Encontrado en la web. Art\u00edculo extra\u00eddo del apabullante y bien fundamentado libro de Antonio Carrera: Los falsos manejos de los Testigos de Jehov\u00e1.<\/p>\n
HISTORIA DE LOS TESTIGOS DE JEHOVA A TRAV\u00c9S DE SUS PRESIDENTES<\/strong><\/p>\n \n 1\u00b0 El \u00abpastor\u00bb Russell<\/strong><\/p>\n La corta existencia de los Testigos comienza hacia 1870, cuando Carlos Taze Russell dice haber hallado la verdad de que la segunda venida de Cristo era inminente sobre esta tierra, para demostrar lo cual publica un folleto.<\/p>\n Entre los profetas falsos que se levantaron en el siglo pasado anunciando la segunda venida del Se\u00f1or, estuvo un tal N. H. Barbour, de Nueva York. Este afirmaba que Cristo ya hab\u00eda venido, pero de modo invisible o espiritualmente, en 1874:<\/p>\n Russell acept\u00f3 las ideas de este se\u00f1or Barbour y se asoci\u00f3 con \u00e9l y su grupo en 1876. Russell puso el dinero y juntos publicaron un libro y una revista. Posteriormente hubo discrepancias y vino la ruptura, con el buen resultado final de que la mayor\u00eda se fue con Russell, que era joven, emprendedor, inteligente y que, para colmo, ten\u00eda mucho dinero, ya que poco antes hab\u00eda vendido el negocio que pose\u00eda de telas con lo que recaud\u00f3 m\u00e1s de un cuarto de mill\u00f3n de d\u00f3lares \u2014al cambio de hoy ser\u00edan unos quince millones de pesetas\u2014 cifra verdaderamente considerable para aquella \u00e9poca.<\/p>\n Despu\u00e9s de esto -1878\u2014, Russell inici\u00f3 la publicaci\u00f3n de una revista con sus ideas, anunciando que Cristo ya hab\u00eda venido el a\u00f1o 1874. Su padre, de Russell, fue socio \u00edntimo con su hijo en los negocios de la Sociedad Watch Tower por veinte a\u00f1os, aunque no se sabe que fuera creyente como su hijo.<\/p>\n No cabe duda que tanto el padre de Russell como \u00e9l mismo fueron h\u00e1biles en los negocios de telas. Pienso que tambi\u00e9n ahora lo ser\u00edan en el de libros y revistas. Seg\u00fan \u00abLos Testigos\u00bb, p\u00e1g., 44, Russell \u00abno s\u00f3lo era un hombre denodado, sino tambi\u00e9n bastante listo.<\/p>\n As\u00ed, con denuedo, se lanz\u00f3 a escribir folletos y m\u00e1s folletos, revistas y libros, con el anuncio del fin del mundo. Como el negocio funcionaba bien, \u00abpronto se puso de manifiesto que hac\u00eda falta organizar una sociedad definitiva para guiar y dirigir la obra de publicaci\u00f3n que continuaba en crecimiento.\u00bb (\u00abCapacitados\u00bb, p\u00e1g. 303\/4). Como vemos, no organiz\u00f3 un grupo religioso, sino una sociedad para publicar y vender libros. Russell fue incansable, tanto en escribir como cuando se trataba de hablar o viajar para adelantar en su negocio. El libro \u00abCapacitados\u00bb, p\u00e1g. 311\/5, dice: \u00ab…antes de morir Russell, en 1916, viaj\u00f3 m\u00e1s de un mill\u00f3n de millas y pronunci\u00f3 m\u00e1s de 30.000 sermones, adem\u00e1s de escribir una cantidad superior a 50.000 p\u00e1ginas de libros. Para ese tiempo las publicaciones de la Sociedad ya sal\u00edan en quince idiomas.\u00bb<\/p>\n Russell no s\u00f3lo pose\u00eda 47.000 acciones de las 50.000 que ten\u00eda la Sociedad Watch Tower en 1912 con las que conservaba en sus manos la direcci\u00f3n de la misma, sino que tambi\u00e9n pose\u00eda dos compa\u00f1\u00edas gestoras fundadas por \u00e9l, la \u00abUnited States Investment Company\u00bb y la \u00abUnited Cementeries Company\u00bb, las cuales eran administradas por la Sociedad de los Testigos. Por este medio pose\u00eda gran n\u00famero de propiedades mobiliarias e inmobiliarias, pero poco conocido por el p\u00fablico.\u00bb (\u00abLos Testigos\u00bb, p\u00e1g. 21, por G. Herbert).<\/p>\n En 1909, Russell traslada la central de la Torre a Brooklyn, N. Y., y desde entonces ha ido comprando m\u00e1s y m\u00e1s propiedad, teniendo en la actualidad la friolera de siete manzanas de ciudad de gran valor. Para ese tiempo, 1909, el Imperio de la Torre se extend\u00eda a otros pa\u00edses para vender los libros que Russell produc\u00eda de modo incansable.<\/p>\n Despu\u00e9s de mucho escribir anunciando que el mundo terminaba en 1914, vivi\u00f3 dos a\u00f1os m\u00e1s para comprobar su fracaso como profeta, ya que muri\u00f3 el 31 de octubre de 1916.<\/p>\n Y voy a terminar con el \u00abpastor Russell\u00bb, ya que s\u00f3lo deseo relacionar lo que tenga alg\u00fan contacto con la Sociedad y su Imperio. No me interesa en modo alguno inmiscuirme en su vida privada ni descubrir sus debilidades que, como todo ser humano, tuvo. La vida privada de todo mi pr\u00f3jimo siempre me ha producido un profundo respeto. He le\u00eddo mucho sobre este hombre y en todos los autores he observado, con tristeza, la fruici\u00f3n con que relatan ciertos episodios de la vida de este hombre, an\u00e9cdotas cuya finalidad no comprendo en obras escritas \u00abexprofeso\u00bb para atacar a los Testigos de Jehov\u00e1. Una cosa es el fundador y otra muy distinta es su obra. La historia nos da muy sabias lecciones al respecto. Por otra parte, siempre tengo presentes las palabras de Jes\u00fas: \u00abEl que de vosotros est\u00e9 sin pecado, arroje la primera piedra contra ella\u00bb. Quiz\u00e1 los autores a los que me refiero sean hombres sin pecado… yo, no lo soy…<\/p>\n 2\u00b0. El \u00abjuez\u00bb Rutherford<\/strong><\/p>\n Jos\u00e9 Franklin Rutherford fue el sucesor de Russell como segundo presidente de la Sociedad Watch Tower. En enero de 1917 ascendi\u00f3 a la presidencia.<\/p>\n Los 150.000 votos para la elecci\u00f3n se compraban a la Sociedad al precio de diez d\u00f3lares, por lo cual la Torre percibi\u00f3 la nada desde\u00f1able cifra de un mill\u00f3n y medio de d\u00f3lares, algo as\u00ed como 90.000.000 de pesetas.<\/p>\n El sistema, como bien se ve, tiene muy poco de espiritual y cristiano, y s\u00ed mucho de materialista y mundano. Este m\u00e9todo de votar con d\u00f3lares continu\u00f3 hasta 1944, dos a\u00f1os despu\u00e9s de votar para el tercer presidente Knorr.<\/p>\n A trav\u00e9s de toda la historia de la Sociedad, lo \u00fanico que priva son los d\u00f3lares, la producci\u00f3n, las ventas, etc., y todo ello dirigido, creo yo, por \u00abesp\u00edritu tanto\u00bb.<\/p>\n Rutherfod, desde el momento de ser nombrado presidente, no por Esp\u00edritu Santo, sino como ya dije, por \u00abesp\u00edritu santo\u00bb, por d\u00f3lares, se propuso cambiar todo el sistema de organizaci\u00f3n establecido por su predecesor.<\/p>\n En tiempo de Russell, aunque poco, todav\u00eda se ve\u00eda algo de cristianismo dentro de la organizaci\u00f3n de la Torre. Celebraban la Navidad, adoraban la Cruz, daban honra a Cristo, y cada iglesia o congregaci\u00f3n era aut\u00f3noma para elegir sus pastores o di\u00e1conos, etc., etc. Rutherford ve\u00eda que su puesto de presidente no estaba muy seguro porque no gozaba de las simpat\u00edas que tuvo Russell. Este era amable en su trato con los fieles, por lo que era muy querido y tenido en ‘tal estima por sus seguidores que no dudaron en calificarle \u00abel esclavo fiel y discreto\u00bb, de Mateo 24:45 y de tenerle por el escribano de Ezequiel 9, y de ser el \u00fanico conducto de comunicaci\u00f3n para recibir la luz de Dios.<\/p>\n Rutherford, seg\u00fan sus propios seguidores \u2014\u00abAtalaya\u00bb 1955\/686 y \u00abLos Testigos de J. en el Prop\u00f3sito divino\u00bb, p\u00e1g. 70\u2014 era de car\u00e1cter fuerte, dictador, intransigente, totalitario… \u00abLos Testigos de J. en el prop\u00f3sito divino\u00bb, p\u00e1g. 58\/4, dice que \u00abRutherford era de mente jur\u00eddica y bastante astuto.\u00bb Por eso, temiendo que los seguidores de Russell, con el tiempo, no aceptar\u00edan su autoridad, y por lo tanto ser\u00eda rechazado, se propuso eliminar o borrar todo aquello que estuviese relacionado con su antecesor. Empez\u00f3 por reorganizar la oficina, lanzar al mercado otra nueva revista y empezar a quitar la autoridad a los ancianos o di\u00e1conos que dirig\u00edan las congregaciones o iglesias, y nombrar desde la central de Brooklyn un director que, de forma paulatina, se har\u00eda cargo de toda la direcci\u00f3n.<\/p>\n Poco despu\u00e9s elimin\u00f3 el sistema de votaci\u00f3n dentro de las congregaciones para elegir al anciano o di\u00e1cono y uno instruido en las nuevas ideas del \u00abjuez\u00bb ocupaba su puesto. Esta medida origin\u00f3 muchas disensiones y deserciones dentro de las iglesias. Cuenta Schnell, que fue Testigo por treinta a\u00f1os, que \u00e9l fue enviado a una congregaci\u00f3n para suplantar el puesto al anciano que lo dirig\u00eda aferrado a las ideas de Russell. Seg\u00fan el citado autor, de 175 miembros se fueron todos, menos ocho que le siguieron. A\u00f1ade que fueron suficientes para comenzar de nuevo con las ideas de Rutherford.<\/p>\n Sabemos, tambi\u00e9n, que para borrar toda memoria de Russell se hicieron desaparecer todos los libros escritos por el mismo, libros que hab\u00edan sido la luz provista por Dios para dar a conocer la verdad. En su lugar, otros nuevos libros, con doctrinas e ideas cambiadas fueron escritos por Rutherford.<\/p>\n Ahora que todas las congregaciones dependen de la central de Brooklyn y que nadie puede \u00abmover un dedo\u00bb sin la aprobaci\u00f3n previa de la misma, Rutherford quiere hacer creer que esta purga ha sido efectuada con la aprobaci\u00f3n y bendici\u00f3n de Dios y, por supuesto, en cumplimiento de profec\u00eda b\u00edblica. Establece la teocracia \u2014yo m\u00e1s bien dir\u00eda \u00abdedocracia\u00bb, ya que todo se nombra \u00aba dedo\u00bb\u2014 o un sistema totalitario. Aunque hace creer que no se debe seguir a hombres y que la Sociedad est\u00e1 dirigida por la teocracia o gobierno de Dios y que la misma es el instrumento usado por Dios y no un individuo en particular, como Russell. Todo su esfuerzo se encamin\u00f3 a borrar del escenario el russellismo.<\/p>\n Los ataques contra el clero y contra la pol\u00edtica le acarrearon muchos problemas, tanto a \u00e9l como a todos los Testigos, por todo el mundo. Promovi\u00f3 la intolerancia y la desobediencia a las autoridades. Sus declaraciones eran del todo y en un todo ofensivas. Leamos algunas: \u00abLos religiosos de la cristiandad son hip\u00f3critas por cuanto pretenden ser el pueblo de Dios y toman el nombre de Cristo y se dan el nombre de cristianos, pero por sus mismas palabras y curso de acci\u00f3n niegan que sirven a Dios y siguen a Cristo… Entonces la Iglesia Cat\u00f3lica lleg\u00f3 a ser parte de la organizaci\u00f3n del Diablo. Tambi\u00e9n la iglesia protestante, cuando cay\u00f3, junt\u00f3 manos con la organizaci\u00f3n de Satan\u00e1s ali\u00e1ndose con ella.\u00bb (\u00abProfec\u00eda\u00bb, p\u00e1g. 166, escrito por Rutherford).<\/p>\n Tambi\u00e9n, aunque indirectamente, llaman tontos a los pol\u00edticos, dici\u00e9ndoles que se han dejado enga\u00f1ar por los cl\u00e9rigos. El mismo libro citado anteriormente, p\u00e1g. 175 dice: \u00abSatan\u00e1s ha hecho de la cristiandad una parte de Babilonia, y por lo tanto el nombre de Babilonia aplica a la cristiandad por ser la organizaci\u00f3n sat\u00e1nica. por medio de los falsos religionistas de la organizaci\u00f3n sat\u00e1nica, los gobernantes comerciales y pol\u00edticos de la tierra han sido inducidos a formar parte del inicuo sistema.\u00bb<\/p>\n Sin embargo, las palabras m\u00e1s duras las dirigi\u00f3 contra la Iglesia Cat\u00f3lica: \u00abEl principal enemigo visible de Dios, y, por consiguiente, el enemigo p\u00fablico n\u00famero uno, es la congregaci\u00f3n religiosa cat\u00f3lica romana…\u00bb (\u00abEnemis\u00bb, p\u00e1gs. 286-287).<\/p>\n Los dibujos o caricaturas que conten\u00edan sus libros eran siempre ofensivas contra la religi\u00f3n o pol\u00edtica. En el libro \u00abLuz\u00bb, p\u00e1gs. 11 y 65, aparece una prostituta que va tocada con una mitra \u2014adornada con tiara\u2014 y con las llaves de San Pedro, cabalgando sobre la bestia de siete cabezas. En el libro \u00abPreparaci\u00f3n\u00bb, p\u00e1g. 153, dibujaron un grueso Papa, mofletudo, que est\u00e1 pisoteando la Biblia con sus pies. Igualmente, en el libro \u00abLuz\u00bb, p\u00e1gs. 1 y 129, aparecen un obispo, un capitalista y un jefe de Estado, extravagantes, que van guiados por el diablo.<\/p>\n En 1920 publicaron un n\u00famero especial de la revista \u00abThe Golden Age\u00bb = \u00abDespertad\u00bb y result\u00f3 tan ofensivo, que algunos Testigos rehusaron participar en su distribuci\u00f3n. El libro \u00abLos Testigos de J. en el Prop\u00f3sito divino>, p\u00e1g. 94, dice: \u00abEn 1920, la Sociedad imprimi\u00f3 y distribuy\u00f3 un n\u00famero especial de \u00abThe Golden Age\u00bb, que eran tan \u00abardiente\u00bb que algunos hermanos rehusaron participar en su distribuci\u00f3n.\u00bb Pero el libro m\u00e1s ofensivo e insultante contra la religi\u00f3n y los Gobiernos fue, posiblemente, \u00abThe Finished Mistery\u00bb, y debido a esto fue prohibido y los siete dirigentes de la Sociedad de la Torre en Am\u00e9rica fueron juzgados en 1916 y sentenciados a prisi\u00f3n, incluido el presidente y promotor de los \u00abl\u00edos\u00bb, Rutherford. (\u00abLos Testigos de J. en el Prop\u00f3sito divino\u00bb, p\u00e1gs 77-85).<\/p>\n El que fue Testigo por 30 a\u00f1os, W. J. Schnell, piensa que el \u00abjuez\u00bb hab\u00eda organizado el \u00abtinglado\u00bb con esa intenci\u00f3n. Seg\u00fan \u00e9l, Rutherford hab\u00eda escrito sus art\u00edculos contra la guerra para triunfar de sus adversarios gracias a su aureola de hero\u00edsmo que le valdr\u00eda sus altercados con el Gobierno.<\/p>\n Esta opini\u00f3n es muy probable sea cierta, por cuanto el mismo Rutherford, al ser conducido ante el tribunal, dijo: \u00abEste es el d\u00eda m\u00e1s feliz de mi vida.\u00bb (\u00abLos Testigos de J. en el prop\u00f3sito divino\u00bb, p\u00e1g. 82). Este encarcelamiento que s\u00f3lo dur\u00f3 nueve meses, del 21 de junio de 1918 al 26 de marzo de 1919, sirvi\u00f3 para crear una aureola de h\u00e9roes y m\u00e1rtires en torno a los encarcelados y, de modo especial, de Rutherford.<\/p>\n Aunque Rutherford y los suyos cre\u00edan que la oposici\u00f3n contra ellos y el encarcelamiento eran en cumplimiento de la profec\u00eda y con la aprobaci\u00f3n de Jehov\u00e1, los hechos probaron que no confiaban en Dios para que les liberara a su debido tiempo. El libro \u00abLos Testigos de J. en el prop\u00f3sito divino\u00bb, p\u00e1g. 87, dice: \u00abEl mes siguiente, ciertos peri\u00f3dicos iniciaron una campa\u00f1a que se extendi\u00f3 a trav\u00e9s de todo el pa\u00eds, demandando que se pusiera en libertad a Rutherford y sus asociados. Los Testigos tambi\u00e9n escribieron miles de cartas a redactores de peri\u00f3dicos y miembros del congreso, a senadores y gobernantes, inst\u00e1ndoles a tomar acci\u00f3n a favor de los oficiales aprisionados de la Sociedad. Muchos de \u00e9stos se expresaron a favor de que se les pusiera en libertad, indicando que prestar\u00edan su ayuda.\u00bb<\/p>\n \u00abEl esfuerzo siguiente que se hizo a favor de estos hermanos fue la circulaci\u00f3n, a trav\u00e9s de todo el pa\u00eds, de una petici\u00f3n durante marzo de 1919. En un corto espacio de tiempo se obtuvieron 700.000 firmas… y constituy\u00f3 la petici\u00f3n colectiva m\u00e1s grande efectuada hasta aquel tiempo… y aunque nunca fue presentada al Gobierno, fue un testimonio sobresaliente.\u00bb<\/p>\n Aqu\u00ed vemos otra vez el truco: No fue necesaria la ayuda del Esp\u00edritu Santo de Dios, les bast\u00f3 que operase el \u00abesp\u00edritu tanto\u00bb. Tantas firmas, tantas cartas y tantos peri\u00f3dicos, hicieron que el Gobierno actuase a favor de los Testigos, que bajo la fianza de 10.000 d\u00f3lares cada uno, fueron liberados en marzo de 1919. Y como lo ten\u00edan bien estudiado, las tantas cartas y las tantas firmas y los tantos peri\u00f3dicos, les dieron una publicidad muy valiosa para reorganizarse y seguir adelante con \u00abel cuento\u00bb.<\/p>\n Desde el a\u00f1o 1918, Rutherford proclam\u00f3 con libros, revistas, folletos y conferencias: \u00abMillones que ahora viven no morir\u00e1n jam\u00e1s\u00bb. (\u00abLos Testigos de J.\u00bb p\u00e1g. 78 y tambi\u00e9n que para 1925 ser\u00eda el fin y comenzar\u00eda el nuevo orden de cosas. Ya han transcurrido m\u00e1s de 56 a\u00f1os y los millones que el \u00abjuez\u00bb anunciaba que no morir\u00edan para el a\u00f1o 1925, resulta que s\u00ed han muerto, Rutherford incluido. Cuando lleg\u00f3 el a\u00f1o 1925 y nada sucedi\u00f3, muchos miembros se desilusionaron, y dejaron a los Testigos y a sus falsos profetas. (\u00abLos Testigos de J. y la verdad\u00bb, p\u00e1g. 26, por E. B. Price).<\/p>\n Despu\u00e9s de este fracaso, ya no volvi\u00f3 a se\u00f1alar fechas, pero s\u00ed que el fin estaba cercano. Por eso en el libro \u00abHijos\u00bb, p\u00e1gs. 151-312-313, aconsejaba a los j\u00f3venes que esperasen a casarse despu\u00e9s del fin cercano. Poco caso le han hecho, ya que los Testigos se casan, generalmente, muy j\u00f3venes.<\/p>\n Y ya para borrar por completo la memoria de Russell o el nombre de rusellistas, en 1931, dijo que Dios le hab\u00eda comunicado el nuevo nombre que llevar\u00edan en adelante: TESTIGOS DE JEHOVA. Con este paso dio a entender su superioridad sobre Russell, ya que el propio Dios le escogi\u00f3 a \u00e9l y no a Russell para tan alta misi\u00f3n.<\/p>\n Rutherford afirmaba que la Sociedad y no alg\u00fan hombre era el conducto usado por Dios para dirigir a los Testigos, pero eso era puro \u00abcamelo\u00bb, ya que \u00e9l, Rutherford, era la Sociedad. S\u00f3lo \u00e9l ordenaba, s\u00f3lo \u00e9l escrib\u00eda los libros y folletos… \u00e9l era, en realidad, el amo absoluto.<\/p>\n El 8 de enero de 1942, a la edad de 72 a\u00f1os y despu\u00e9s de 25 a\u00f1os dirigiendo la Sociedad, muri\u00f3. (\u00abLos Testigos de J. en el prop\u00f3sito divino\u00bb, p\u00e1g. 196).<\/p>\n 3\u00b0. El \u00abhermano\u00bb Knorr.<\/strong><\/p>\n A la muerte de Rutherford no hubo que esperar casi diez semanas para elegir nuevo presidente de la Torre como sucedi\u00f3 a la muerte de Russell. Aunque hicieron oraciones pidiendo sabidur\u00eda para la elecci\u00f3n, tambi\u00e9n en esta ocasi\u00f3n fueron los d\u00f3lares los que decidieron. El sistema de pagar diez d\u00f3lares por cada voto no fue eliminado hasta dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, en 1944. Fue elegido por unanimidad el que hasta entonces era vicepresidente, Nat\u00e1n Homer Knorr. (\u00abLos Testigos de J. en el prop\u00f3sito divino\u00bb, p\u00e1g. 66).<\/p>\n Desde el momento en que se hizo cargo de la presidencia revolucion\u00f3 toda la nomenclatura e infundi\u00f3 m\u00e1s vitalidad al movimiento jehovista. Emprendi\u00f3 un vasto programa de expansi\u00f3n de la central y las f\u00e1bricas de impresi\u00f3n de Am\u00e9rica y de otros pa\u00edses (\u00abCapacitados\u00bb, p\u00e1g. 343). Revoluciona la t\u00e9cnica de la propaganda y venta de literatura fundando para ello escuelas de instrucci\u00f3n para misioneros que, posteriormente, son enviados como representantes de la Torre a casi todos los pa\u00edses del mundo. Organiza grandes asambleas por todo el mundo para conseguir publicidad. Hace aumentar el n\u00famero de sucursales en muchos pa\u00edses y establece el arreglo de zonas, distritos y circuitos para, desde arriba, poder controlarlo todo.<\/p>\n Recordar\u00e1n que Rutherford se esforz\u00f3 en eliminar todo lo que ten\u00eda alguna conexi\u00f3n con Russell; pues bien, ahora, el nuevo presidente Knorr, hace lo mismo con Rutherford. De hecho, ya ha conseguido que desaparezca todo lo relacionado con su antecesor en el cargo. Al establecer cursos de oratoria y de entrenamiento de los Testigos para dialogar en las puertas, hizo desaparecer la voz de su predecesor, el cual, desde 1933, hab\u00eda utilizado el fon\u00f3grafo con muy buenos resultados. En ese tiempo, los Testigos iban por las casas para que oyeran las conferencias grabadas por Rutherford, utilizaban, hacia 1938, 19.676 fon\u00f3grafos y en ellos se pod\u00edan escuchar 430.000 conferencias gravadas en 17 idiomas (\u00abLos Testigos\u00bb, p\u00e1g. 140). As\u00ed, para 1944, se dej\u00f3 o\u00edr la voz de Rutherford y para que se oyeran otras voces, inaugur\u00f3 en 1945 una campa\u00f1a mundial de discursos p\u00fablicos con bosquejos preparados por la Watch Tower o por Knorr. As\u00ed se acall\u00f3 una voz ya desfasada y molesta, por otras al d\u00eda. (\u00abAtalaya\u00bb 1956\/331).<\/p>\n El siguiente paso para borrar las ideas del \u00abjuez\u00bb fue lanzarse a escribir libros. Desde 1943, que sali\u00f3 el primero, ha producido un verdadero \u00abdiluvio\u00bb de ellos con los que ha inundado el mundo entero. Pero, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n todos aquellos libros que conten\u00edan la verdad inequ\u00edvoca de Dios, escritos por Rutherford? Knorr y los suyos los han hecho desparecer sustituy\u00e9ndolos por otros. El libro de Rutherford que tanto \u00e9xito alcanz\u00f3, \u00abEl Arpa de Dios\u00bb, y que conten\u00eda las doctrinas fundamentales, fue suprimido y, en su lugar, lanzaron el titulado \u00abSea Dios Veraz\u00bb. Hoy en d\u00eda es materialmente imposible conseguir un libro de Rutherford y\/o de Russell. Las ideas de aquellos dos presidentes han desaparecido y otras nuevas se publican desde 1943. Si alguien desea saber qu\u00e9 libros y cu\u00e1ndo se publicaron, puede consultar \u00abCapacitados para ser Ministros\u00bb en las p\u00e1ginas y p\u00e1rrafos siguientes: 336\/5 y 6, 343\/2, 344\/6 y 346\/12 y 13.<\/p>\n En otros asuntos, s\u00ed ha seguido Knorr la pauta marcada por Russell y por Rutherford. El arreglo de centralizar y dirigir todo desde Brooklyn con el nombre de Teocracia es uno de ellos. Tambi\u00e9n siguen aferrados a la idea de que el fin del mundo est\u00e1 a las puertas. Claro que hace la friolera de 100 a\u00f1os, tambi\u00e9n Russell cre\u00eda lo mismo y… aqu\u00ed estamos todav\u00eda esperando…<\/p>\n Estos son los tres falsos profetas principales que han fundado y dirigido este movimiento denominado TESTIGOS DE JEHOVA: El \u00abpastor\u00bb Russell. El \u00abjuez\u00bb Rutherford. El \u00abhermano\u00bb Knorr.<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Encontrado en la web. Art\u00edculo extra\u00eddo del apabullante y bien fundamentado libro de Antonio Carrera: Los falsos manejos de los Testigos de Jehov\u00e1. HISTORIA DE…<\/p>\n