los mismos principios alqu\u00edmicos.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed como el Prana mueve el cuerpo, el mercurio purificado mov\u00eda la nave. Por eso, la \u00absalud\u00bb del motor de la nave depend\u00eda de la pureza de los metales lograda mediante la alquimia.<\/p>\n\n\n\n
Uno de los secretos m\u00e1s grandes de la alquimia india es la creaci\u00f3n de Parad Mani (mercurio solidificado). Lograr que el mercurio sea s\u00f3lido a temperatura ambiente se considera un logro alqu\u00edmico y t\u00e9cnico supremo.<\/p>\n\n\n\n
Se dice que los n\u00facleos de los motores de los Vimanas eran grandes esferas de este mercurio procesado que, al ser excitadas con energ\u00eda sonora (mantras) o calor, generaban campos de fuerza.<\/p>\n\n\n\n
Esta conexi\u00f3n nos muestra que los Vimanas no eran \u00abm\u00e1quinas\u00bb en el sentido moderno de la palabra sino Yantras macroc\u00f3smicos, es decir herramientas alqu\u00edmicas dise\u00f1adas para que se pudiera navegar por diferentes planos de la realidad.<\/p>\n\n\n\n
En los cuentos de la tradici\u00f3n \u00e1rabe, como la famosa compilaci\u00f3n de \u00abLas mil y una noches\u00bb, se presenta a veces una \u00abalfombra voladora\u00bb, como en el conocido cuento de \u00abAladino y la l\u00e1mpara maravillosa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Pues bien, debemos saber, que lo que facultaba a la alfombra para volar, era cierto dise\u00f1o o Yantra dibujado en la misma, y los mantras que activaban ese Yantra.<\/p>\n\n\n\n
Es curioso notar c\u00f3mo esta idea del mercurio procesado ha resurgido en la f\u00edsica marginal moderna con teor\u00edas como la del \u00abCampanario\u00bb (Die Glocke) o los estudios sobre superconductores.<\/p>\n\n\n\n
A principios del siglo XX, investigadores de lo oculto y expediciones de diversas naciones de Europa,comenzaron a atisbar que los polos, y ciertas cuevas en Asia eran entradas a un mundo interior,donde la civilizaci\u00f3n de los Vimanas segu\u00eda viva.<\/p>\n\n\n\n
Esa b\u00fasqueda se retrotrae ya a finales del siglo XIX (y extendi\u00e9ndose a comienzos del siglo del XX) lo que llev\u00f3 a internarse en el Himalaya y los desiertos de Asia Central.<\/p>\n\n\n\n
Se conoci\u00f3 as\u00ed que los Vimanas y la alquimia del mercurio no eran mitos, sino una ciencia f\u00edsica olvidada.<\/p>\n\n\n\n
Personajes como Ferdinand Ossendowski o Saint-Yves d’Alveydre (independientemente de su grado de orientaci\u00f3n o desorientaci\u00f3n gn\u00f3stica) escribieron sobre redes de t\u00faneles que conectaban todos los continentes, por donde estas naves podr\u00edan desplazarse sin ser detectadas.
Interesantemente,adem\u00e1s de los polos (entradas al mundo subterr\u00e1neo),en todos los sitios donde existen tradiciones de alguna entrada al mundo intraterreno, tambi\u00e9n se han visionado esta clase de naves, denominadas justamente a falta de identificaci\u00f3n como Ovnis (Objeto volador no identificado).<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed por ej. en la cueva de Tayos en Ecuador, o en el monte Shasta, en California, en la meseta de Marcahuasi en Per\u00fa, en Capadocia, Turquia, en el bosque de Hoia Baciu en Transilvania, como en las monta\u00f1as de Bucegi (C\u00e1rpatos meridionales), etc.<\/p>\n\n\n\n
En \u00abEl misterio de Belicena Villca\u00bb, se menciona lo siguiente en relaci\u00f3n a la cordillera de los Andes:<\/p>\n\n\n\n
\u00abConviene aclarar, Dr. Siegnagel, que una vez ocupado el Camino de los
Dioses, s\u00f3lo fue utilizado para desplazarse por los Amautas del Bonete Negro:
los Atumurunas empleaban en cambio un sendero subterr\u00e1neo que
atravesaba la Cordillera de los Andes de extremo a extremo, y ten\u00eda el
mismo trazado que el Camino de los Dioses, es decir, que se extend\u00eda por
debajo de \u00e9ste. Exist\u00edan entradas secretas verticales que comunicaban el
Camino de los Dioses con el t\u00fanel cordillerano, por las cuales \u201caparec\u00edan\u201d
los misteriosos Atumurunas. Y, seg\u00fan afirmaban las leyendas ingas, aquel
t\u00fanel, construido por los Atlantes blancos, pose\u00eda veh\u00edculos de piedra que
permit\u00edan viajar a velocidades fant\u00e1sticas.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Debe aclararse que las diferentes redes de t\u00faneles, bases y estaciones que comunican con el mundo subterr\u00e1neo, pueden responder tanto a Agartha en algunos casos como en otros a Shambal\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed, en Argentina, el c\u00e9lebre cerro Uritorco de la provincia de C\u00f3rdoba, se halla bajo el control de Shambal\u00e1, en tanto que el Characato responde a los Siddhas de Agartha.<\/p>\n\n\n\n
Los Vimanas pueden operar as\u00ed, tanto a trav\u00e9s del espacio exterior como en el interior de la Tierra.<\/p>\n\n\n\n
Y al manifestarse los Siddhas de Agartha desde el mundo subterr\u00e1neo (tal como radiaciones del sol negro), debido al Anima-Siddhi, o el Siddhi de \u00abhacerse m\u00e1s peque\u00f1o que lo m\u00e1s peque\u00f1o\u00bb, pueden incluso manifestarse en la superficie desde los mismos \u00e1tomos, cambiando luego su forma, apariencia y tama\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed debemos agregar adem\u00e1s que los Vimanas no viajan solo a trav\u00e9s del espacio, sino a trav\u00e9s de puertas expandidas y espacios topol\u00f3gicos, que conectan nuestra realidad con estos reinos ocultos.<\/p>\n\n\n\n
En Yugas anteriores, los Vimanas circulaban m\u00e1s profusamente que en la actualidad,siendo sus secretos mayormente conocidos.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed, en \u00e9poca de la Atl\u00e1ntida, podr\u00edamos figurarnos un escenario similar al de \u00abGuerra de las galaxias\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s con la proximidad de Kali Yuga, ese conocimiento se fue perdiendo y ocultando.
El evento m\u00e1s significativo ocurre al final del Mahabharata. Tras la partida de Krishna, su morada, Dwaraka, es tragada por el oc\u00e9ano.<\/p>\n\n\n\n
Si bien muchos estudiosos equiparan a Dwaraka con la Atl\u00e1ntida, una lectura minuciosa del Mahabharata, nos permite apreciar que la morada de Tripura y su destrucci\u00f3n (en que Shiva tom\u00f3 parte) se corresponde en su descripci\u00f3n m\u00e1s con la desaparici\u00f3n de la Atl\u00e1ntida.<\/p>\n\n\n\n
Dwaraka por otra parte, desaparece bajo el mar, o se inmanifiesta hace tan solo 5000 a\u00f1os, en tanto que el fin de la Atl\u00e1ntida se remonta varios miles de a\u00f1os todav\u00eda antes.<\/p>\n\n\n\n
Los Vimanas que no fueron destruidos en la gran guerra de Kurukshetra, simplemente dejaron de resultar operativos (no hab\u00eda ya quien los pilotease) o se ocultaron, porque ya no hab\u00eda pilotos con los Siddhis necesarios para comandarlos.<\/p>\n\n\n\n
Tras la batalla de Kurukshetra,donde se utilizaron Brahmastras y otras armas devastadoras,el ambiente qued\u00f3 desolado, como claramente se detalla en el Mahabharata, y Bhagavata Purana.
Los Rishis y los Kshatriyas sobrevivientes comprendieron que la humanidad estaba entrando en la densa edad de Kali Yuga.<\/p>\n\n\n\n
Se decidi\u00f3 que el conocimiento para fabrircar Vimanas y activar Astras deb\u00eda ser retirado de la circulaci\u00f3n general para evitar que que este conocimiento cayera en manos peligrosas.
Los planos y mantras fueron codificados en textos oscuros o transmitidos solo de forma oral en linajes inici\u00e1ticos ocultos.<\/p>\n\n\n\n
Se anuncia que al final del Kali Yuga, el \u00faltimo avatar de Vishnu, Kalki, aparecer\u00e1 montado en un \u00abcaballo blanco\u00bb radiante como el fuego. Muchas interpretaciones esot\u00e9ricas sugieren que este \u00abcaballo\u00bb es en realidad el Vimana supremo (Deva-Vimana), que descender\u00e1 desde el mundo Vaikuntha.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s all\u00e1 de los distintos tipos de Vimanas operados desde la segunda guerra mundial, tales como Haunebu o Vril, naves despu\u00e9s de todo basadas en una ingenier\u00eda oculta, tenemos tambi\u00e9n los llamados \u00abFoofighters\u00bb, descritos a veces como \u00abbolas de energ\u00eda\u00bb, visionadas por pilotos y combatientes durante la guerra.<\/p>\n\n\n\n
Pues bien, estos \u00abfoofighters\u00bb se trataban en realidad de iniciados Hiperb\u00f3reos, como aquellos del castillo de Wewelsburg, que para manifestarse mediante ese medio ofensivo de vuelo, se expresaban a trav\u00e9s de una arqu\u00e9mona ,o plaza liberada (cerco estrat\u00e9tgico, indeterminado espacialmente) operada conforme a sus designios.<\/p>\n\n\n\n
Es decir, el veh\u00edculo era \u00abpura sangre\u00bb, electrizada y dinamizada por decirlo de alguna manera con el propio Yo.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed como el Yo del Virya perdido resulta capturado desde la sangre, en el Microcosmos, de igual modo el iniciado Hiperb\u00f3reo proyecta su propio Yo en la sangre perimetral de la arqu\u00e9mona, de ese cerco estrat\u00e9gico, pudiendo as\u00ed tal cerco funcionar como un Virya, con todos los Siddhis o capacidades m\u00edsticas!<\/p>\n\n\n\n
Tenemos as\u00ed en esta clase de \u00abnave voladora\u00bb no meramente una maquina, que funciona a nivel psicotr\u00f3nico, en forma simbi\u00f3tica con el piloto (como se describi\u00f3 en otros casos anteriormente), sino el propio Yo expandido de un Siddha o Virya despierto, asumiendo esa estructura de vuelo.<\/p>\n\n\n\n
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Por Christian C. Los Vimanas no eran meramente m\u00e1quinas en el sentido moderno del t\u00e9rmino (como un artefacto de diversos materiales), sino Yantras macroc\u00f3smicos,es decir…<\/p>\n