Por Christian C.<\/p>\n\n\n\n
Partiendo desde una definici\u00f3n etimol\u00f3gica, Lilith es un nombre hebreo, siendo el original Lilithu, y significando en lengua sumeria y acadia, \u00abesp\u00edritu nocturno\u00bb, \u00abesp\u00edritu del viento\u00bb o \u00abmonstruo de la noche\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
No obstante lo cual, a los fines pr\u00e1cticos, dado que es mayormente conocida como Lilith (y Nimrod de Rosario mismo as\u00ed la menciona) se continuar\u00e1 aqu\u00ed llam\u00e1ndola as\u00ed, teniendo presente su nombre original.<\/p>\n\n\n\n
Podemos indistintamente referirnos a la mujer Lilith o la mujer Kali, por lo que Herrou Arag\u00f3n la denomina \u00abKalilith\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En \u00abEl misterio de Belicena Villca\u00bb, cuando se narra la historia de la casa de Tharsis, en la fase en que se al\u00edan con los lidios frente a la amenaza de los fenicios (pueblo del pacto cultural), se menciona que los lidios (de origen pelasgo) a la Diosa del fuego fr\u00edo la conoc\u00edan como Belilith.<\/p>\n\n\n\n
De la fusi\u00f3n de ambos pueblos (tartessides y lidios) surge el imperio de Tartessos, acordando referir a la Diosa por un nombre antiguo, com\u00fan a ambos pueblos, Pyrena.<\/p>\n\n\n\n
Lo primero y esencial que debe saberse en cuanto concierne a Lilith, es que remite a la mujer serpiente.<\/p>\n\n\n\n
Algunos gn\u00f3sticos de hecho, consideraban a la serpiente del ed\u00e9n como una combinaci\u00f3n de Lilith y Lucifer, siendo la serpiente Lucifer, m\u00e1s su voz, la de la \u00abtentaci\u00f3n\u00bb, en desobedicencia al Demiurgo, la de Lilith.<\/p>\n\n\n\n
Sabemos que hay siete m\u00e1s una v\u00edas de liberaci\u00f3n en la Sabidur\u00eda Hiperb\u00f3rea, y dependiendo la v\u00eda puede haber una mujer Kali\/Lilith, una Vraya, una Yogini t\u00e1ntrica, la Soror mystica en la v\u00eda de la alquimia, etc.<\/p>\n\n\n\n
Siempre, aunque por diferentes medios seg\u00fan la v\u00eda, se procura una clase de proceso m\u00edstico en relaci\u00f3n con el principio femenino encarnado en alguna mujer, que en \u00faltima instancia remite a la Lilith del Origen.<\/p>\n\n\n\n
En \u00abFundamentos de la Sabidur\u00eda Hiperb\u00f3rea\u00bb, se explica la tipolog\u00eda de la mujer Kali, como portadora de un signo de muerte (signo detectable y apreciable por m\u00edsticos Kaulikas), y que procura \u00abarrancar la semilla de vida\u00bb del hombre.<\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed se connota, seg\u00fan podemos apreciar, el rol de s\u00facubo o vampiro. (Lilith tambi\u00e9n en el mito es conocida como la reina de los vampiros, y \u00abla reina de los condenados\u00bb. Condenados claro, por el Demiurgo).<\/p>\n\n\n\n
Hay una famosa novela de vampiros de Anne Rice, \u00abLa reina de los condenados\u00bb, de nombre Akasha… Y esto remite siempre de una forma u otra a Lilith.<\/p>\n\n\n\n
Para el Virya orientado, luciferino, habi\u00e9ndole Lilith hecho pasar la prueba de resistir que no le extraiga el semen, procede entonces a transmutarlo.<\/p>\n\n\n\n
A otros, Viryas dormidos, los desecha luego de consumirlos y drenarlos, como basura demi\u00fargica.
A este punto apreciarse que esto puede de hecho marcar la diferencia entre un simple \u00abesclavo\u00bb de Lilith, de un amante, que ya posee un status superior.<\/p>\n\n\n\n
Y debe tenerse presente que en su acercamiento inicial al Virya, previo a la transmutaci\u00f3n, Lilith puede ser tanto \u00abla vibora roja de la seducci\u00f3n\u00bb, como \u00abla cobra negra de la muerte\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
A este respecto, en la obra Dr\u00e1cula, las tres mujeres del castillo, que acechan a Jonathan Harker, conocidas como \u00ablas novias de Dr\u00e1cula\u00bb, eran mujeres Lilith. Una de ellas (esto muy bien escenificado en el film de Coppola)muestra un cabello de serpientes, como la Gorgona.<\/p>\n\n\n\n
En la Sabidur\u00eda Hiperb\u00f3rea se refiere que Lilith es el t\u00e9rmino gen\u00e9rico con que se designa a la Dama del Origen, teniendo as\u00ed cada esp\u00edritu Hiperb\u00f3reo masculino su propia \u00abLilith\u00bb o Diosa, que es la Shakti del esp\u00edritu, la propia encarnaci\u00f3n del Vril, poder del esp\u00edritu definido como \u00abposibilidad pura\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Y m\u00e1s all\u00e1 de esta denominaci\u00f3n gen\u00e9rica, el mito de Lilith (con toda la costra cultural que se le ha agregado) remite al prototipo de Lilith (y en este sentido, la Lilith del mito es \u00abla original\u00bb, o la que corrientemente se alude), siendo la pareja de Lucifer.<\/p>\n\n\n\n
No se trata de un arquetipo meramente (aunque Lilith como Diosa puede proyectarse mediante un arquetipo), sino de un recuerdo desde la memoria de sangre.<\/p>\n\n\n\n
Hay quienes han considerado, bajo todo el enmascaramiento y patra\u00f1a cultural, a Lilith como una creaci\u00f3n del Demiurgo, o morando incluso en las Qliphas del \u00e1rbol de la muerte, sombra oscura inconsciente del \u00e1rbol de la vida demi\u00fargico.<\/p>\n\n\n\n
Lo cierto es que Lilith pertenece al mundo verdadero, el mundo increado. Y su regencia en tal o cual Qlipha, o su aparici\u00f3n en un escenario de creaci\u00f3n demi\u00fargico, obedece no a otra raz\u00f3n que la infiltraci\u00f3n en el mundo del Demiurgo,socav\u00e1ndolo desde dentro, e irradiando su fuerza oscura luciferina (opuesta a la luz demi\u00fargica) y susurro sibilante de la serpiente, en aquellos llamados a despertar, y en aquellas mujeres, que portando esa esencia femenina de poder y caos, conscientes o no, generan desestabilidad e irrupci\u00f3n ca\u00f3tica en el mundo del Demiurgo.<\/p>\n\n\n\n
Y desde ya que desde esa morada o reino oscuro, le acompa\u00f1an por supuesto hordas de vampiras, s\u00facubos, brujas, pisachas, etc, fuerzas y poderes que se oponen al sistema \u00ab\u00e1ng\u00e9lico celestial\u00bb demi\u00fargico.<\/p>\n\n\n\n
Observemos como Nimrod de Rosario, en su primer novela, \u00abLa extra\u00f1a aventura del Dr. Arturo Siegnagel\u00bb, al inicio refiere lo siguiente:<\/p>\n\n\n\n
\u00abClamar\u00e1s ayuda a nuestro Dios Serpiente Cristo Lucifer. Pero el duerme para despertar al final del Kali Yuga. Solo la antigua Diosa Lilith vela en esta noche de tinieblas infernales. A ella debes buscar.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Si gn\u00f3sticamente traspolamos esta concepci\u00f3n de la pareja original Lilith-Lucifer, a cada Virya en relaci\u00f3n a su propia pareja original, tenemos entonces que el \u00abLucifer durmiente\u00bb es el propio Virya dormido, siendo Ella, la mujer Kali\/Lilith quien asiste en su despertar y transmutaci\u00f3n. Aunque la equivalencia no es exacta, las propiedades de un modelo se replican en el otro.<\/p>\n\n\n\n
En el tomo d\u00e9cimo de \u00abFundamentos de la Sabidur\u00eda Hiperb\u00f3rea\u00bb, titulado \u00abEl tantra de la v\u00eda occidental\u00bb, se menciona el misterio de Kali y la edad de Kali (Kali Yuga), mencionando la relaci\u00f3n entre Lilith y Kali. Se define as\u00ed a Kali, como \u00abla imagen oscurecida de Lilith\u00bb, raz\u00f3n por la que Kali es \u00abnegra\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La Diosa Kali es representada de un color oscuro, negruzco, o azul oscuro, y el propio nombre Kali significa \u00abla negra\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Tenemos as\u00ed que la imagen de Kali es la propia Lilith oscurecida. Y es una imagen terror\u00edfica, de locura, ya que como bien se refiere, haber olvidado a Lilith ha sido una locura.<\/p>\n\n\n\n
Este fue de hecho el factor determinante de la desorientaci\u00f3n de los esp\u00edritus Hiperb\u00f3reos y el encadenamiento espiritual.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n atendamos a lo siguien que comenta Nimrod de Rosario, \u201cLAS PUERTAS DE LA ETERNIDAD SON LOS OJOS DE LA MUJER KALY\u201d. No conviene agregar m\u00e1s comentarios a este Misterio; pero vale la pena recordar que al observar los ojos de la mujer Kaly se est\u00e1 contemplando un SIGNO DE MUERTE\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
De la lectura de las referencias del sendero Kaula en \u00abEl misterio de Belicena Villca\u00bb, as\u00ed como lo expuesto en el tomo d\u00e9cimo de \u00abFundamentos de la Sabidur\u00eda Hiperb\u00f3rea\u00bb, se conoce acerca de la mujer Kali, en su rol que desde la antiguedad se le dio de \u00abprostituta sagrada\u00bb, representando la iniciadora que,atravesando su oscuridad abismal, puede el Virya remontarse nuevamente a Lilith.
En el caso citado del tomo d\u00e9cimo, el Maithuna tiene lugar con una mujer Kali que no es consciente de serlo. M\u00e1s no necesariamente es as\u00ed. En otros casos, como algunas sacerdotisas Kaulikas en la antigua India, ya tienen un entrenamiento yoguico y t\u00e1ntrico como mujeres Kali. En el tomo d\u00e9cimo se menciona un antiguo ritual Kaula, \u00abel ritual de los cinco desaf\u00edos\u00bb, Pancha Makara Puja, y en el Maithuna con la mujer Kali (por medio de quien el Virya reencontrar\u00e1 nuevamente a Lilith) se mencionan cinco llamados a Lilith.<\/p>\n\n\n\n
Todo el proceso es magistralmente descrito, m\u00e1s remarquemos que cuando se manifiesta Kali como Diosa, a partir de la mujer Kali, tiene lugar su danza con los mudras de la muerte, y la decapitaci\u00f3n inici\u00e1tica del Sadhaka, a\u00f1adiendo la Diosa la cabeza del iniciado a su guirnalda de cr\u00e1neos.<\/p>\n\n\n\n
Tras todo este terror\u00edfico e increible proceso, en que el iniciado se torna un hijo de la muerte, a la vez que consuma su boda alqu\u00edmica con la Diosa, destaquemos que esa \u00abdecapitaci\u00f3n\u00bb encripta bajo esta figura, el poder rept\u00edlico liberado desde el paleoenc\u00e9falo, a partir de la zona seccionada por la Diosa, en que se conecta la vertebra superior de la espina dorsal con el l\u00f3bulo occipital.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n resulta interesante en las Disertaciones Hiperb\u00f3reas, el borrador de lo que Nimrod de Rosario proyectaba como \u00abMitolog\u00eda Hiperb\u00f3rea\u00bb, se menciona el Kalas rojo de la mujer Lilith, ya que seg\u00fan bien refiere Kenneth Grant por otra parte, se trata del Kalas de la mujer serpiente.<\/p>\n\n\n\n
Kenneth Grant menciona 16 Kalas de la mujer serpiente, y podemos decir que en la sangre de la mujer serpiente se hallla el veneno, el ant\u00eddoto y el elixir.<\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed tambi\u00e9n podemos acotar que la mordida de la mujer Lilith, es an\u00e1loga a la mordida de la serpiente.<\/p>\n\n\n\n
Por \u00faltimo (sin pretender acabar el tema, ni mucho menos, ya que esto es una somera exposici\u00f3n de los principales puntos sobre la mujer Lilith), el poder de Lilith, como mujer rebelde frente al orden demi\u00fargico, buscando \u00abcabalgar al hombre\u00bb sexualmente, y no yaciendo bajo \u00e9l como dictamin\u00f3 el Demiurgo, este principio y poder luciferino, se encarna en determinadas mujeres (como el tipo de mujer g\u00f3tica, por ejemplo), algunas sacerdotisas, s\u00facubos, brujas, dominatrices, etc.<\/p>\n\n\n\n
En oposici\u00f3n a la \u00abmoral judeocristiana\u00bb, aqu\u00ed reluce obscura y magn\u00e9ticamente como femme fatale, mujer ar\u00e1cnida, o femme tentaculaire.<\/p>\n\n\n\n
Y tanto puede estar mas o menos consciente de su poder, dependiendo de su despertar y orientaci\u00f3n, o \u00abencarnar\u00bb completamente a la Diosa. En cualquier caso, m\u00e1s o menos conscientes, siempre generan caos en el mundo del Demiurgo y su orden evolutivo entelequial, desestabiliz\u00e1ndolo.<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por Christian C. Partiendo desde una definici\u00f3n etimol\u00f3gica, Lilith es un nombre hebreo, siendo el original Lilithu, y significando en lengua sumeria y acadia, \u00abesp\u00edritu…<\/p>\n