{"id":524,"date":"2009-12-01T12:36:07","date_gmt":"2009-12-01T15:36:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gnosisprimordial.com\/?p=524"},"modified":"2017-03-16T14:31:13","modified_gmt":"2017-03-16T17:31:13","slug":"la-otra-cara-de-la-madre-teresa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gnosisprimordial.com\/?p=524","title":{"rendered":"La otra cara de la Madre Teresa"},"content":{"rendered":"

Fuente<\/strong>: encontrado en la web<\/p>\n

Con motivo de la beatificaci\u00f3n el 19 de octubre de 2.003, de la Madre Teresa de Calcuta, Sanal Edamaruku, Secretario General de la Asociaci\u00f3n Racionalista de India y Presidente de \u00abRationalist International\u00bb, emiti\u00f3 la siguiente declaraci\u00f3n:<\/p>\n

\u201cLa India no tiene por qu\u00e9 estar agradecida con la Madre Teresa\u201d.<\/em><\/p>\n

\u2026\u201dIndia, en particular Calcuta, es vista como la principal beneficiaria de la legendaria \u00abbuena obra\u00bb a favor de los pobres de la Madre Teresa, obra que la volvi\u00f3 la cat\u00f3lica m\u00e1s famosa de nuestros tiempos, ganadora del Premio N\u00f3bel de la Paz y una santa viviente. Al evaluar lo que ella ha hecho aqu\u00ed, creo que la India no tiene raz\u00f3n alguna para estarle agradecida. <\/em><\/p>\n

La Madre Teresa<\/em> le ha dado una p\u00e9sima fama a Calcuta, pintando esta bella, interesante, viva y culturalmente rica metr\u00f3polis con los colores de la suciedad, miseria, desesperanza y muerte. Convertida as\u00ed en el gran desag\u00fce, Calcuta se volvi\u00f3 el m\u00e1s famoso lienzo donde dibujar la caridad m\u00e1s especial. Su orden es s\u00f3lo una entre m\u00e1s de 200 organizaciones caritativas que intentan ayudar a los \u00abbajos\u00bb habitantes de Calcuta, buscando que se construyan un mejor futuro. Localmente, no es ni visible ni activa. Sin embargo, aparentes grandezas como la historia sin base de su escuela para 5000 ni\u00f1os le han tra\u00eddo a su instituci\u00f3n una enorme publicidad internacional. \u00a1Y enormes donaciones! <\/em><\/p>\n

La Madre Teresa<\/em> ha recaudado muchos millones (algunos dicen que billones) de d\u00f3lares en nombre de los pobres de India (y muchos m\u00e1s en nombre de los pobres de otros \u00abdesag\u00fces\u00bb del mundo). \u00bfAd\u00f3nde se fue todo ese dinero? Con toda seguridad no se ha utilizado para mejorar la calidad de vida de aquellos para quienes estas donaciones fueron hechas en un principio. Las monjas de su orden les entregan algunos platos de sopa y ofrecen refugio y cuidado a algunos de los enfermos o a los muy sufrientes. La orden m\u00e1s millonaria del mundo no es muy generosa en realidad, ya que gusta de ense\u00f1ar las bondades de la pobreza. \u00abEl sufrimiento de los pobres es algo muy hermoso y el mundo recibe mucha ayuda a trav\u00e9s de la nobleza de este ejemplo de miseria y sufrimiento\u00bb, dijo la Madre Teresa. \u00bfTenemos que agradecer esta ense\u00f1anza proveniente de una billonaria exc\u00e9ntrica? <\/em><\/p>\n

La leyenda de sus \u00abHogares para moribundos\u00bb ha llevado al mundo a las l\u00e1grimas. La realidad, sin embargo, es escandalosa: En esas casitas primitivas y superpobladas, muchos pacientes tienen que compartir las camas. A pesar de que muchos sufren de tuberculosis, SIDA y otras enfermedades altamente contagiosas, la higiene no es una preocupaci\u00f3n para las monjas. Los pacientes son tratados con lindas palabras e insuficientes medicinas (a veces vencidas) que se les aplican con jeringas viejas y se les lava con agua sucia. Uno puede escuchar los gritos de pacientes a quienes se les extraen gusanos de sus heridas abiertas con pinzas y sin ning\u00fan anest\u00e9sico. En principio, casi ni se les da analg\u00e9sicos en casos de dolor extremo. De acuerdo con la osada filosof\u00eda de la Madre Teresa, \u00abel regalo m\u00e1s hermoso para una persona es poder participar de los sufrimientos de Cristo\u00bb. Una vez, ella trataba de reconfortar a un sufriente que gritaba dici\u00e9ndole: \u00abEst\u00e1s sufriendo, \u00a1eso quiere decir que Jes\u00fas te est\u00e1 besando!\u00bb. El hombre se enfureci\u00f3 y le grit\u00f3: \u00ab\u00a1Entonces dile a tu Jes\u00fas que no me bese!\u00bb. <\/em><\/p>\n

Cuando la Madre Teresa recibi\u00f3 el Premio N\u00f3bel de la Paz, aprovech\u00f3 la oportunidad en su discurso en Oslo, difundido por los medios de todo el planeta, para declarar que el aborto era la mayor maldad en el mundo y para lanzar una fiera advertencia contra el control de la natalidad. Manifest\u00f3 que su trabajo caritativo era s\u00f3lo parte de su gran lucha contra el aborto y el control de la natalidad. Esta posici\u00f3n fundamentalista es una cachetada a la India y a otros pa\u00edses tercermundistas, donde el control de la natalidad es una de las claves para lograr el desarrollo, el progreso y la transformaci\u00f3n social. \u00bfTenemos que agradecerle a la Madre Teresa por liderar esta batalla propagand\u00edstica mundial en contra de nuestro desarrollo con el dinero que recaud\u00f3 en nuestro nombre? <\/em><\/p>\n

La Madre Teresa<\/em> no sirvi\u00f3 a los pobres de Calcuta, sirvi\u00f3 a los ricos de Occidente. Ella los ayud\u00f3 a superar su sucia conciencia tomando billones de d\u00f3lares de sus bolsillos. Algunos donantes fueron dictadores y criminales, quienes de esa manera trataron de blanquear sus vestidos manchados. La Madre Teresa los reverenci\u00f3 y felicit\u00f3 por un precio. Por otro lado, muchos de sus donantes fueron personas honestas con buenas intenciones y un c\u00e1lido coraz\u00f3n, que cayeron en la ilusi\u00f3n de que la \u00abSanta del desag\u00fce\u00bb estaba ah\u00ed para enjugar las l\u00e1grimas de todos y para terminar con la miseria y la injusticia en el mundo. Aquellos que se enamoran de una ilusi\u00f3n suelen negarse a ver la realidad\u201d\u2026 <\/em><\/p>\n

Traducci\u00f3n de JEES [Jos\u00e9 Enrique Escard\u00f3 Steck] <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La Madre Teresa<\/strong>: El Mito y la Verdad<\/strong><\/p>\n

La chocante realidad sobre ‘El \u00c1ngel de los Pobres’<\/em><\/p>\n

Fuente:<\/strong> http:\/\/blogotitlan.com\/noticias\/2006\/12\/11\/la_madre_teresa_la_imagen_y_la.html<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Una Historia de \u00c9xito<\/em><\/strong><\/p>\n

Agnes Gonxha Bojaxhiu, mejor conocida como la Madre Teresa de Calcuta, y nacida en Skopje, Macedonia, es ampliamente considerada como una santa mujer. Lleg\u00f3 a Calcuta el 6 de enero de 1929, cuando ten\u00eda 18 a\u00f1os y era una monja de la Orden de Loreto. 68 a\u00f1os despu\u00e9s, dignatarios y celebridades de todo el mundo se reunieron en Calcuta para rendir un \u00faltimo y sentido homenaje en lo que fue un funeral digno de un estadista.<\/em><\/p>\n

Durante todos esos a\u00f1os, Agnes fund\u00f3 la orden m\u00e1s exitosa en toda la historia de la Iglesia Cat\u00f3lica; fue galardonada p\u00fablica y mundialmente con el Premio N\u00f3bel de la Paz y lleg\u00f3 a ser la monja cat\u00f3lica m\u00e1s famosa de todos los tiempos.<\/em><\/p>\n

Las Dudas M\u00e1s que Razonables<\/em><\/strong><\/p>\n

Pero \u00bfalguien se atrever\u00eda a tener dudas, cuando se refiera a una mujer menuda que es un monumento para la humanidad moderna? Si uno viaja a Calcuta, las dudas surgen de inmediato. Tomemos de ejemplo a Samity, un hombre de 30 y tantos a\u00f1os, sin dientes, quien vive en los barrios miserables. \u00c9l es uno de los \u201cpobres entre los pobres\u201d a quienes se supon\u00eda que la Madre Teresa hab\u00eda dedicado su vida. Parado con una bolsa de pl\u00e1stico en las manos, hace cola de un kil\u00f3metro de largo junto con miles de otros pobres, en la Calle del Parque en Calcuta. Los pobres esperan pacientemente hasta que los ayudantes les arrojan arroz y lentejas a palazos dentro de sus bolsas. Pero contra lo que se pudiera esperar, Samity no obtiene su escasa pitanza de la instituci\u00f3n fundada por la Madre Teresa -de hecho, nunca la ha obtenido- sino de la Asamblea de Dios, una fundaci\u00f3n norteamericana de caridad, la que sirve 18,000 comidas cada d\u00eda. <\/em><\/p>\n

\u00ab\u00bfLa Madre Teresa?\u00bb, responde Samity. \u00abAqu\u00ed no hemos recibido nada de ella. Y pregunta en los barrios pobres, a ver si alguien ha recibido algo de esas hermanas ac\u00e1. Dudo que encuentres a alguien\u00bb.<\/em><\/p>\n

Pannalal Manik se hace preguntas. \u00abNo comprendo por qu\u00e9 ustedes, gente occidental educada, ha hecho una diosa de esta mujer\u00bb. Manik naci\u00f3 hace m\u00e1s de 60 a\u00f1os en el barrio pobre de Rambagan, que con sus 300 a\u00f1os de existencia es el m\u00e1s antiguo de Calcuta.<\/em><\/p>\n

Lo que Manik ha logrado, muy bien puede ser calificado como un aut\u00e9ntico milagro.<\/em><\/p>\n

\u00c9l ha construido 16 edificios de departamentos en medio de la miseria, proporcionando un espacio para vivir a 4,000 personas. El dinero para los materiales de construcci\u00f3n, equivalentes a 16,000 d\u00f3lares por cada edificio de departamentos, fue solicitado insistentemente por Manik a la Misi\u00f3n Ramakrishna, una organizaci\u00f3n hind\u00fa de caridad, la m\u00e1s grande de asistencia social en India. Los habitantes de esa villa de miseria construyeron con sus propias manos los edificios. Esto ha pasado a convertirse en un modelo para toda la India.<\/em><\/p>\n

Pero \u00bfy qu\u00e9 colaboraci\u00f3n obtuvo este fil\u00e1ntropo de la Madre Teresa?<\/em><\/p>\n

\u00abFui a verla tres veces,\u00bb dijo Manik. \u00abNi siquiera quiso escuchar lo que ten\u00eda que decirle. Todos en el mundo saben que las hermanas tienen much\u00edsimo dinero, \u00a1pero nadie sabe lo que hacen con \u00e9l!\u00bb <\/em><\/p>\n

No es extra\u00f1o que en Calcuta existan cerca de 200 organizaciones de caridad ayudando a los pobres. Lo que extra\u00f1a es que las Misioneras de la Caridad de la afamada Madre Teresa, no se hallen dentro de las mayores colaboradoras en servicios de caridad, lo que contradice la imagen p\u00fablica mundial de la organizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

El Mito<\/em><\/strong><\/p>\n

El nombre \u00abMadre Teresa\u00bb estuvo y sigue estando ligado a la ciudad de Calcuta. Los admiradores y contribuyentes en todo el mundo de la ganadora del Premio N\u00f3bel, est\u00e1n convencidos de que su organizaci\u00f3n debe ser la m\u00e1s activa en esa ciudad, en la lucha contra la pobreza. Pero no es as\u00ed.<\/em><\/p>\n

\u00abSon absolutas mentiras\u00bb, dice Aroup Chatterjee. Es un m\u00e9dico que vive ahora en Londres y naci\u00f3 y creci\u00f3 en Calcuta. Chatterjee, despu\u00e9s de trabajar por a\u00f1os en todo lo relativo al mito de la Madre Teresa, public\u00f3 un libro que ha sido reconocido como autorizado y con informaci\u00f3n ver\u00eddica: Madre Teresa: Veredicto Final.<\/em><\/p>\n

Chatterjee condujo su investigaci\u00f3n in situ; entrevist\u00f3 personalmente a numerosos testigos y pein\u00f3 de arriba a abajo los discursos y declaraciones de la celebrada cat\u00f3lica. \u00abDonde quiera que buscara, s\u00f3lo encontraba mentiras. Por ejemplo, la mentira acerca de las escuelas. \u201cLa Madre Teresa frecuentemente dec\u00eda que ella dirig\u00eda una escuela en Calcuta para m\u00e1s de 5,000 ni\u00f1os. \u00bfCinco mil ni\u00f1os? Debi\u00f3 haber sido una escuela gigantesca, quiz\u00e1s la m\u00e1s grande en toda India. Pero \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 esa escuela? Yo nunca la pude encontrar, ni conozco a nadie que la haya visto jam\u00e1s\u00bb -revel\u00f3 Chatterjee. <\/em><\/p>\n

Cita:<\/em><\/p>\n

1.<\/em><\/strong>\u00a0\u00a0 La Madre Teresa siempre dec\u00eda que recog\u00eda gente de las calles de Calcuta, pero ni ella ni su orden de monjas hac\u00edan eso. Cuando la gente les solicitaba ayuda, les dec\u00edan cortantes que marcaran el tel\u00e9fono 102 (similar al 911 de emergencia en Estados Unidos), que nada tiene que ver con orden religiosa alguna porque es del gobierno.<\/em><\/p>\n

2.<\/em><\/strong>\u00a0\u00a0 Aunque la orden posee varias ambulancias que les fueron donadas, \u00e9stas son utilizadas s\u00f3lo para transportar a las monjas a los lugares de oraci\u00f3n y no recogen a ning\u00fan enfermo ni herido.<\/em><\/p>\n

3.<\/em><\/strong> La Madre Teresa dec\u00eda que su orden alimentaba 4,000; 5,000; 7,000 \u00f3 9,000 habitantes pobres de Calcuta todos los d\u00edas (el n\u00famero variaba). Las tres cocinas de la orden en Calcuta sirven un m\u00e1ximo de 300 raciones de sopa al d\u00eda. Y no s\u00f3lo eso: Las cocinas s\u00f3lo entregaban sopa a quienes pose\u00edan \u00abtarjetas de comida\u00bb, que eran distribuidas preferentemente a los pobres que eran cat\u00f3licos, que son minor\u00eda en la India.<\/em><\/p>\n

4.<\/em><\/strong>\u00a0\u00a0 Aunque la orden que fund\u00f3 la Madre Teresa tiene algo de presencia en muchos pa\u00edses del mundo, en la mayor\u00eda de locales se preparan monjes o monjas, no son para ayudar a los pobres. <\/em><\/p>\n

5.<\/em><\/strong>\u00a0\u00a0 Los refugios de la Madre Teresa usualmente s\u00f3lo ayudan a los ni\u00f1os si sus padres firman una forma de renuncia a su patria potestad y la ceden a favor de la organizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

6.<\/em><\/strong>\u00a0\u00a0 La Madre Teresa afirmaba continuamente que sus cl\u00ednicas para la familia natural preven\u00edan embarazos no deseados, pero los n\u00fameros que reportan no son reales.<\/em><\/p>\n

7.<\/em><\/strong>\u00a0\u00a0 La Madre Teresa ense\u00f1aba insistentemente que el sufrimiento era bello si se evocaba el sufrimiento de Cristo; sin embargo, cuando enfermaba, s\u00f3lo se internaba en exclusivos y lujosos hospitales para tratarse.<\/em><\/p>\n

8.<\/em><\/strong>\u00a0\u00a0 El hospicio en Calcuta por el que la Madre Teresa obtuvo amplio reconocimiento, y el cual sal\u00eda en reportajes y documentales, era muy peque\u00f1o; s\u00f3lo ten\u00eda 80 camas y proporcionaba un servicio m\u00e9dico m\u00ednimo, muy elemental. Mientras ella vivi\u00f3, las agujas eran recicladas, todos los pacientes eran obligados a llevar la cabeza rasurada, se prohib\u00eda recibir visitas y los analg\u00e9sicos casi no eran usados. Las enfermeras no hablaban el idioma de la gente y no se involucraban en el cuidado de los pacientes. Esta labor siempre fue realizada por voluntarios.<\/em><\/p>\n

9.<\/em><\/strong> La Madre Teresa a menudo aceptaba dinero de fuentes sumamente sospechosas y oscuras, la m\u00e1s notable de las cuales era la de Charles Keating, quien causara el fraude masivo en el sistema de cajas de ahorro y pr\u00e9stamos de los Estados Unidos, y es considerado un notorio ladr\u00f3n por la prensa cr\u00edtica de su pa\u00eds.<\/em><\/p>\n

No somos monjas ni doctoras, somos religiosas<\/em><\/strong><\/p>\n

Chatterjee cita a la Madre Teresa, quien dec\u00eda: \u00abNo somos monjas, no somos doctoras, no somos maestras, no somos trabajadoras sociales. Somos religiosas, somos religiosas, somos religiosas\u00bb.
\nY sin embargo, la Madre Teresa es tomada como humanitaria y como una mujer santa que dedic\u00f3 su vida a los pobres. Nada m\u00e1s alejado de la verdad.<\/em><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es vista en Calcuta la organizaci\u00f3n de las monjas de los tres galones azules en el uniforme? Como mundialmente famosas y como las que tienen mayor cantidad de dinero.<\/em><\/p>\n

Pero, \u00bfcu\u00e1nto dinero exactamente? Esto ha sido guardado como un secreto de estado por el Ministerio de Finanzas de la India, encargado de supervisar a las organizaciones de caridad, probablemente para no enemistarse con el poderoso Vaticano<\/em><\/p>\n

La revista alemana Stern intent\u00f3 hace unos a\u00f1os conseguir la informaci\u00f3n, pero el Ministerio rechaz\u00f3 la solicitud arguyendo que era \u201cinformaci\u00f3n clasificada\u201d.<\/em><\/p>\n

No conforme con eso, Stern intent\u00f3 averiguar el estado financiero de la organizaci\u00f3n en Alemania, donde tiene 6 ramales. \u201cNo es asunto que le concierna a nadie el saber cu\u00e1nto dinero tenemos\u201d, dijo el jefe de las operaciones de la orden en Alemania.<\/em><\/p>\n

Pero la verdad siempre acaba por saberse. Maria Tingelhoff, una voluntaria alemana que tuvo el manejo contable de la organizaci\u00f3n en 1981, recuerda: \u00abSol\u00edamos obtener al menos 3 millones de marcos anuales\u00bb. Pero la Madre Teresa nunca confi\u00f3 por completo en los auxiliares seglares. \u00abPor supuesto que ignoro cu\u00e1nto dinero realmente ingres\u00f3 en los a\u00f1os posteriores, pero deben haber sido f\u00e1cilmente varias veces esa cantidad de 3 millones. La Madre siempre se mostr\u00f3 muy complacida por los donativos de los alemanes.\u00bb<\/em><\/p>\n

R\u00edos de D\u00f3lares<\/em><\/strong><\/p>\n

La rama m\u00e1s lucrativa de la organizaci\u00f3n es la del Esp\u00edritu Santo en el Bronx de Nueva York.
\nSusan Shields sirvi\u00f3 en la orden durante nueve a\u00f1os y medio como la hermana Virgen. \u00abNos pas\u00e1bamos la mayor parte del tiempo escribiendo cartas de agradecimiento y procesando cheques\u00bb, revel\u00f3 Shields. \u00abCada noche, cerca de 25 hermanas deb\u00edan invertir muchas horas en preparar los recibos para los donativos. Era como una correa de producci\u00f3n en una f\u00e1brica; mientras unas hermanas tecleaban, otras hac\u00edan la lista de las cantidades, met\u00edan las cartas en los sobres o clasificaban los cheques. Las cantidades oscilaban entre 5 y 100 d\u00f3lares. Los donantes a menudo dejaban en la puerta los sobres llenos con dinero. Antes de la Navidad, el flujo de donativos era incontrolable. El cartero tra\u00eda sacos llenos de cartas y los cheques de 50,000 d\u00f3lares no eran nada extra\u00f1os\u00bb. <\/em><\/p>\n

La hermana Virgen recuerda que en un a\u00f1o hab\u00eda algo as\u00ed como 50 millones de d\u00f3lares en una sola cuenta de banco en Nueva York. \u00bf50 millones de d\u00f3lares en un pa\u00eds protestante? \u00bfCu\u00e1nto estar\u00edan entonces recolectando en Europa o en el resto del mundo, en pa\u00edses con gran poblaci\u00f3n cat\u00f3lica? Se calcula conservadoramente que recog\u00edan al menos 100 millones de d\u00f3lares cada a\u00f1o, y eso ha estado sucediendo durante muchos a\u00f1os.<\/em><\/p>\n

Los Gastos Secretos<\/em><\/strong><\/p>\n

As\u00ed como los ingresos de la orden son secretos, los gastos son igualmente misteriosos. La orden dif\u00edcilmente tiene en qu\u00e9 gastar tanto dinero. Sus establecimientos son tan peque\u00f1os y llaman tan poco la atenci\u00f3n, que aun los vecinos tienen problemas para dar con ellos. La mayor parte de las veces, un \u00abHogar de la Madre Teresa\u00bb es tan s\u00f3lo una vivienda para las hermanas, sin funciones de caridad. No se brinda ah\u00ed asistencia de ninguna clase.<\/em><\/p>\n

Pero adem\u00e1s de los donativos en dinero, la orden a menudo recibe donativos en especie. Cajas y cajas de medicinas arriban diariamente a los aeropuertos de la India. Granos y leche en polvo donados de todo el mundo, arriban en contenedores al puerto de Calcuta. Donaciones de ropa provenientes de Europa y los Estados Unidos llegan en cantidades inimaginables. En las esquinas de Calcuta, comerciantes pueden ser vistos vendiendo ropa con etiqueta occidental por 25 rupias (un poco m\u00e1s de 1 d\u00f3lar) la pieza. Muchos de ellos gritan: \u00ab\u00a1Camisas de la Madre, pantalones de la Madre!\u00bb <\/em><\/p>\n

Al contrario de otras organizaciones de caridad, las Misioneras de la Caridad gastan muy poco en su propia administraci\u00f3n, puesto que funciona pr\u00e1cticamente sin costos. Hermanas de 150 pa\u00edses forman la fuerza de trabajo m\u00e1s preciada de todas las operaciones multimillonarias. Habiendo tomado votos de pobreza y obediencia, trabajan sin paga, apoyadas por 300,000 ciudadanos auxiliares de buena fe.<\/em><\/p>\n

Todo Gratis<\/em><\/strong><\/p>\n

La Madre Teresa<\/em> ve\u00eda como un derecho divino el no tener que pagar nunca por nada. Una vez, en Londres, compr\u00f3 en un supermercado despensa y comida para sus monjas por 500 libras esterlinas. Cuando se le dijo que ten\u00eda que pagar en la caja, la diminuta y aparentemente inofensiva monjita manifest\u00f3 su temperamento balc\u00e1nico y grit\u00f3: \u00ab\u00a1Esto es para la obra de Dios!\u00bb Arm\u00f3 tanto esc\u00e1ndalo y por tanto tiempo, que un hombre de negocios en la cola termin\u00f3 por pagar la cuenta de la iracunda monja.<\/em><\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde va Tanto Dinero?<\/em><\/strong><\/p>\n

En Inglaterra, pa\u00eds no cat\u00f3lico, las autoridades se muestran m\u00e1s r\u00edgidas con la orden.<\/em><\/p>\n

Por eso fue posible saber que cada a\u00f1o, de acuerdo con las declaraciones de la orden ante las autoridades fiscales brit\u00e1nicas, una parte de la fortuna que maneja es enviada a cuentas de la orden en otros pa\u00edses. Cu\u00e1nto y a qu\u00e9 pa\u00edses, no aparece en la declaraci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Destino Vaticano<\/em><\/strong><\/p>\n

Pero uno de los receptores, sin embargo, es siempre Roma. La fortuna de la famosa organizaci\u00f3n de caridad es controlada por Roma… desde una cuenta del Banco del Vaticano. Y lo que sucede con los dineros en el Banco del Vaticano, es tan secreto que se sospecha que ni siquiera Dios pareciera saberlo. <\/em><\/p>\n

Pero una cosa s\u00ed es segura: Los dispensarios de la Madre Teresa en los pa\u00edses pobres no se benefician de la generosidad de los pa\u00edses ricos.<\/em><\/p>\n

La bi\u00f3grafa oficial de la Madre Teresa, Kathryn Spink, escribe: \u00abEn cuanto las hermanas se establecen en cierto pa\u00eds, la Madre Teresa les retira todo apoyo financiero\u00bb. Por consiguiente, las ramas de la orden en los pa\u00edses m\u00e1s necesitados, s\u00f3lo reciben un apoyo inicial.<\/em><\/p>\n

La mayor parte del dinero, permanece en el Banco del Vaticano listo para financiar los lucrativos cr\u00e9ditos que decide la c\u00fapula cardenalicia.<\/em><\/p>\n

La orden se ha rehusado a contestar peticiones por escrito acerca de d\u00f3nde se encuentra el dinero de los donativos.<\/em><\/p>\n

\u00abDeber\u00eda usted visitar el Hogar en Nueva York, as\u00ed entender\u00eda lo que sucede con los donativos.\u00bb musita Eva Kolodziej. Esta dama polaca fue Misionera de la Caridad durante cinco a\u00f1os. \u00abEn la bodega del s\u00f3tano del refugio para indigentes, hay muchos libros valiosos, joyer\u00eda y oro. \u00bfQu\u00e9 hacen con ellos? Las hermanas los reciben con sonrisas y los guardan. Mucho de esto ah\u00ed queda sin servir y para siempre.\u00bb<\/em><\/p>\n

Los millones en efectivo que son donados a la orden tienen un destino similar. Susan Shields (antes la Hermana Virgen) dice: \u00abEl dinero no era utilizado indebidamente, pero la mayor parte no se usaba en lo absoluto. Cuando hubo hambruna en Etiop\u00eda, numerosos cheques llegaron marcados \u201cpara los hambrientos en Etiop\u00eda\u201d. Una vez le pregunt\u00e9 a la hermana que estaba a cargo de las cuentas, si deber\u00eda sumar los cheques y enviar el total a Etiop\u00eda. La hermana me contest\u00f3: \u201cNo, nosotras no enviamos dinero a \u00c1frica\u201d Pero a\u00fan as\u00ed, yo continu\u00e9 haciendo recibos para los donantes \u201cPara Etiop\u00eda\u201d.<\/em><\/p>\n

Para la mente de las hermanas, las finanzas son camino de una sola v\u00eda. \u00abSiempre se nos dijo que el hecho de que recibi\u00e9ramos m\u00e1s que otras \u00f3rdenes, mostraba que Dios amaba m\u00e1s a la Madre Teresa\u00bb dice Susan. Donativos y cuentas gordas son, para ellas, la medida del amor de Dios. Para ellas, recibir es m\u00e1s sagrado que dar.<\/em><\/p>\n

Los que padecen son aquellos a quienes originalmente fueron dedicados los donativos.<\/em><\/p>\n

Una vez, como Susan recuerda, los auxiliares cometieron un error de organizaci\u00f3n, as\u00ed que no repartieron pan con las comidas. Las hermanas preguntaron a la monja superiora si podr\u00edan comprar el pan. \u00abNi pensarlo… somos una organizaci\u00f3n pobre\u00bb, fue la respuesta. \u00abAl final del d\u00eda, los pobres no recibieron su pan\u00bb, dice Shields, quien muchas veces comprob\u00f3 casos similares. Una ni\u00f1a no lleg\u00f3 a su primera comuni\u00f3n porque su madre no pudo comprarle su vestido blanco, as\u00ed que tuvo que esperar al a\u00f1o siguiente, pero conforme se acercaba la fecha, se present\u00f3 de nuevo el mismo problema. Susan (la Hermana Virgen) le pregunt\u00f3 a la madre superiora si la orden podr\u00eda comprarle su vestido blanco a la ni\u00f1a. Una vez m\u00e1s, su petici\u00f3n fue rechazada de mala manera. La ni\u00f1a, hoy una mujer, nunca efectu\u00f3 su primera comuni\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Pobres entre los Pobres<\/em><\/strong><\/p>\n

Debido al rigor de la opulenta orden, los \u201cpobres entre los pobres\u201d, los hu\u00e9rfanos en la India, son los que m\u00e1s sufren.<\/em><\/p>\n

Como de costumbre, los costos para el funcionamiento de la casa hogar no son solventados por la orden, sino por los futuros padres adoptivos.<\/em><\/p>\n

En esa casa hogar, a veces 2 \u00f3 3 ni\u00f1os se recuestan en un mismo catre, en cuartos atestados, donde no queda un cent\u00edmetro cuadrado para que jueguen. Una organizaci\u00f3n con una fortuna billonaria, que tiene el triple de dinero que el presupuesto total de UNICEF, \u00bfno puede comprar m\u00e1s catres y construir orfanatos decentes, con su propia \u00e1rea de juegos?<\/em><\/p>\n

Desde luego, las Misioneras de la Caridad tienen dinero m\u00e1s que suficiente no s\u00f3lo para construir una buena cantidad de orfanatos en Calcuta, sino para ayudar a miles de huerfanitos que luchan por sobrevivir en las calles de Calcuta, Bombay y Nueva Delhi.<\/em><\/p>\n

Ahorrar, en la filosof\u00eda de la Madre Teresa, es un valor fundamental por s\u00ed mismo. Plena de orgullo, ella dec\u00eda que las Misioneras de la Caridad eran \u201cla m\u00e1s desorganizada organizaci\u00f3n en el mundo entero\u201d. No se permiten computadoras, m\u00e1quinas de escribir o fotocopiadoras, las que aun cuando son generosamente donadas, no se permite su instalaci\u00f3n. Para llevar su contabilidad, las hermanas usan libretitas escolares, en las que apuntan con l\u00e1piz amontonadas cantidades hasta que se llenan.<\/em><\/p>\n

Entonces todo es borrado y la libretita se vuelve a usar. Todo con tal de ahorrar.<\/em><\/p>\n

Para operar como un sistema eficiente de caridad, hubiera sido inteligente entrenar a las monjas para convertirse en enfermeras, maestras o administradoras. Pero las Misioneras de la Caridad nunca son entrenadas para nada m\u00e1s que ser monjas.<\/em><\/p>\n

Aun cuando las Misioneras de Cristo de la Madre Teresa han cesado la ayuda para los hambrientos en Etiop\u00eda y los hu\u00e9rfanos en la India -a pesar de haber recibido donativos en su nombre- hay otros m\u00e1s que est\u00e1n siendo activamente da\u00f1ados por la ideolog\u00eda de la desorganizaci\u00f3n que prima en la organizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

En 1994, Robin Fox, editor de la prestigiosa revista m\u00e9dica inglesa \u201cThe Lancet\u201d, en un comentario sobre las catastr\u00f3ficas condiciones prevalecientes en los hogares de la Madre Teresa, sacudi\u00f3 al mundo de los profesionistas al decir que cualquier operaci\u00f3n sistem\u00e1tica era ajena en el manejo de los hogares en la India. Los<\/strong> pacientes con tuberculosis no eran aislados, y las jeringas eran lavadas en agua tibia antes de ser reutilizadas. A\u00fan a los pacientes con dolores insoportables les eran negados analg\u00e9sicos poderosos, no porque la orden careciera de ellos, sino por principio<\/strong>.<\/em><\/p>\n

\u00abEl M\u00e1s Bello Regalo para una Persona es que Pueda Participar del Sufrimiento de Cristo\u00bb<\/em><\/strong>. Esto era un lema para la Madre Teresa. <\/em><\/p>\n

El m\u00e9dico ingl\u00e9s Jack Preger trabaj\u00f3 una vez en el hogar para moribundos. \u00c9l dice: \u00abSi uno quiere dar amor, comprensi\u00f3n y cuidado, uno debe usar agujas est\u00e9riles. Esta es probablemente la orden m\u00e1s rica del mundo. Muchos de los que mueren ah\u00ed no tendr\u00edan por qu\u00e9 estar muriendo, hablando en estricto sentido m\u00e9dico\u00bb. El peri\u00f3dico brit\u00e1nico Guardi\u00e1n describi\u00f3 el hospicio como \u00abuna desorganizada forma de negligencia asistencial\u00bb.<\/em><\/p>\n

Y todo parece indicar que el cuidado m\u00e9dico para los hu\u00e9rfanos no es mejor. En 1991 el director de Pro Infante en Alemania envi\u00f3 un bolet\u00edn a los padres adoptivos en su pa\u00eds:<\/em><\/p>\n

\u00abPor favor, revisen la vigencia de las vacunas en sus hijos. Creemos que en algunos casos han sido vacunados con vacunas caducadas, o que han sido inutilizadas por el almacenamiento defectuoso\u00bb.<\/em><\/p>\n

Todo esto apunta a una cosa, algo en lo que la Madre Teresa reiteraba con mucha frecuencia en sus discursos, y era que le preocupaba mucho m\u00e1s la vida despu\u00e9s de la muerte que esta vida mortal humana<\/em>.<\/em><\/p>\n

El Dinero como Forma de Acallar las Conciencias<\/em><\/strong><\/p>\n

Y el negocio de la Madre Teresa era muy sencillo: Dinero para acallar las conciencias. Quienes se beneficiaban al m\u00e1ximo con este esquema eran los donantes… se sent\u00edan muy bien. \u00bfSe beneficiaban de alguna manera los pobres? Dif\u00edcilmente.<\/em><\/p>\n

Quienes llegaron a creer que la Madre Teresa quer\u00eda cambiar al mundo, eliminar el sufrimiento o combatir la pobreza, sencillamente deseaban creerlo por su propia cuenta. Esa gente no la escuch\u00f3 nunca con atenci\u00f3n. Ser pobre, el sufrimiento como meta, eran casi como una ambici\u00f3n o un logro para ella, y ella le impuso esta visi\u00f3n de las cosas a quienes ten\u00eda a su cuidado. Su meta final era el M\u00e1s All\u00e1.<\/em><\/p>\n

Ya con fama mundial, la fundadora de la orden tuvo plena consciencia de los malentendidos sobre los cuales la fama de la Madre Teresa se hab\u00eda construido. Ella personalmente escribi\u00f3 las siguientes breves palabras que colg\u00f3 afuera del Hogar de la Madre, en Calcuta: <\/em><\/p>\n

\u00abDecidles que no estamos aqu\u00ed para trabajar, estamos para Jes\u00fas. Somos religiosas por encima de todo. No somos trabajadoras sociales, no somos maestras, no somos doctoras. Somos monjas\u00bb. <\/em><\/strong><\/p>\n

Estas palabras, mejor que ninguna otra, definen a la que fuera la Madre Teresa.<\/em><\/p>\n

Otros comentarios expresan:<\/em><\/p>\n

Cuando los voluntarios se ofrec\u00edan a conseguir agujas nuevas, las hermanas rechazaban el ofrecimiento, trayendo a colaci\u00f3n una de las ideas principales de la fundadora, a saber: \u00abEl sufrimiento es agradable a Dios\u00bb, aut\u00e9ntico leiv motiv de toda la labor de la madre Teresa. Una voluntaria inglesa cuenta escandalizada como no le era suministrado a un ni\u00f1o el tratamiento con antibi\u00f3ticos que le hubiera salvado f\u00e1cilmente la vida con el resultado de su muerte, no es que tuvieran los antibi\u00f3ticos all\u00ed, pero hubieran podido ser adquiridos f\u00e1cilmente; simplemente se negaban a neutralizar el sufrimiento, las monjas aclaraban que sus \u00abhospitales\u00bb eran \u00abcasas para los agonizantes\u00bb. Se trata de que los agonizantes mueran limpios y con el consuelo de que: su sufrimiento es agradable a dios, deben estar agradecidos por esa oportunidad y si no son cat\u00f3licos lo mejor que pueden hacer es convertirse y morir sufriendo, asegur\u00e1ndose el cielo.<\/em><\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fuente: encontrado en la web Con motivo de la beatificaci\u00f3n el 19 de octubre de 2.003, de la Madre Teresa de Calcuta, Sanal Edamaruku, Secretario…<\/p>\n

Seguir leyendoLa otra cara de la Madre Teresa<\/span><\/a><\/div>\n


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