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Categoría: Artículos

Nimrod de Rosario y los Jesuitas

por Soy Virgen Esterna

Dedicado a mi maestro hiperbóreo Mario I. García Vives

En Belicena Villca

«… leía el artículo “Jesuita” donde hay un cuadro titulado “La Compañía de Jesús vista por la Masonería” en el cual se ve, entre innumerables símbolos de todo tipo, al Superior General de la Orden Jesuíta sentado sobre una montaña de cráneos, de donde asoma también la cruz de Cristo».

«… la Compañía de Jesús creó, en el siglo XIX, el “Rito Masón del Real Arco”, el cual fue finalmente adherido al “Gran Oriente Inglés” del “Rito Escocés Antiguo y Aceptado”, con lo que ambas organizaciones establecieron puntos de contactos permanentes. Desgraciadamente la prueba está a la vista hoy día, al considerar el marxismo aristocrático que sustentan los pensadores jesuitas.»

«… en plena “conquista de América” por España, una legión de jesuitas, herederos naturales de los benedictinos y Templarios, se asentaría en la región para intentar localizar y robar…».

En Eva Perón y la Orden de Constructores Justicialistas

«… los Jesuitas aplicaron un verdadero marxismo colectivista en sus organizaciones sociales; formaban una casta muy cerrada, elitista y profundamente esotérica, pues manejaban ciertas cábalas – como la musical – con las cuales operaban sobre los indígenas. Además tenían un amplio conocimiento en el comercio a punto tal que parecían fenicios, ya que era fabuloso el caudal de riquezas que acumularon; llegaron a tener mayor poder económico que el papado mismo…»

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Un alma perfeccionada para el demiurgo se horroriza ante la Sabiduría Hiperbórea y muestra su verdadera naturaleza satánica

Mi DIOS se llama JEHOVA,DE LOS EJERSITOS, EL ES EL UNICO DIOS VERDADERO,EL ES EL SEÑOR DE SEÑORES, DIOS DE DIOSES, REY DE REYES, EL ES EL DIOS DE JUSTICIA Y MISERICORDIA, EL CUAL REPRESENTADO EN SU UNICO HIJO JESUCRISTO,HEREDERO DE TODA SU PLENITUD Y POTESTAD Y DOMINIO,EN EL CUAL SU PLAN DE SALVACION, Y RREMICION, FUE PLANIFICADO, DE ANTEMANO DE ANTES QUE EL MUNDO FUESE,EL CUAL HASIENDOSE UNO EN EL AMOR DEL PADRE´´JEHOVA´´EJECUTAN LA PERFECTA BOLUNTAD DEL DESIGNIO PREESTABLESIDO DE ANTE MANO,DONDE JESUS EL CRISTO, SE HISO UNO CON EL PADRE, HASIENDOSE HOMBRE Y PADESIENDO COMO HOMBRE ,EL CUAL FUE TENTADO EN TODAS LAS COZAS COMO HOMBRE, MAS NO DEJANDOSE PERSUADIR DE NINGUN PARESER HUMANO, SI NO MANTENIENDOSE SUJETO A LA VERDAD, QUE ESTA EN EL VERDADERO DIOS, JEHOVA , Y CON SU SACRIFICIO EN LA CRUZ, HEREDO, TODA POTESTAD, EN LO CIELOS, EN LA TIERRA Y DEVAJO DE LA TIERRA, EL CUAL POR SU MISERICORDIA, GRACIA Y PODER, NOS A HECHO COOEREDEROS Y HERMANOS DEL, EL CUAL NOS ARA SENTAR EN SU MESA´´EN LA SENA DE AQUEL ESPLENDOROSO DIA´`ÉL CUAL VEVEREMOS CON EL SU CARNE Y SU SANGRE PUROS, EL CUAL ESTA PREPARADO PARA SUS ESCOJIDOS, PUES NOS A CONSTITUIDO SUS PRIMISIAS,PARA QUE LE ALAVEMOS Y ADOREMOS POR SIEMPRE JAMAS, DONDE TODO SER HUMANO SUS HOJOS LO VERAN,Y TODA RODILLA SE DOBLARA, CLAMANDO CON GRATITUD DE GLORIA Y DE GRACIAS, ANTE AQUEL DIOS JESUCRISTO, HIJO DE JEHOVA DE LOS EJERCITOS, EL CUAL ES EL ESPIRITU Y REVELACION DE LA PROFESIA BIBLICA,EL CUAL SUS NOMBRES IMPERAN, POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS ,ETERNAMENTE Y PARA SIEMPRE, DONDE SU MORADA ES INACSESIBLE A TODO PROFANADOR DE SU SANTO NOMBRE, PORQUE COMO DISEN LAS ESCRITURAS,´´LA LETRA MATA, PERO EL ESPIRITU DE LA LETRA VIVIFICA´´Y COMO EL MISMO SEÑÓR DISE EN LA ESCRITURA,´´EL QUE ME NIEGA A MI, TAMBIEN NIEGA AL QUE ME EMBIO´´ Y NOSOTROS LOS QUE HEMOS CREIDO EN EL, NO NOS RETRACTAMOS Y NO NOS AVERGONZAMOS, PORQUE SOMOS TESTIMONIOS VIVOS DE SU GRANDESA Y SU PODER EL CUAL VIVIMOS EN EL, POR EL Y PARA EL, AHORA Y SIEMPRE POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS Y JUNTAMENTE CON EL REINAREMOS, Y LOS CUALES LOS QUE LE AN NEGADO, RESUSITARAN, E IRAN A VERGUENZA PERDICION,Y CONFUCION ETERNA, EL CUAL ES SEÑOR, HOMBRE, Y DIOS,EL CUAL TIENE POTESTAD DE DAR VIDA, O DE LLEVARLOS AL SEOL, DONDE ALLI NO SE LEVANTARAN MAS,PORQUE TODO AQUE QUE SE HASE dios A SI MISMO , NO A CONOSIDO A DIOS Y EL AMOR DE DIOS NO ESTA EN EL,PRQUE EL SEÑOR NO VINO A DIVIDIR Y DESPARRAMAR, SI NO QUE VINO A BUSCAR LO QUE SE HABIA PERDIDO, Y TU HOMBRE QUE JUSGAS EL NOMBRE DE NUESTRO DIOS ´´JEHOVA ES SU NOMBRE EN CRISTO JESUS ´´PENSAS QUE VAS A ESCAPAR DEL DIA DE SU BENIDA CON GRAN PODER Y GLORIA CON SUS SANTOS ANGUELES, Y ALLI DONDE TE ENCUENTRES, EN TU´´MORADA´´ O EN LA TIERRA O DEVAJO DE LA TIERRA, ESCAPARAS DEL DIA DE SU IRA, DANDO TRIVUTOS A CADA UNO SEGUN SUS HOBRAS , EL DIA DEL GRAN JUISIO EL CUAL EL DIOS DE DIOSES, NO LE A DADO POTESTAD A NIUN OTRO dios QUE REINE SOBRE SU DOMINIO Y MAJESTAD, PORQUE SU SEÑÓRIO EL CUAL LO LLENA TODO EN TODO DE LA CREACION, PORQUE SU PLENITUD Y PRESENCIA SE ENCUENTA EN LA MOLECULA MARREMOTA DE LA CREACION,PORQUE COMO DIOS Y CREADOR, SOSTIENE CON EL PODER DE SU DIESTRA, SER VIGILANTE DE TODA CREACION, SIN DEJAR DE PASAR POR ALTO NIUN DETALLE DEL RUMBO DE LO CREADO SEGUN SU DESIGNIO,EL CUAL ES SOBERANO, Y LEGISLADOR DE LA CREACION,EL CUAL EL PODER DE SU PALABRA EJECUTA,DANDO 0NRA A TODO LO CREADO, QUE SE SOMETE A SU SÉÑÓRIO, AL DIOS TRES VESES SANTO, TODO ESTO NO ES DE TEMER Y DARLE ONRA,PORQUE TU DOCTRINA NO PROVIENE DEL DIOS VERDADERO, DEL DIOS DE LAS LUZES, PORQUE JEHOVA ES SU NOMBRE Y ´´NADIE, ABSOLUTAMENTE NADIE, VA AL PADRE SI NO ES POR MI, YO SOY JESUCRISTO, YO SOY EL QUE SOY,,,,,,,,,,,,,, AREPIENTETE DE TU DOCTRINA, SEDUCTORA QUE ESTRAVIA A LOS INDOCTOS, E INCONSTANTES, EL CUAL EN EL GRAN DIA DE SU VENIDA ,DARAS CUENTA, DEL ESTRAVIO DE MUCHAS ALMAS, LAS CUALES NIUNA DE ESTAS PODRAN JUSTIFICARTE, AREPIENTETE, EL NOMBRE DE MI DIOS, DE NUESTRO DIOS, ES JEHOVA DE LOS EJERSITOS, EN CRISTO JESUS ,SEÑÓR VEN PRONTO.

por ANDRES DE LA CRUZ

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Guía de los «estados transgresores», según la Elite Mundial

Brillante artículo de Adrián Salbuchi aparecido en RT (Russia Today)

Es muy mala noticia para cualquier país descubrir que las potencias hegemónicas occidentales lideradas por Estados Unidos lo han catalogado como ‘Estado transgresor’. Eso no solo le costará miles de millones en dinero y problemas económicos, sino también millones de muertos.

Este es el mensaje ‘entre líneas’ que EE.UU. le viene dando al mundo con su dialéctica bushiana de “están con nosotros o contra nosotros”. Hace una década, Irak era uno de esos ‘Estados transgresores’; hoy, estimaciones moderadas hablan de al menos 500.000 muertos desde la invasión del 2003 y posterior guerra civil.

Potencias Mundiales apoyadas en la mentira

Probablemente Irak sea el ‘Estado transgresor’ más famoso si nos dejamos guiar por los dos Bush, particularmente George W., quién en 2003 arrasó a ese desafortunado país, destruyéndolo y malhiriendo a su pueblo y cultura tres veces milenaria. Y todo por una mentira flagrante: las famosas “armas de destrucción masiva” de las que se acusó falsamente a Saddam Hussein, y que jamás fueron halladas.

En aquél entonces, los multimedios globales se hicieron eco de los tambores de guerra batidos por Bush, su caniche Tony Blair, y demás lacayos, promoviendo así la criminal destrucción de Irak. Una década después, un informe publicado en el ‘Public Library of Science Medicine Journal’ da cuenta de una encuesta de hogares iraquíes que concluyó que alrededor de 500.000 hombres, mujeres y niños fueron muertos y masacrados desde 2003.

En verdad, esta estimación es moderada ya que otras indican cifras apreciablemente más altas… Por ejemplo, estudios patrocinados en 2006 por ‘The Lancet’, una de las publicaciones médicas más antiguas del mundo, indican una cifra de muertos que “excede los 650.000”, mientras que la encuestadora independiente londinense ORB (Opinion Research Business) publicó un estudio en 2007 estimando las fatalidades de guerra en Irak entre 2003 y 2007 en más de 1.200.000.

Y todo porque Bush, Blair y sus aliados “se equivocaron” respecto de las “armas de destrucción masivas” de Saddam: “Jamás las encontramos”, dijo muy suelto de cuerpo George W., quién tomaría todo esto como un gran chiste durante una fastuosa cena en la Casa Blanca en marzo de 2004.

Actos obvios de genocidio y crímenes de guerra perpetrados a plena luz del día por los máximos líderes de Occidente y por los que jamás nadie se hizo responsable ni nadie se tomó la molestia de siquiera disculparse ante Irak y el mundo.
Suponemos que estaban demasiado ocupados “dándole su merecido” a otros ‘Estados transgresores’ como Siria, donde han desatado una violentísima guerra civil contra el Gobierno legítimo de Bashar al Assad, usando grupos terroristas (incluyendo Al-Nusra de la red Al-Qaeda) financiados, entrenados y apoyados por EE.UU., Reino Unido, Francia, Arabia Saudita e Israel, que ya ha costado más de 120.000 muertes sirias, la mayoría civiles.

En 2011 también se ocuparon de otro ‘Estado transgresor’ –Libia– cuyo actual “Gobierno democrático” habla de unos 30.000 muertos, incluida la ejecución pública de Muammar Gaddafi y muchos de sus familiares y funcionarios de gobierno. Sólo Dios sabe cuántos libios fueron fusilados, bombardeados y ajusticiados como Gaddafi por los ‘luchadores por la libertad’ armados y apoyados por la OTAN…

Sumemos a todos estos la cantidad incalculable de muertos, heridos y asesinados durante la Primavera Árabe ingenierizada por las potencias occidentales en todo el Mundo Árabe en los últimos tres años, más las seis décadas de invasión y ocupación genocida que sufre Palestina a manos de los Kommandants de los campos de concentración israelíes, y comprenderemos que estamos ante millones de muertos. La escalofriante cifra empieza a sonar como la tan remanada y ‘ad nauseam’ repetida cifra mítica de los ‘seis millones’…

Así que, ¡alerta todo el mundo! Asegúrese que su país no sea catalogado como ‘Estado transgresor’ por los Dueños del Poder Global, porque entonces sí que estará en graves problemas.

Lo que no es un ‘Estado transgresor’

Este término o, mejor dicho, este concepto, se popularizó durante el gobierno de Bill Clinton. Lo presentó formalmente el poderoso Council on Foreign Relations (CFR, Consejo de Relaciones Exteriores) neoyorquino en 1994, cuando el entonces asesor de Seguridad Nacional Anthony Lake publicó un informe en la revista del CFR, ‘Foreign Affairs’, destacando «la existencia real de Estados recalcitrantes e ilegales que no sólo eligen quedar fuera de la familia [de naciones democráticas] sino que también atacan sus valores básicos».

Con el típico sello de autoelogio y carencia total de autocrítica que caracteriza a Estados Unidos, Lake sindicó como ‘Estados transgresores’ a Corea del Norte, Cuba, Irak, Libia e Irán. Aquella nómina luego crecería para incluir a Sudán, Afganistán, Somalia, Serbia, Montenegro y Venezuela… Todo debidamente apoyado por estrategias de guerra psicológica que incluyen grotescos insultos como ‘Eje del Mal’, ‘Guarniciones de Tiranía’ y ‘Estados Terroristas’.

Sin embargo, para comprender qué es un ‘Estado transgresor’, conviene entender qué no es un ‘Estado transgresor’, según esta ficción infantil del ‘mundo según EE.UU., Reino Unido, Unión Europea, Israel’.
Para no ser catalogados como ‘Estado transgresor’, las naciones deben cumplir con cuatro exigencias:

1) Comportamiento General: Toda nación debe mantener un alineamiento incondicional y consistente con el ‘orden mundial’ actual, controlado y promovido por los Dueños del Poder Global, hoy enquistados profundamente dentro de las potencias militares occidentales, notablemente, EE.UU.

Si una nación atiende, obedece, alaba, paga su tributo y se subordina a este paradigma del mundo en lo económico, financiero, político, histórico y cultual, permanece pasiva mientras los Dueños del Poder Global preparan el venidero ‘nuevo orden mundial’ –sea bajo el disfraz de ‘las democracias occidentales’ o la ‘globalización’ o ‘la comunidad internacional’ o, muy pronto, el ‘Gobierno Mundial’–, entonces no tendrá problemas.

Sin embargo, si una nación osa desafiar cualquier aspecto de este sistema de poder, pronto descubrirá que es un ‘Estado transgresor’. Eso es lo que le ocurrió a Saddam Hussein en 1990, cuando invadió Kuwait sin antes tener la debida luz verde de EE.UU.; eso es lo que le ocurrió a la junta militar argentina pro EE.UU. en 1982, cuando el general Galtieri decidió recuperar las islas Malvinas sin el previo OK de Washington.

2) Comportamiento Específico: Luego, todo país deberá mantener un alineamiento incondicional en torno a ciertos ‘intereses especiales’ dictados por EE.UU., Reino Unido, Unión Europea e Israel respecto de su país o región. Naturalmente, esto varía de país en país, y va cambiando a medida que se actualizan los intereses específicos de las potencias hegemónicas. Algunos ejemplos:

· Egipto: Manutuvo un alineamiento favorable a los intereses geopolíticos de Israel en la región. Ello conformó un cambio perverso en el país de Gamal Nasser, que durante décadas lideró la oposición del mundo árabe contra Israel en territorio palestino. Hosni Mubarak fue ‘su’ hombre durante 32 años, manteniendo a Egipto ‘en el camino correcto’ hasta que… Hasta que tontamente incumplió la ‘tercera exigencia’ de la que damos cuenta más abajo…

· Arabia Saudita, Kuwait, Emiratos Árabes Unidos, Catar, Baréin…: “Muchachos: mantengan el gran flujo de petróleo, traten bien a nuestras empresas petroleras y a Israel, y sus líderes podrán hacer lo que les dé la gana!” (ver la cuarta exigencia, a continuación).

· Argentina: “Nunca jamás se les ocurra investigar a fondo la deuda pública de su país artificialmente impuesta desde hace décadas y mayormente ilegítima –incluso, ilegal– ya que hunde sus raíces en el régimen cívico-militar pro EE.UU. que usurpó violentamente el poder entre 1976 y 1983”. Si Argentina lo hiciera, entonces podría declarar enormes tramos de esa ‘deuda’ como ‘Deuda Odiosa’ repudiándola en tribunales de EE.UU. y Europa. Eso haría enojar muchísimo a Goldman Sachs, Citigroup, JPMorganChase, HSBC, el FMI/Banco Mundial/Reserva Federal y a los fondos buitre.

“Ah, otra cosa: ahora que 30 años de ‘democracia’ lograron destruir su defensa y hundir a Argentina en una decadencia sin precedentes, ni se les ocurra tratar de revertirlo… Sólo sigan como hasta ahora y vuestros líderes podrán hacer todo que les dé la gana…” (ver la cuarta exigencia, a continuación).

3) Control Interno y Credibilidad: Ojo: si los líderes del país se ‘portan bien’ pero no controlan a su propia población ni mantienen un mínimo de credibilidad interna, entonces, les guste o no, tendrán que irse. Y si no quieren irse, se los echará a patadas… Un par de ejemplos:

a. Hosni Mubarak de Egipto: Cuando comenzaron los disturbios de la plaza Tahrir, Mubarak mostró ser incapaz de mantener el orden y la credibilidad. Efectivamente, 32 años en el poder es demasiado tiempo aun contando con el apoyo y dinero norteamericano, así que fue botado por la ventana. Pero cuando la secretaria de Estado Hillary Clinton visitó Egipto en marzo 2011 para “asegurar que Egipto tenga el tipo de democracia que nosotros queremos ver”, el nuevo presidente Morsi, de la Hermandad Musulmana, no era exactamente lo que ella tenía en mente. Así que también Morsi fue botado por la ventana gracias a un golpe militar apoyado por EE.UU. ¿Pero cómo? ¿No era que los golpes militares los hacen hijos de perra antidemocráticos? Sí, pero como alguna vez dijera el expresidente Franklin Roosevelt acerca del dictadorzuelo nicaragüense Anastasio Somoza, “puede que sea un hijo de perra, ¡pero es nuestro hijo de perra!”.

b. Fernando de La Rúa de Argentina: Elegido presidente en 1999, De la Rúa se alineó al 110% con las exigencias (1) y (2) arriba descriptas, pero fue muy inepto y burdo a la hora de imponer la sangría del pueblo trabajador para entregar su libra de carne a los mega banqueros usureros. Su control interno colapsó y Fernando debió huir en su helicóptero desde las terrazas de la Casa Rosada en Buenos Aires, mientras su Policía golpeaba y mataba a los manifestantes en la Plaza de Mayo.

4) Corrupción Galopante: El mensaje de los Dueños del Poder Global a los líderes políticos de todas las naciones es muy claro: «Si cumplen con las exigencias (1), (2) y (3) descriptas, podrán meter sus sucias manos en todos los dineros públicos que les dé la gana. Cumplan con nuestras exigencias y realmente poco nos importa cuántos cientos o miles de millones le roban a sus propios pueblos, sea imponiéndole pobreza y decadencia endémica o robando las arcas públicas desembozadamente».

En rigor de verdad, a CitiCorp, Rockefeller, Rothschild, Soros, Goldman Sachs, al Tesoro de EE.UU., FMI, Banco Mundial poco les importa si Mubarak, Berlusconi, Rajoy, Fujimori, Menem, Calderón, Lula, Uribe les roban a sus propios pueblos… Siempre y cuando mantengan la credibilidad y el control interno… Es más, este verdadero Sistema de Corrupción resulta sumamente útil, pues si algunos de estos líderes locales llegara a ‘portarse mal’ con los poderosos, fácil será chantajearlo para que ceda su lugar a otro ‘más confiable’.

Esta, en apretadísima síntesis, es la manera como los Dueños del Poder Global ejercitan el control sobre países y regiones enteras, asegurándose que sus gerentes locales predilectos sean colocados a cargo de los Gobiernos nacionales para que ejecuten las tareas sucias que benefician a la propia elite. Mientras tales líderes se desempeñen según estas exigencias, podrán eternizarse en el poder durante décadas como Mubarak.

Si no se comportan como se espera de ellos, entonces sus ‘vidas útiles’ vencen rápidamente y se les mostrará la salida, a los empujones de ser preciso. Es más: con solo hacer públicos sus crímenes y robos, la propia población local los terminará echando a patadas.

Así, Saddam resultó tan útil en los años ochenta librando una guerra genocida contra Irán cumpliendo los deseos de EE.UU. (después de todo, Irán fue el ‘Estado transgresor’ original de Ronald Reagan), que hasta Donald Rumsfeld le estrechó la mano entregándole armas químicas de destrucción masiva para lanzarlas contra los ayatolás iraníes. Pero después de Kuwait, el vicepresidente de Reagan, George Bush, tuvo que darle una gran paliza a Saddam y aún así el iraquí no aprendió la lección, tarea encomendada en 2003 a George W. Bush.

Obviamente las cosas no son así de simples: cada país tiene sus propias características, su propia problemática y su utilidad puntual para los Dueños del Poder Global. Cada país, incluso, cumple la función de campo de prueba y aprendizaje cuyas lecciones son luego probadas y aplicadas en otros países y regiones.

Así que, pueblos del mundo: ¡Están avisados! Cuando se camina entre fieras y bestias, asegúrense de hacerlo con cautela, discreción y cuidado. No sean demasiado desafiantes; no vaya a ser cosa que les caiga encima el sambenito de “¡Estado transgresor!“. ¡Entonces sí que estarán en serios problemas!

Adrian Salbuchi para RT
Adrian Salbuchi es analista político, autor, conductor del programa de televisión “Segunda República” por el Canal TLV1 de Argentina. Fundador del Proyecto Segunda República (PSR). www.proyectosegundarepublica.com

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La mano oculta de la masonería

La mano escondida permite que otros iniciados sepan que el individuo representa una parte de esta hermandad secreta y que sus acciones fueron inspiradas por la filosofía y creencia masónica. Además, la mano que ejecuta las acciones se esconde detrás de un paño, que simbólicamente se refieren a la naturaleza secreta de las acciones del masón.

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¿Quería Luis Felipe Moyano que sus libros fueran publicados?

M. I. García Vives

Sí, por supuesto, ahora lo vamos a demostrar. Con ese fin fundó Luis Felipe la Editorial Kraken S. A., y hasta poco antes de su partida trabajó intensamente para la edición y divulgación de sus libros. Vayamos por partes:

1) La Novela «El misterio de Belicena Villca», cuyo título definitivo sería «El misterio de la Sabiduría Hiperbórea»:

Además de los testimonios de testigos y colaboradores, la prueba escrita mas fehaciente es la carta redactada por Luis Felipe y dirigida a un editor de Estados Unidos. Allí expresa claramente su intención de que la Novela fuese publicada inicialmente en España y si fuera posible en Estados Unidos. En esta carta Luis Felipe califica de «obra maestra» a su Novela, augurándole un destino de best seller. Esta carta fue firmada con los nombres de su madre, Rosalía Taglialavore, vicepresidenta de la Editorial, quizás por una cuestión de modestia o de estrategia, pero su redacción y estilo son los inconfundibles de Luis Felipe. El original de esta carta se halla en el archivo familiar, y una copia (con algunos errores de tipeado) fue puesta en la web.

Otra prueba importante es que Rosalía subió gratis esta Novela a su sitio web, a fin de divulgarla masivamente para que todos pudieran conocerla.

2) Los «Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea»:

Este libro es continuación de la Novela y aquí es expuesta la cosmovisión gnóstica completa de Luis Felipe. Su plan de edición y divulgación de este libro por la Editorial Kraken, se encuentra señalado al final de la primera edición de la Novela, edición de unas pocas decenas de ejemplares, que Luis Felipe realizó para entregarla a posibles editores y distribuidores.

Otra prueba de su deseo de divulgación de este libro la constituye también el hecho de que Rosalía lo subió gratis a su pagina web.

3) «Historia secreta de la Thulegesellschaft»:

Este libro, al igual que el anterior, debe ser leído como continuación de la Novela. Tanto los «Fundamentos…» como «Historia secreta de…» son citados en la Novela como continuación de la misma. También este libro se halla dentro del proyecto de edición y distribución que Luis Felipe detalla al final de su edición limitada de «El misterio de la Sabiduría Hiperbórea».

4) «Física Hiperbórea»:

Que Luis Felipe quería editar y publicar este libro lo explicita él mismo claramente en la página 193 de la edición facsímil de su «Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea» cuando dice: «… Sin embargo, una descripción tal solo se ha efectuado en el libro «Física Hiperbórea», el cual se va a editar separado de los «Fundamentos…». Esta frase demuestra además, en desmedro de aquellos que ocultan este libro negando su existencia, que para el momento en que Luis Felipe escribía los «Fundamentos…», el libro «Física Hiperbórea» ya estaba escrito.

Lo dicho hasta aquí prueba irrefutablemente que las intenciones de Luis Felipe eran las de publicar y distribuir masivamente sus libros. Y en cumplimiento de sus deseos, es de esperar que los que posean algún texto de Luis Felipe no editado aún, hagan bien de subirlos a internet.

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La sinarquía jesuita contra la Iglesia de Cristo

Fragmentos del libro «La Compañía de Jesús contra la Iglesia y el Estado», de Carlos A. Disandro y Jorge L. Street.1. Pretendemos además señalar en los inequívocos antecedentes de los conflictos institucionales de la Compañía con la corona española, en América, el verdadero rumbo de un enfrentamiento que culminará con Carlos III, y que no tiene ninguna relación de fondo con las maquinaciones anticatólicas, descriptas por la bibliografía jesuita y pro-jesuita, para velar el sentido de una organización superestatal, antinacional e imperialista (en el sentido peyorativo del término); y subrayar también en los graves conflictos canónicos con los obispos no una mera cuestión de temperamentos humanos, sino el despuntar de una grave distorsión teológica, que habrá de consolidarse precisamente en el siglo XVII, y que pretende reconducir la Iglesia a la esfera del judaísmo, anular las tendencias del teandrismo crístico, establecer un judeocristianismo monoteísta, contrario a la tradición de los más decisivos concilios doctrinales. En los cuatro siglos de la Compañía de Jesús ese rumbo ha culminado al fin con el ecumenismo del Vaticano II, cuyos antecedentes pueden rastrearse en muchas cuestiones, doctrinas, polémicas, personajes, libros de fin del siglo XVI y del siglo XVII.2. Un estudio exhaustivo del obispo del Tucumán Fray Francisco de Vitoria, O. P., indudable cabeza de la judaización en la temprana colonia virreynal. Sería menester compulsar la documentación de los archivos españoles y vaticanos, o publicaciones conexas.

3. Un estudio exhaustivo de la intervención de la Compañía de Jesús en el mercado de esclavos negros, con la publicación de todos los documentos pertinentes, lo mismo que de su intervención en el trasiego de contrabando.

4. La expulsión decretada por Carlos III (1767) y la extinción a perpetuidad sancionada por Clemente XIV (1773) se comprenden pues como coronación de dos largos siglos de conflictos institucionales, que tienen en América hispana un ámbito de increíble y forzosa dramaticidad. El Instituto de Cultura Clásica -que ya afrontó la publicación del Breve de Clemente XIV Dominus ac Redemptor- cuenta entre sus proyectos de estudio, investigación y publicación, reexaminar también la impresionante serie de documentos romanos, que por otras perspectivas develan los trasfondos de la sorprendente organización revolucionaria y mercantilista de esta Societas judaizante.

5. La intervanción de la Compañía de Jesús en el comercio y contrabando de negros es un detalle grueso que muestra a las claras el carácter mundano, político, financiero del instituto ignaciano, que hizo decir a muchos europeos y americanos de los s. XVII y XVIII que eran «los nuevos templarios». Sería interesante una publicación íntegra de toda la documentación correspondiente, obrante en el Archivo General de la Nación (AGN), y tal vez en otros archivos del país, para quitarle definitivamente a la Compañía el falso lustre que la acompaña.

6. Pero la intervención de la Compañía de Jesús en el contrabando americano nos podría dar el hilo de la cuestión. Los dos libros mencionados son importantes en cuanto a datos y personajes, totalmente desconocidos por la histiriografía común. Schoeps es autor también de la Theologie und Geschichte des Judenchristentums, Mohr, Tübingen 1949, donde pueden rastrearse los antecedentes judaicos y judaizantes que se reflejarían en las doctrinas heréticas de los jesuitas en América.

7. Las antiguas pretenciones del judaísmo rabínico de la diáspora helenístico-romana, a saber, insumir el cristianismo en una gnosis judeo cristiana , interrumpidas desde el siglo V, se reanudan hacia el fin de la Edad Media, y terminan por definirse y concentrarse, en el seno mismo de la Iglesia, por obra del Instituto ignaciano de la Compañía de Jesús.

8. La tenaz resistencia de los jesuitas a las visitas pastorales hace pensar que estaba en juego no sólo el problema jurisdiccional del obispo, o del patronazgo real (o cuestiones económicas conexas), sino también la sospecha (o la certeza) de que la Compañía seguía su propio rumbo en materia catequética indígena. Pues de lo que puede inducirse de la documentación examinada, ya corría la presunción de que los jesuitas se habían apartado del catecismo Bolaños y de las disposiciones de los concilios y sínodos americanos. Sabemos además que la Compañía había hecho imprimir el catecismo de Antonio Ruiz de Montoya, S. J. (1640) en clara contraposición al sínodo de 1631.

9. ¿Como podría aceptarse el embuste de la historiografía jesuita que Peralta era «amigo de Cárdenas»? Además la fisonomía del deán Gabriel de Peralta se recorta siniestramente en su actuación como provisor eclesiástico de Buenos Aires, fisonomía de negrero, empeñado en servir a la Compañía en el comercio o contrabando de esclavos. Cf. AGN. División Colonia.Sec.. Gobierno. 9-6-9-3., fs. 172-174. Sería de alto interés reestudiar toda la documentación sobre el comercio de esclavos y la Compañía de Jesús, para determinar con precisión sus tres grandes etapas americanas: esclavista (s. XVII), libertaria (s. XVIII y XIX), marxista-leninista (s. XX).

10. Sobre todo era menester sustentar definitivamente en un respaldo indiscutido e indiscutible la modulación doctrinal que los jesuitas practicaban en lengua guaraní: ella era en suma una corrupción judaizante de la Fe trinitario-teándrica; esa victoria debía darles al mismo tiempo inmunidad jurisdiccional, religioso-política, en sus misiones, para seguir el rumbo de enfrentamiento contra la Iglesia y la Corona.

11. Es probable que los jesuitas, ya en 1631, hubieran introducido variaciones en este catecismo, pues el segundo sínodo (1631) encargó a los padres Diego de Boroa y Marcial Lorenzana que cuidasen de que el catecismo se imprimiese con las licencias necesarias, lo cual hubiera evitado desde luego equivocidades, sospechas, etc. Pero los jesuitas no cumplieron su cometido.
Hacia 1643-1644, el obispo Cárdenas, que podía consultar aún el original en los archivos catedralicios habría advertido esos cambios y sospechado de las maniobras jesuitas. Se inicia así la polémica que ha de durar unos veinte años. Cárdenas, sin embargo, en el escrito ya mencionado del 23 de octubre de 1646 (es decir, diez años antes de la instrucción del sumario Mexía y de la congragación de Ocon), afirma enfáticamente que «hay herejías gravísimas contra la generación eterna y temporal del Verbo Divino, y contra la Virginidad de Nuestra Señora, que rezan los indios en su lengua, y en el cathecismo están introducidas e impresas por autor de la Compañía».

12. Nos queda la perspectiva teológica y el nivel del rumbo ulterior de la Compañía en su «república guaranítica». En efecto, de este análisis semántico y de la reconstrucción probable de las implicancias más significativas en la polémica, surge con nitidez la imagen de una herejía judaizante en lengua guaraní. Esa herejía fue propugnada, precisamente, por judaizantes y por judeoconversos o criptojudíos en los primeros siglos del cristianismo, y ásperamente combatida por los Apóstoles, por los escritores apostólicos y por los Santos Padres, entre otros por San Jerónimo. La herejía consiste en propugnar la filiación humano-judaica de Jesús para reintegrarlo a la línea de los profetas hebraicos, e insumir de ese modo la Iglesia en el judaísmo. Se trata de una herejía cristológica, que refluye como es evidente en una herejía eclesiológica.
Tal sería pues el caso de esta renovación del judeocristianismo en América, desde fines del s. XVI, expresado en un contexto guaraní. Tal sería además la meta religiosa de la Compañía y de sus numerosos profesos judeoconversos: ensayar con el indio americano un retorno a la ancestral religion de los «padres hebraicos» e impregnar la mentalidad guaranítica de las tendencias del judaísmo barroco, profundamente incrustado en la Iglesia de la Contra-Reforma y profundamente inviscerado en las instancias políticas de la Corona española.

13. Nos interesa en cambio el signo de la mentalidad jesuítica, en una sociedad religioso-lingüística endógena, que suponía sin duda alguna la degradación del contenido religioso objetivo de la Revelación y del Culto.

14 ¿No habría acaso que ahondar con mayor esfuerzo esta problemática americana, para extraer, como concecuencia ilustrativa, que desde sus orígenes algo es en la Compañía antiromano, y algo es antiimperial; que desde sus orígenes, el sesgo jesuítico consiste en derivar una milenaria piedad hacia las formas involutivas del judeo-cristianismo; en erosionar y romper la forma política romano-germánica, que se expresa en el marco de las naciones, hacia un internacionalismo, y luego mundialismo teocrático; en fin, en desalojar el contenido doctrinal heleno-crístico en procura de un monoteísmo, incompatible con la fe de Nicea y Calcedonia, pero compatible con un nominalismo teológico, que permite igualaciones hereticales, como las que ocurren al nivel guaranítico de América? Así entendemos que el mismo nombre diabólico, con que los relegados indios designaban incluso a sus hechiceros, fuese tenido por apto para expresar el misterio de la Fe trinitaria.

15. Los indios sólo podían ingresar al Pentecostés de la Iglesia (es decir, a la unidad lingüístico-cultural-doctrinal), a través del español, que representaba el término forzoso entre la «fragmentación» indígena y la universalidad neo-latina. Sustraerlos a la comunidad de lengua española era de alguna manera mantenerlos en una diáspora endógena. Esto es para nosotros un signo del «judaísmo» jesuítico, tan importante como el hecho del aporte incesante de judeo-conversos al instituto de San Ignacio, a tal punto que M. Bataillon sostiene «que la reforma católica en España fue, en gran parte obra de conversos judíos».

16. Los guaraníes, lingüísticamente endógenos, quedaban ipso facto separados de la comunidad española; y faltando esta mediación quedaban escindidos de la romanidad católica, del latín sacro, del principio descendente de sus virtudes político-doctrinales. ¿No vemos en esto un ensayo de una «iglesia indígena», conectada con una geopolítica indigenista, al servicio de otros planes que los acontecimientos derivaron o interrumpieron? ¿No vemos acaso en la supuesta sociedad guaranítica el primer ensayo de un «hombre natural», desarticulado de la fuente «romana» (en su lado religioso y en sus implicancias temporales), afincado como comunidad, con caracteres de comunismo levirático? ¿No es ese hombre o esa sociedad el principio de una vasta revolución doctrinal, institucional, psicológica? ¿Y toda esta compleja trama no se inscribe en definitiva en la verdadera naturaleza revolucionaria de la Compañía, que ha buscado en la perención de la sacralidad heleno-romana el retorno de «cristianismo» a «judaísmo»? Si así fuera -como lo es para nosotros- la empresa de la «república guaranítica» desde comienzos del siglo XVII en América, sería el testimonio de la primera «revolución cultural» en occidente cristiano, más honda que el luteranismo, en cuanto pretendió un inicio absolutamente autónomo; más vasta que los intentos infiltratorios en el lejano oriente, cuyo cuerpo político cultural tenía de todos modos una venerable antigüedad. En América guaranítica, el judaísmo de la Compañía pretendió instaurar un nuevo ciclo histórico, cuyo proceso efectivo hubiera significado otros rumbos y otras concecuencias.

17. Es curioso señalar como en estas alternativas, más o menos dramáticas, eran españoles ilustrados los que advertían el peligro de la fe, en la difusión de las herejías judaizantes (a las que desde el comienzo fue afecta la Compañía).

18. Manuel Bautista Pérez, que había de ser quemado en la hoguera, en auto público, por hereje, judaizante y ficto simulado impenitente, estaba considerado entre los Padres Jesuitas de Los Reyes (Lima) por un cristiano ejemplar, como parecen demostrarlo sus declaraciones en el Santo Oficio, cuando el citado M. B. Pérez les citó para testigos de su defensa.

19. Los judaizantes del instituto ignaciano se diferenciaban en esto de sus hermanos de raza y religión, que operaban en el vasto mundo comercial de América: ellos, los jesuitas, pretendían algo más que el mero lucro o la inteligente explotación de los recursos indianos (según lo describe con máxima claridad el obispo Palafox). Sobre la base de ese dominio económico-financiero-comercial, compartido con los judaizantes y cripto-judíos, la «Compañía de Jesús» procuraba un imperio espiritual, de bases doctrinales y teológicas, que nos dan una imagen sorprendente de las orientaciones jesuíticas.

20. Surge con irrefutable evidencia que judaísmo barroco y «Compañía de Jesús» intentaron sobre la base de la conquista española (magnífica y heroica) otra conquista, que tendiera a establecer una impronta semítica, que significara simplemente la muerte de España. En este proyecto fracasaron; quedaron empero las consecuencias espirituales y políticas de tal empresa.

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Jehová creó al hombre tomando como modelo el feto de un mono‏

Mario I. García V.

1. El verdadero expositor de la teoría de que los seres humanos han conservado en su estructura anatómica rasgos propios de fetos de monos ha sido el anatomista holandés Louis Bolk.

2. La falta de vello, la pérdida de la pigmentación de la piel, la forma del oído, el peso del cerebro, la persistencia de las suturas, los labios mayores de la mujer, la construcción de la mano y del pie, la forma de la pelvis, la posición ventral de la vagina, variaciones de la mandíbula y suturas, etc. nos demuestra que todos son estados fetales de los primates, conservados por la humanidad. Lo que en el mono es transitorio ha llegado a ser permanente en el hombre.

3. Bolk afirma la tesis de que un hombre es un feto de primate que ha alcanzado la madurez sexual. Ese factor inhibitorio que en el hombre impide su proceso ontogenético normal tiene, para Bolk, una causa endocrinológica. La actividad inhibidora de ciertas hormonas sería la responsable del fenómeno de fetalización. Y este proceso continúa desarrollándose.

4. El cambio de la alimentación, de herbívora a omnívora o carnívora, puede haber producido modificaciones en el sistema endócrino.

5. La piel blanca es simplemente una condición fetal persistente determinada por la supresión de los factores epiteliales de pigmentación. A medida que se acentuó la eliminación del pigmento, la piel conservó en proporción mayor el color del cuerpo fetal, hasta que finalmente en las razas blancas se mantuvo casi idéntica a la coloración del feto.

6. La raza humana en general sufre un proceso de aumento de braquicefalización, lo cual demuestra que el proceso de fetalización continúa activo. Cada feto humano es braquicéfalo durante los primeros meses de su existencia.

7. La suprema realización del hombre, su cerebro, es resultado de una conservación del ritmo de crecimiento embrionario.

8. Bolk postula un proceso general de retardación en la embriogenia, así como un proceso de neotenia en virtud del cual los caracteres fetales generales, que pasan a segundo plano a medida que se opera el desarrollo en otros primates, se convierten en parte de la forma humana madura.

9. La distribución del vello en el hombre es muy similar a la del feto tardío de un chimpancé. El estado sin vello es un rasgo arcaico conservado por el hombre. Esa es la teoría de la fetalización de Bolk.

10. En general, la frente de las mujeres tiene caracteres más fetales que la del hombre. En la extinguida raza de Neaderthal y en otras formas humanas antiguas la frente sufría cambios de tipo similar a los que observamos en los chimpancés y los gorilas; en las razas más civilizadas a menudo se conserva la forma infantil de la frente.

11. Afirma Bolk también, que nuestra estatura erecta es concecuencia de la prolongación de la infancia.

12. En relación con la prolongación de nuestro lapso de vida, y especialmente de nuestra infancia, hemos conservado el ritmo de crecimiento fetal del cerebro.

Conclusión: nuestros cuerpos son, en definitiva, fetos de mono.

Bibliografía:

Roheim, Geza: Psicoanálisis y antropología.

Colomer Viadel, José Luis (Coord): Estudios para la antropología.

Louis Bolk
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Esta no es la cruz de Cristo (aclaración para católicos)

Quebrada hacia arriba: costrumbre hindú.

Quebrada hacia abajo: signo internacional de la paz. «Sólo habrá paz en el mundo cuando haya desaparecido el catolicismo romano».

Quebrada hacia arriba y hacia abajo: cementerio masónico en la isla Martín García. Domingo Sarmiento (Grado 33º) quiso hacer de esta isla la capital de su utópico Argirópolis.

 

Vencida hacia abajo: Cristo anoréxico y sin fuerzas. Fruto del arte degenerado.

Esta es la cruz verdadera.

 

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Mensajes sinárquicos

Nicolás Maduro anuncia la muerte de Chávez con las dos trinidades a su izquierda.

Saludo masónico en grado de compañero (grado 2º). «Hermano» presidente y «compañero» presidente. «Que me sea arrancado el corazón si quebranto este juramento del segundo grado».

Simbolismo masónico

Posición de Gran Maestre Masónico.

 

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Bolivar masón

Simón Bolívar ingresó a la Masonería a los 21 años, en Cádiz, en su segundo viaje a Europa, en enero de 1804, ya viudo de María Teresa Toro, después de ocho meses de su matrimonio.

Había partido el 23 de octubre de 1803 y permanece tres años y medio en el viejo continente, de donde regresa a mediados de 1807. En sus tres viajes a Europa, en 1799, 1803 y 1810, permaneció allí algo más de siete años.

Cádiz era un importante centro de actividades masónicas, en cuyas logias había ministros y oficiales de las Secretarías de Estado. Dada la influencia de la Masonería, que venía siendo persistentemente denunciada, el Rey de España, Fernando VI, la había proscrito en 1751. Menéndez y Pelayo cuenta que ya en 1748 había en Cádiz una logia con ochocientos afiliados (Historia de los Heterodoxos Españoles, 1880-1882). En Cádiz, Bolívar se encuentra con sus tíos Esteban y Pedro y se pone en contacto con los patriotas venezolanos y de las demás colonias americanas Cádiz era el puerto con los mayores nexos de España con sus dominios de ultramar y gente importante de todos los continentes se movía allí entre las agitadas actividades comerciales y las influencias de las nuevas ideas. Se trataba de terminar con el poder despótico y evitar que los esfuerzos libertarios siguieran siendo indefinidamente postergados. Una concepción que las logias masónicas alentaban con sostenida visión.

A partir de su ingreso a la Orden Masónica, Bolívar lleva una vida muy activa e intensa en Cádiz y, luego, en París, hasta buena parte de 1807. Lúcido y visionario como era, penetró y bebió rápida e intensamente la doctrina masónica, ya muy desarrollada en el Viejo Continente. En la primavera de 1804 llega a París y participa activamente en la Logia San Alejandro de Escocia, en su sede del boulevard Poissoniére, donde reitera sus juramentos de fidelidad al sistema republicano “como el más conveniente al Gobierno de las Américas”. Las reuniones ordinarias se celebraban el primer y tercer miércoles de cada mes.

Militares y médicos eran los profesionales más abundantes, si bien, también, se registraban, en buen número, científicos, abogados, propietarios y varios artistas. Incluso había miembros de la Legión de Honor como lo señala la escritora francesa Gilette Saurat en su biografía sobre Bolívar, de acuerdo con documentos que se conservan en la Biblioteca Nacional de París. El historiador Ramón Díaz Sánchez adquirió en París el documento manuscrito, en lengua francesa, relativo a la recepción masónica de Simón Bolívar en el Grado de Compañero, y que entregó en propiedad, el 1º de octubre de 1956, al Supremo Consejo del Grado 33 de Venezuela. La recepción de Bolívar tuvo lugar, según el Diploma, “el undécimo día del undécimo mes del año de la Gran Luz 5805″, es decir el 11 de noviembre de 1805.

El joven criollo dio entonces las gracias a los asistentes “en un francés fluido y elegante” mientras sus hermanos de la Logia, puestos de pie, lanzaron la triple aclamación tradicional de ¡huzé!, ¡huzé!, ¡huzé! (¡viva, viva, viva!) No era extraño, porque el general Guillermo Miller, que trató a Bolívar en el Perú en 1823-1825, recuerda que tenía una voz gruesa y áspera, que hablaba elocuentemente y, sobre todo, se distinguía en improvisar contestaciones “elegantes y adecuadas”.

Antes de terminar el año de 1806, en fecha que no ha sido posible precisar, Bolívar era promovido al último de los tres grados simbólicos de la Masonería, el de Maestro, tal como figura en un folleto publicado por esa logia. Entre su iniciación masónica en Cádiz y su asistencia a la Logia en París, Bolívar viaja por Europa. El día en que Francia aclamaba delirante a Napoleón, estaba en París, en un apartamento en la rue Saint Honoré, por donde pasó el cortejo; fue el día en que el Papa Pío VII coloca sobre la cabeza de Napoleón, en la Iglesia de Notre Dame, el 2 de diciembre de 1804, la corona de Emperador. “Grande fue –dijo– la aclamación personal y el interés que despertaba su persona.

Mandil y collarin masónicos pertenecientes a Simón Bolivar.

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